‹ Madame de Sablé: études sur les femmes illustres et la société du XVIIe siècleChapitre 150 sur 237 · CHAPITRE QUATRIfiMB · texte numérisé non relu

CHAPITRE QUATRIfiMB

qu'il attendoit dans cette conjoncture. Non pas que j'espfere que cela opfere la paix , mais cela montre la violence d'un cost6 et la justice de I'autre k ceux qui avoicnt encore quelques I6nfebres Ik-dessus. Pour moi, il y a longtemps que je savois les sentimens de M. d'Alet; mais les sachant en secret, je ne les osois dire. Puisqu'il s'est d^clar^, h mon retour je vous donnerai la joie de voir ses lettres. II a attendu k parler quand il a est6 le plus n^cessaire de rompre le silence; il a suivi le mouvement de I'esprit de Dieu , et c'est ce que j'honore en lui , car il ne I'a pas pr^venu , et n'a cru sur tout ceci ni amis ni ennemis, mais la v6rit6 mesme qui s'est inspir6e k lui quand il a est^ temps. Louons Dieu de ce secours qu'il donne k son Eglise pers6cut6e, et commen?ons un peu d'esp6rer k I'exemple de M. Thomas, ce que je dis contre moi-mesme qui me laisse trop aller aux d6couragemens humains, quand je vois les mauvais succfes. On me dit qu'on veut faire un nouveau mandement , et je crois que c'est cela dont M. ChamiU lard vous a parl6 comme d'un accommodement. l\ me vient en I'esprit que ce peut estre un piege pour dfeunir ces saintes filles , et pour en gagner quelques-unes k la signature. J'ai voulu vous dire ma . pens6e IJi-dessus afin de vous y faire faire quelque reflexion, si vous trouvez qu'elle le m^rite, et de vous empescher d'entrer avec M. Chamillard dans quelque chose qui, par I'^v^nement, pourroit estre

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une pierre de scandale dans cette sainte maison. Dieu Fa conduite jusqu'ici par la voi6 de la fermete; ne nous ing^rons jamais de Taffoiblir, car il est certain qu'elles ne sont engag^es par nulle puissance legitime de croire un fait. Ainsi il est plus sur de ne s^ engager point k passer du blanc au noir dans le temps de la persecution, qui est un temps oil Taffoiblissement plutost que la raison les pourroit faire agir. Il est ais6 en ces conjonctures de se faire une conscience qui nous tire de 1' oppression pour nous mettre en un 6tat commode. Je n'aurois rien dit si elles avoient sign6 pour estre convaincues des raisons qu^on leur all6guoit avant que d'avoir soufTert; je n'en aiirois peut-estre rieh pense non plus; mais k cette heure , je vous advoue que cela me paroistroit Une foiblesse, et que je ne pourrois 'm'empescher de croire que la lassitude de soulfrir y auroit plus de part qu'une lumi^re nouvelle. Je vous assure au moins que j*aurois un grand scrupiile d'y avoir part ; ainsi je vous conjui^e de n'y en point pirendre. 11 me semble que cette ^ffaire-ci est au nombre de celles que Dieii conduit par des voies qui ne sont pas les voies des hommes , el qui montrent que ses pensees ne sont pas nos pdns^es. Ne les y meslons point , et n'appelons pas la prudence humaine au secours de ces saintes filles. Je vous advoue que depuis que j'ai vu M. d'Alet pour elles, je me suis affermie; car c'est un sain*t si exempt des motifs qui font agir les

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