LES VIEILLES CROYANCES

L — La vie dans la tombe ib.

Selon Cicéron, culte des morts implique espoir d'immortalité, 13. — Permanence de ce culte, ib. — Stratification des idées religieuses antiques, 14. — Ni credo, ni orthodoxie canonique, ib. — Mélange de races et de civilisations, ib. — Idées d'époques diverses rapprochées en un synchronisme apparent, ib. — Dès l'âge de la pierre on croit en Italie à la survie dans la tombe, 15, — même chez les incinérants, ib. (NC. I, f. 38y). — Urne en forme de hutte, ib. — Persistance de la sensibilité dans le cadavre, ib. — Soins donnés à la momie en Egypte, 16. — Opposition entre Epicuriens et Stoïciens, ib. — L'incinération donne à concevoir une force distincte du corps, 17, — qui subsiste dans le tombeau, ou dans l'urne cinéraire, ib. — Pourtant le cadavre est impur et souiEé, 18. — Ablutions après les funérailles, ib. — Ueidôlon, double, âme-image, ib. — Rites funéraires communs aux Indo-Européens, ib., — liés à la constitution de la Société en gentes, ib. — et se retrouvant même chez les Sémites, 19. — Ils procèdent de la crainte qu'inspirent les morts, ib. (NC. Il, p. sçi). — Lamentations, 20. — mutilations, ib. — Moribond déposé sur le sol devant la porte, ai. — Veillée mortuaire bruyante, ib.. — Nécessité des funérailles religieuses, qui fixent l'ombre dans le tombeau, 22 [NC. XXXI, -p. 436). — Les insepulti redoutables, ib. — Rôle du cénotaphe, 23, — de l'os resectum, ib. (NC. I, p. 387). — Réaction des philosophes, ib. — peu efficace, ib. — Protection des tombeaux, 24 ; — collèges funéraires, ib. — Punus imaginarium, ib. — Chez les chrétiens, ensevelissement régulier nécessaire à la résurrection, ib. {NC. XXXV, -p. 445 et 446).

Tombeau, maison du mort, 24, — sur le même plan que celle du vivant, 25 ; — pourvue d'ustensiles domestiques ou de leur représentation (tombe des stucs à Caeré), ib. — Sarcophage de Simpelveld, ib., — domus aeterna, où se reconstituera la vie com-

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mune de la famille, ib. — où l'âme est fixée pour toujours, anîmam se-pulcro condimus, 26. — Elle n'y dort pas, ib. — A besoin de ses ustensiles habituels, 27, — ou du moins de leur image, ib. — ou de ce qui en subsiste après l'incinération, ib. — Le tombeau propriété du défunt, Grégoire de Tours, ib.