Vraisemblablement une des filles de M. d*Andilly

Ces lettres renferment quelques details nouveaux et qui ne sont pas sans interet. On y voit que Singlin ppenait le nom de Montigny k Tlidtel de Longueville, que M"« de Vertus etaitliee avec M"»« Perier, avec Jacqueline Pascal, et avec Pascal lui-m^me. II y est fait de nouveau mention du cardinal de Retz comme cherchant a se reconcilier avec la cour et n'y parvenant pas aisement^ parce qu il lui repugnait de sacrifier Port-Royal aussi pleinement que le P^re Annat Texigeait.

« . . . . M"« de Longueville ira dimanclie faire ses devotions k P. R., el y commencer une neuvaine pour ce que vous scavez. Faites Men prier pour cela, s*il vous plaist. II senible que Dieu la veuille entre les mains de cette personne.

« U n'y a rien d'6gal a tout ce qui arrive; je croi que c'est un artifice du d^mon. Je recois une lettre de M™* de Longueville dans le moment qu'on me donne la vostre qui m'apprend ce que vous lui mandez et qu'eVle ne pent prendre de mesures, parce qifelle est embarrass^e avec M. le prince de Conti, daquel elle s'estoitd^faite pour aujourd'hui. EUe me mande qu'elle fera ce qu'elle pourra pour venir demain , mais qu'elle ne pent respondre de rien parce qu'elle leur a promis a diner aujourd'liui avec elle. II est vrai que je lui ai envoys une lettre de lliomme que vous scavez. II escrit k vostre petit amy les difficult^ qu'il fait de prendre I'emploi qu'on lui propose ; mais tout cela est si bien que j'en aurois plus d'envie, et je cms mtoe qu'il estoit bon de la lui monstrer pour qu'elle se pr^parast k lever les difficult^s en lui parlanl aujourdliui. II me semble, selon ce qu'elle me mande, qu*eUe n'ira pas chez vous, si elle pent mener le prince et la princesse de Conti disner cbez elle. La lestre est escrite d'bier au soir; elle me paroit si renvers^e et si chagrine, qu'elle m'en fait de la peine. Je vais lui envoyer la vostre aux Carmelites ou elle sera, et je lui manderai que si elle r^sout quelque chose pour aujourd'bui elle vous le mande des Carmelites. Ma bonne Madame, faites bien prier Dieu; car je regarde tout ceci comme une invention du dtoon qui s'oppose au bien de ceste pauvre femme.

« Enfin je recus bier au soir un billet de la Dame. On vous supplie de faire en sorte que vostre ami vienne demain ici afln qu'on n'ait pas Tinquietude qu'il soit connu dans son quartier. II fant venir en

LETTHES DE M»« DE SABLfi. 369

chaise et renyoyer ses porteurs^ et je lui donnerai les miens pour le reporter ofL il lui plaira. S'il lai plaist de yenir disner, on le mettra dans nne chambre ou personne ne le verra qui le connoisse^ et 11 est mienx^ ce me seml)le^ qu'U vienne d'assez bonne henre, c'est-^-dire entre dix et onze henres au plus tard. II y a encore moihs k craindre plus matin, mais j'aurois peur qu'il s'ennuyast de tant attendre. Enfln il ne faut pas k mon avis qu'il vienne pass^ midi. Une fllle Tattendra snr la porte de la salle. On ne lui demandera pas qui il est. Ainsi , ma bonne Madame, 11 ne doit craindre aucun embarras. Je demande seulement de SQavoir Tbeuie praise, afin de me dSfaire des strangers qui peuvent Mre avec moi. G'est pourquoi je yous suppUe de me le faire s^ayoir, et de lui faire comprendre qu'il faut qu'il yienne disner ici. Je renyoyerai k quatre beures scayoir yostre response afin que yous n'ayez pas la peine de Venyoyer. S'il vient en chaise, il faut qu'elle entre dans la cour tout droit. J'ai grande enyie que cela soit fait ; car cette pauyre femme n*a pas de repos. Faites bien prier Dieu, je yous en conjure. Si je la puis yoir en de si bonnes mains, j'aurai une grande joie, je yous Tavoue. II me semble que je serai comme ces personnes qui yoient leurs amies pourvues, et qui n'ont plus qii'^ se tenir en repos pour elles. G'est que dans la y6rit6 cette personne se fait d'6tranges peines qu*elle n*aura plus quand elle sera fix6e. J*ai bien peur que yostre ami aittrop de duret6 pour nous.

