Manifeste du duc de Créqui, déj. cit

tendit ignorer en quoi ce magistrat était coupable; 11** il offrait un Bref au lieu de la pyramide *.

On voit que la Cour de Rome repoussait dans les deux partis qui lui avaient été proposés la plupart des clauses importantes, n'édictait aucun châtiment contre les Corses coupables de Tattentat, et ne concédait de sérieux que la légation du cardinal Chigî, encore sous une forme que le gouvernement français ne pouvait pas accepter. Sur ce dernier point, en effet, tandis que le roi entendait que le légat viendrait en France pour présenter des satisfactions et excuses *, le Bref du 22 octobre donnait à cette mission le caractère d'une négociation. En outre, au moment même où les pourparlers de San Quirico allaient se rompre, il se produisit à Rome un fait qui attestait combien Topinion du pape sur le cardinal Imperiali était éloignée de celle du gouvernement français.

Déjà, depuis quelque temps, une rumeur étrange s'était répandue et assez accréditée pour qu'elle eût fixé l'attention de la Cour de France. L'agent du roi a Gênes lui avait fait savoir secrètement qu'Alexandre VII, par l'entremise du P. Oliva', général des jésuites, aurait offert au cardinal Durazzo, archevêque de cette ville, en échange de la

1. Voir pour ce résume : Note de la Cour de Rome sur les demandes faites par le duc de Créqui. (A. É., Rome, supplément, 149, f ' 173.) — Mémoire également écrit par la Cour de Rome et contenant avec tout un travail de justification du Saint-Siège, notamment de don Mario et d'Imperiali, la réponse article par article aux demandes françaises. La première partie, relative à l'attentat, no renferme que les explications plusieurs fois déjà présentées sur la conduite des autorités romaines. (A. E., Rome, VII, 148, f" 23.) — Autre note racontant dans le sens romain les négociations de San Quirico. (A. É.,Rome, 149. Supplément, fo 171.) Ce récit, assez inexact dans les détails, et dont le rédacteur s'applique surtout à relever les « duretés et mtMuuos » de M. de Oéqui et le peu d'esprit conciliant qu'il avait montré. n'apporte du reste aucun élément historique nouveau.

2. Lettre de Le Tellier ù Créqui, 6 novembre 1662. (i^i^, Rome, 149, supplément, f KH).)