Correspondance de Rome, t. CCLXXVII, p. 211-âlG

favorables au corps politique, et qu'en ce cas le pape aura plus gagné qu'il ne demandait, puisqu'il aura privé le roi d'un ancien droit exercé jusqu'ici sans contestation dans tous les autres évèchés. c Servient fait ressortir ensuite qu'on étendra ce procédé à toutes les prébendes du royaume, et il ajoute : « Je n'assure pas que ces deux évèques aient écrit précisément ainsi, car ces gens-ci sont artificieux, mais ils n'ont pas aussi tout inventé, il faut qu'il y ait quelque fondement. > Servient conclut de nouveau à ce qu'on mette fm à la négociation de ces prélats; sinon, ce serait exposer le roi à n'avoir plus le plein droit de collation, mais un simple droit de présentation, un simple patronage laïque ^

Le 9, Louis XIV écrivit de Saint-Germain au cardinal d'Estrées qu'il attendait encore, avant de se prononcer, le sentiment de ses conseillers ; puis il ajouta : « Néanmoins je puis bien vous dire par avance que nos dernières résolutions seront fort éloignées de l'expédient qu'on prétend avoir été proposé par l'évoque de Grenoble et agréé par moi, qui est de donner au pape les cures, les théologales et les canonicats, et de ne me réserver que les fruits des évêchés de fondation royale et ceux des autres évêchés en y admettant de certaines réserves *. i

Donc l'évèque de Grenoble n'avait pas de succès auprès du roi. Seconde péripétie.

La négociation du cardinal Grimaldi et de l'évèque de Grenoble avait tourné Gnalement à l'avantage de la cour de Rome qui avait gagné du temps, et de l'évoque de Grenoble qui avait gagné du terrain à Rome, dans l'aiïection du pape et de Favoriti. Cet évèque continua à manœuvrer

\, Correspondance de liomey t. CCLXXX, suppl. de 1682. 2. Ibid., t. CCLXX, p. 67-08.

dans le même sens. Dans une lettre écrite, le 25 janvier 1682, évidemment au cardinal d'Ëstrées, il s'exprima ainsi : « Ce que j'ai prévu pourra bien arriver. Les démarches du clergé..., au lieu d'ébranler le pape, l'ont affermi. Il est résolu de demeurer immobile et de ne se relâcher de rien, jusqu'à ce que Votre Éminence lui fasse des propositions dont il puisse s'accommoder. M. le cardinal Grimaldi vient de me le mander. Le clergé pourra bien plâtrer l'affaire, mais elle ne finira jamais bien que le pape n'y entre. Quand Votre Eminence me croira bon à quelque chose, elle peut ordonner par le pouvoir qu'elle a sur moi'. » La conclusion naturelle était qu'il fallait avoir le pape avec soi, et que, pour l'avoir avec soi, il fallait s'accommoder avec lui. On remarquera avec quelle habileté cet évéque se couvre du cardinal Grimaldi, qu'il met en avant, et avec quelle générosité feinte il offre ses prétendus services au cardinal d'Estrées. Quand les choses semblent devoir plaire au roi, il prie le chancelier et le cardinal d'Estrées de faire part à Sa Majesté de ce qu'il a fait pour elle et de tout ce qu'il désire faire lui-même; mais, quand les affaires vont mal, il ne le sait que par le cardinal Grimaldi, qu'il place au premier rang.

Il usa de cette même fmesse dans sa lettre au cardinal d'Estrées du 7 février, et il s'y permit une insinuation sur la loyauté ou la duplicité de Favoriti, qui ne pouvait que plaire à ce cardinal; mais, comme si c'eût été trop, il se prononça bien vite en faveur de la loyauté de ce conseiller, qu'il affecta cependant d'amoindrir et de ne pas croire tout-puissant sur le pape. Jamais M. Le Camus n'a su mieux louvoyer que dans cette lettre. « Votre Eminence, dit-il, aura vu par les deux dernières que j'ai eu l'honneur de lui écrire, les causes du retardement. Les deux derniers écrits que le pape a vus et qu'il a fait traduire en italien, l'ont touché fortement, cela joint à ce