Ibid
400 l'ambassabê du duc de créqui.
désordre; que don Mario avaltiravaillé une partie delà nuik pour donner les ordres afin qu'il ^Rr rivât point d'autre accidents, et qu'il avait fait rechercher les coupables, que les Corses n'avaient point tiré sur le carrosse ni proche de Mme l'ambassadrice, mais que, par accident, son page avait été tué sans être connu », enfin, après beaucoup d'autres assertions analogues, il attribua les déploiements de troupes et les corps de garde « à la nécessité de pourvoir à la sécurité de Rome » et termina par un trait, plus approprié aux circonstances qu'il ne le supposait luimême : « Je ne demande autre chose, dit-il, sinon que le nonce soit aussi bien traité à la cour du Roi comme j'ai fait ici M. de Créqui » '.
M. de Bourlemont, quelque irrité qu'il fût en écoutant ce discours, demeura silencieux, se souvenant que ses instructions lui ordonnaient de tout entendre sans répliquer. Il prit congé de Sa Sainteté avec tristesse, voyant bien que le pape ne comprenait pas la situation et que l'affaire prenait le caractère le plus alarmant V II se rendit, au sortir de l'audience, chez le cardinal Chigi à qui il remit la lettre du roi dont il était chargé pour Son Eminence : le cardinal parla peu, exprima seulement son regret de Tincident, déclara « qu'il s'employait pour en faire faire réparation », dit quelques mots en faveur du gouverneur de Rome et, en manière de péroraison, protesta « de son inclination pour les Français » 3.
Il restait encore à M. de Bourlemont à visiter les ambas-
1. A. E., Rome, 140, loc. cit., et note intitulée Réponse du Pape à .V. de Bourlemont, fol. 129. Celte note est un résumé en italien de la dépêche da prélat.
2. La cour de Rome parait avoir compris tout autrement le discours du pape à M. de Bourlemont. Le manuscrit justificatif de la Bibliothèque Chigi (Raccouto completo^ déjà cité) prétend que le Saint-Père fit toute sorte de démonstrations d'affection pour le roi, de réprobation de l'incident du 20 août et ajoute seulement qu'il présenta a de paterne doglienie per cio che si ern operato col nunzio ». Le récit de M. de Bourlemont ne saurait être suspect : il est écrit au sortir de l'audience et la bonne foi du prélat est indéniable, mais il a peut-être forcé les termes.