Edition de 1678^ maxime lxxxiii

CHAPlTftE DEUXlfcME. 79

DB L'AMITI^'.

« L'amiti^ <68t une esp^ce (1« vertu qui ne pcut t^tt fondle que sur Festime des personnes que Ton aittie> c'est-H-dire sur les qualit^s de I'ftme, comtfle la fid^lit^, la g^n^rosit6 et la discretion , et sur les bonnes qualites de Teeprit. -— II faut audsi que ramitie soit r^ciproque, parce que dans Tamiti^ Ton ne petit 5 comme dans Tamoar, aimer sans estre aimd. *— Les amities qui ne sent pas establies sur la vertu et qui ne regardent que Tint^reifet et le plaisir ne m^ritent point le nom d'amiti^. Ce n'est pas que left bienfait^ et les plaisirs que Ton re^oit r^ciproqaein^t des amis ne soient des suittes et des effets de Tamiti^; mais ils n'en doivent jamais estre la cause. — L'on ne doit pas aussi donner le nonfi d'amiti^ aux inclinations naturelles, parce qu'elles ne dependent point de notre volenti ni de notre choix, et, quoiqtfelles rendent nos aniiti^s plus agr^ables, elles n'en doivent pas estre le fondement. » = — « L'union qui n'est fondle que sur les . m^mes plaisirs et les memes occupations ne m^rite pas le nom d'amitiS, parce qu'elle ne vient ordinairement que d'un certain amour-propre qui fait que ri6us aiitions tout ce qui nous est semblable , encore que nous soyons tres-imparfaits, ce qui ne pent arriver dans la vraie amitiS, qui ne cherche que la raisoti