V. Morts

Trévise, jugement dernier (sacristie de la cathédrale) 452 note.

Tribunal de l'Hadès 67.

Tricliniutn dans le tombeau 38.

Triglav, dieu cheval à Stettin 416.

Trimalcion sur les demeures des morts 26.

Tploooî 279.

Trismégiste. v. Hermès.

Trois cieux superposés 143 ; 155 ; 184.

Trône vide 411. v. Siège.

Trygée enlevé au ciel sur un scarabée 146.

TuUia, fille de Cicéron, sa mort 163.

Tullus Hostilius, mort foudroyé 331 ; — enlevé par la foudre selon Cicéron ibid.

Turkestan chinois XVII ; XIX, n. 4.

Tyché, son rôle grandissant après la mort d'Alexandre 113.

Typhon 262.

Tyrtée 332.

Un, selon Plotin, comparable au Soleil 347;

Unguenta exotica 46.

Univers, sa constitution 4 ; — selon l'astrologie chaldéo-égyptienne 191.

Universalisme des mystères orientaux 261.

Upanishads situent la Lune et le Soleil audessus des étoiles 143 ; — professent l'immortalité stellaire, solaire et lunaire 147 ;

— le Samsara 197 ; 408 ; — atmosphère

de la Lune, séjour des âmes 172 ; — influence des U. sur Plotin 346.

Urbs, 381. V. Rome.

ûrpâ, signe solaire entre les soturcils du Bouddha 416.

Urne cinéraire en forme de hutte 15 ; 25.

Vaës (Mgr) XXIX. -

Vaisselle dans les tombes 26. v. Simpelveld.

Valerius Flaccus, Argonautiques imitées de

Virgile 72.

Valhalla, ses joies promises aux guerriers

Scandinaves 332.

Van mystique 209 ; 251 } 403 note. Varron apparaît chez Ovide sous le discours

de Pythagore 201 j — cite Lyra ouvrage

orphique 248.

Varuna 416.

Vatinius, pythagoricien 152.

Végétarisme de Porphyre 306.

Végétaux, V. Plantes.

Véhicule = ojT\\t-OL des âmes 276; 283 ss. ;

— rayons du Soleil 276 ; '293 5 364 ; 380;

— foudre 330.

Veillée du défunt, accompagnée de ripaille chez les Celtes de Gaule, Bretons, Irlandais, Germains 21.

Veiovis, vieille déité italique, dieu maléfique des ombres, son temple sur le capitole 57-58.

Vendetta 31; — obligation, en cas de meurtre, pour chaque membre de la gens de la victime 59.

« Vénérable de la Lumière » XVII.

Ventilation dans les Mystères de Bacchus209.

Vents, génies des v. dans l'ivoire du British Muséum. 297 ; — Divinités vengeresses et purificatrices 208 ; — leur rôle dans le voyage d'outre-tombe 208 ; 286 ; 297 ; — aident ou contrarient l'ascension des âmes 175 ; 297 ; — les purifient par leurs tourbillons, ib. ; — véhicules des démons 78 ;

— et des âmes 364 ; — ravisseurs des âmes

Ventre chez Bpicure 141 ; — chez Sénèque

Vénus, 5 ; 309 ; — emporte César au ciel 183. Verbe, assimilé au Nous 383 ; — sa vertu

créatrice 457 n. 1.

Verethraghna, peut-être identique à Hercule

Vertu, selon les Stoïciens, déifie qui la possède 333 ; — selon Porphyre, se divise en quatre classes, dont la plus haute est paradigmatique 377; — selon Jamblique en cinq classes, dont la plus haute est hiératique ibîd.

Vêtements dans les tombes 26. — V. blancs à l'initiation et au baptême 422. — V. des âmes 293 ; 351 ; 378 ; — elles s'en enveloppent en descendant, et s'en dépouillent en remontant 355 ; 358 ; 364 ; — dans le Zohar 429. — V. de lumière 430. v. Transfiguration.

Viatique dans la tombe 391.

Vibia, fidèle de Sabazius, emportée aux Enfers par Pluton 215 ; 257.

Victimae pascali, séquence de Pâques 234.

Victimes noires offertes aux morts 97 ; 104 ;

Victoire aptère 438.

Vie humaine comparée à la vie intra-utérine 399; — préparation à une immortalité bienheureuse 3 ; — conceptions diverses de la vie d'outre-tombe, 3 ; 11 ; 14.

Vierge Marie, née à sept mois 414.

« Villa des Mystères '» à Pompéi 246.

Vin, libation de v. 33 ; — v. dans le culte bachique, 33 ; 255. — V., miel et lait 452;

— V. et lait mêlés 426. v. Breuvage.

Violateurs de sépultures 107 ; 320 ; 458.

Violettes, dies violae 37 ; 45, v. Pleurs, Ro-

salies.

Virgile, trois éléments dans l'homme, corps, âme, eidôlon 190 note 6 ; — métempsycose 200 ; — purification par les éléments 209 ; — deux classes de criminels, condamnés à temps ou à toujours 68 ; — n'insiste pas sur les supplices d'outre-tombe 220 ; — guerriers tombés à l'ennemi sont aux Champs Elysées 333; — IV^ £g/. 246;

— n'est pas sûr que l'hémisphère inférieur soit ténébreux 195 ; — Aen. 6, descente aux Enfers 71 ; 212. — Description des Enfers empruntée au fonds hellénique 71 ;

— son influence sur la; poésie postérieure 72. Vision (opaariç) de Critodème 311.

Vision de Dieu chez S- Augustin 383 ; 434 ;

— chez S. Paul, îbid. ; — V. béatifique 302 ; 347 ; 357 ; — chez Plotin 386 ; •— son anticipation dans l'extase 266 ; 347 ; 357 ; 367 ; — chez S. Thomas d'Aquin 434.

Visions de l'Enfer ou du Purgatoire, suite des

anciennes catabases 65.

Visiteurs assis dans le tombeau 38.

Vocératrices en Corse 20.

Voie appienne dans Apocolok., suivie par les

empereurs pour aller chez les dieux 281.

Voie lactée, chemin des morts 174; 182; 280;

— selon Paulin de Noie, suivie par Elle et Hénoch 281. — Séjour des trépassés 174 ;

— séjour des justes 182. — Selon Numénius, formée d'étoiles qui sont les âmes des justes 345.

Voies (les deux) dans Eccli. 21 ^^ 281 ; —

dans littérature chrétienne ib.

Voile, figure voilée, ombre du trépassé 389;

— ombre de Vibia défunte 257.

VoUgraff, sur l'inscription de Dîdyme 400.

Volterra, monstre marin sous les pieds des

chevaux symbolise le voyage au-dessus de l'Océan 291.

Voyage au ciel durant la vie 144 ; 288 ; 294; 300. V. Cieux, Borak.

Voyage d'outre-tombe 68; 276; 284; — chez les Etrusques à pied, à cheval ou en voiture 277 ; — selon Virgile Aen. 6 : 279 ;

— âmes transbordées de la barque de la Lune au vaisseau du Soleil 173 ; 284.

Vrykolakes, en Grèce vampires malfaisants