Cotre sponfia,nce de Romey t. CCLXXIV, p

lettres sont fausses et supposées. » — Un autre mémoire de Servient, rédigé le mercredi 30 juillet, contient les renseignements suivants : L'abbé de Saint-Martin et Favori ti voulaient faire en sorte que le roi évinçât le cardinal d'Ëstrées de la négociation. Favoriti espérait par là être en étal, avant trois ans, « d'envoyer des monitoires aux évéques de France, comme il fait, quand il le peut, à ceux de Naples ou de l*Ëtat ecclésiastique >. Un valet de cet abbé, à peine nourri par lui, a dit <c qu'il n'avait pas dit la messe depuis le terme de six mois, qu*il ne mangeait pas maigre parce que la viande était moins chère que le poisson, qu'il n'avait jamais dit son bréviaire et n'entendait pas la messe les fêtes et dimanches. C'est ce que M. le cardinal d'Ëstrées m'en a dit lu;-même sur la déposition du valet ^. y>

Tels étaient les amis de Favoriti, les agents les plus actifs de la camarilla, les défenseurs les plus zélés des doctrines romaines.

Ce n'est pas tout. Les bénédictins trempèrent aussi dans cette cabale. En effet, le M février 1688, Lavardia signala à Louis XIV un moine de Cluny, nommé Jean Caillou et âgé de trente et quelques années. Il était venu de Gènes à Rome, travesti; il se disait chargé de quelques procurations des religieux de son ordre contre l'élection du cardinal de Bouillon, et il prétendait avoir une obédience du nonce Ranucci; il déclamait contre l'archevêque de Paris, le Père de La Chaise et le cardinal de Bouillon. Lavardin mit à sa suite, et l'appela € fou dangereux et insolent, scélérat, > etc. ^. Le !2 mars, Lavardin déclara à Sa Majesté que ce Jean Caillou avait une très forte re« commandation du nonce; d'où il conclut que ce nonce € autorisait les scélérats ». Jean Caillou avait aussi une obédience d'un autre moine nommé Jean Goussel, révolté comme lui, chef du parti insurgé contre le cardinal de