Ibid., t. CCXCVIII, p

assuré que le pape avait raconté lui-même cette histoire1. » Le cardinal d'Estrées écrivit encore qu'un novice des augustins déchaussés prétendait recevoir de grandes lumières de saint Gaétan, et que le pape le consultait pour savoir s'il vivrait encore longtemps2. Sa dépêche du 16 septemhre 1687 contient les intéressants détails suivants : « Le discours que le pape tint au commissaire du saint office et que ce bonhomme m'a confié avec l'obligation du secret, c'est que, s'étant réjoui avec Sa Sainteté des victoires que remportent les chrétiens, elle lui répondit sur-le-champ : Cela fait voir qu'il faut croire aux révélations et aux apparitions de saint Gaétan à ce jeune religieux qui est au couvent des augustins déchaussés ; que ce saint se présentait quelquefois à genoux à ce jeune homme, et lui prédisait beaucoup de choses qu'on voyait arriver, comme il lui avait prédit les avantages de cette campagne. Le commissaire lui répondit fort à propos, pour combattre ces visions, qu'elles pouvaient être des songes ou des apparitions trompeuses du démon, lequel mêlait quelquefois une vérité à beaucoup de mensonges qu'il veut faire croire; que le pape en pouvait juger par la manière de l'apparition de saint Gaétan, parce qu'il n'y avait nulle apparence qu'il se communiquât si souvent à ce jeune religieux, et qu'un saint qui jouissait de la gloire du paradis vînt l'entretenir à toute heure à genoux. Le pape ne se rendit pas à cette raison, et persista toujours à croire que c'étaient des grâces du ciel. Il ajouta que Dieu s'était toujours servi de visions dans le Nouveau et dans l'Ancien Testament, alléguant les prophéties de Vabbé Joachim et de saint Malachie, auxquelles Dieu avait révélé l'état de son Église et la succession des papes, qu'ils avaient prophétisé par des devises; que la sienne était dans Joachim bellua insatiabilis, que l'on voyait présentement vérifiée