Enfln il faut prier Dieu et lui bien recommander cette affaire »

« Tout se passa le mieux du monde. On a pris du temps jusqu'au retour de Fontainebleau ; mais je suis persuad^e que le besoin que yostre ami a reconnu que yostre amie a de lui I'obligera k en prendre le loisir. Elle est tellement satisfaite de la conyersation qui dura trois heiu-es, qu'elle n'estoit plus elle-m^me quand je la retrouyai. Je passai quelques petits moments ayec lui; mais comme il avoit besoin de parler longtemps avec vostre amie, je ne youlus pas user sa voix, et je me mortifiai en le quittant, car il me disoit des choses admirables. J'esp^rc bien profiter de tout cela, s'il plaist k Dieu. 11 est certain que le Roy, ou pour mieux dire le Gonseil de conscience, est si mal satisfait du bref du Pape, qu'il a escrit a Rome pour en ayoir autre chose. Cela est pitoyable et contre I'esprit de justice, car ils estoient r6solus de s*en lenir k ce que le Pape diroit, parce qu'ils croyoient qu'il extermineroit tout, et d^s que cela n'est pas ils ne s'y veulent plus soumettre. Dieu les b6nisse I Ils attendent des responses de Rome qu'ils esp^rent cette fois comme ils les desirent. L'accommode-

ment du cardinal de Betz ne se fait pointy et on n'est pas en estat de

lui demander la renonciation des grands vicaires »

« Vons scanrez plus particuli^rement de M"»« de Longueville

comme elle est satisfaite de la conversation de M. de Montigni. EUe me dit qu'elle aroit trouY6 la demi^ facility -avec lui et une solidite admirable^ enfin tout ce qui est n^cessaire ^ un veritable directeux. Nous en parlerons plus a fond cpiand j'aurai Thonneur de yous voir. Je ne seal rien du tout des affaires de nos amis^ et je ne scai pourquoi j'ai peur; mais 11 s'est jet^ une esp^e de terreui' panique dans ma teste qui me fait attendre de jour en jour quelques mis^s. Je prie Dieu que ce ne soit que mon imagination bless^e qui me fasse prevoir cela. Je suis fasch^e de la mort de ma Soeur Euf^mie ^, comme si elle m'estoit quelque chose de bien procbe. II me semble que j'ai fait une vraie perte, tant je me suis li^ aux personnes qui en sent a la mort. Si j'osois, je vous supplierois de dire un petit mot de moi k M. Pascal et a M*** Perier; je Tirois voir si j'estois dans un autre estat. Je suis toute k vous^ ma bonne Madame^ et k nos M^res , s'il vous plaist. »

Sous la direction de Singling M"® de Longueville et jyjue ^Q Vertus firent des progrfes rapides. « On vit avec admiration^ dit Fontaine, deux personnes considerables dans le monde conspirer ensemble dans la m^me vie et entrcr dans les mtoes pensees... EUes se faisoient une solitude au milieu de Paris, et on n'en trouve gu^re de semblable dans les monast^res. De quelque embarras et de quelque tumulte d'affaires que le demon s'eflforQM de les troubler, d^s qu'elles se revoyoient seules ensemble, tout etoit en paix. U suflisoit k Tune de voir la s^renite de Tautre pour ^tre tout a fait tranquille. » Singlin leur manqua bient6t : il niourut le 47 avril 4664. Fontaine nous peint en ces termes la douleur de M"« de Vertus : a Des que Ton sut cette mort a Fh6tel de Longueville, une heure apr^s qu'elle fut arrivee, M"* de Vertus abimee dans la douleur eut cet avantage sur M"*® de Longueville, que sa qualite retenoit : elle vint tout 6ploree au logis. Sa foi ardente Televa au-dessus des frayeurs que donne aux ames tendres la vue d'un corps mort. Elle lui