Tome VII, page

4e« LA MARQUISE DE SABLE.

aussi bien qu'un grand honneur, si j'avois une de vos lettres h porter toutes les fois que je vais k Montmartre. Cela me donne un rehaussement d'estre, comme il arrive aux ambassadeurs des grands princes, J'ai beaucoup de joye que vous ayez vu le iivre que Ton appelle Monita ', et la belle lettre que M. de Toumay a escrite sur cela... Que Ton est heureux quand on a de quoi voir par soi-mesme comme vous, et de n'estre point conduit comme un oison brid6 par des gens qui , estant aveugles , tombent les premiers et font tomber ceux qui les suivent I »

M™* de Fontevrault ne devint pas jans^niste, malgr6 son respect et sa d6f6rence pour M"" de Sabl6 , mais on lui en fit un peu la reputation a I'Abbayeaux-Bois : elle-raeme nous Tapprend dans une lettre adress6e k une religieuse de ce monast^re :

« A Fontevrault, ce 16 mars 1679*.

« ... Je suis tr^s aise que madame (la prieure de I'Abbaye-aux-Bois) parle de moi avec amiti6; mais

1. Monita salutaria beatoB virginis Marice ad suos cultores indiscre- /(w, ouvrage contre le culte de la sainte Vierg^, dont I'auteur est un jurisconsulte allemand nomm6 Adam Windelfets; il en parut une traduction francaise de Dom Gerberon, sous ce titre : Averlissemens salutaires de la hienheureuse Vierge Marie d ses divots indiscrets , Gand , 1673. MgrT^v^que de Tournay, Gilbert de Ghoiseul, avait approuve cette traduction ; mais cette approbation ay ant 6t6 fort attaquee , le savant ev6que avaii dt la d^fendre, en 1674, dans la lettre pastorale dont parle ici M"»« dt Sable. Voyez la Bibliotheque JansSniste, 5« Edition, de 1731, p. 26.