I. AVcim., VIH, Goi

(( ne fussent une occasion ni de scandale, ni de danger, mais qu'au contraire, le monde les trouvât louables et honorables » ^. Leur maxime suprême était qu'on ne saurait résister aux exigences de la nature, et qu'il faut les satisfaire. >îon seulement on met tout cela en pratique, ce que faisaient déjà les concubinaires du siècle précédent, et ce qui se faisait encore dans le groupe mauvais, resté catholique -, mais on en arrive même à le prêcher, à le convertir en doctrine.

« Scandale par-ci, scandale par-là, dit-on maintenant, la nécessité ne connaît pas de loi et ne peut scandaliser » 3. « Faire le vœu de chasteté c'est dire que l'on n'est pas homme » écrit Luther à l'un de ces prêtres, pour l'engager à briser ses vœux : (( Allons, du courage et en avant ; ayons toujours Dieu en vue, et une foi droite; tournons le dos au monde, à ses cris, à ses mépris, à tout son tapage ; ne nous préoccupons ni d'entendre, ni de voir comment derrière nous s'écroulent Sodome et Gomorrhe, ni l'endroit oîi elles se trouvent* ». Sodome, ce n'est pas eux, mais ceux qui se scandalisent de les voir enfreindre leurs vœux. Ils ne reculent pas devant le blasphème d'appli-