Somaize, op. cit., art. Dinamise

dédaigne pas les originaux. Aussi ne se montre-t-ellepas inhumaine. Leur liaison est unacoquinement. Ils ne cherchent l'un et l'autre que des satisfactions physiques. L'esprit remplace la tendresse. Après les conjonctions où ils raffinèrent le plaisir, ils ne perpétuent point les impressions reçues par le silence et la communion morale. Ils causent. La causerie pimente leurs étreintes.

Peut-être Sauvai affecte-t-il quelque pédantisme et quelque orgueil. Peut-être n'accordet-il pas à sa maîtresse la déférence qu'elle exige. Peut-être celle-ci lui fournit-elle des motifs de mécontentement. Peut-être, tout simplement, leurs caractères se contredisent-ils. A peine unis, ils se brouillent, puis se raccommodent et se brouillent encore. Ils se prennent en ennemis. Leurs rapprochements sont des combats avec des défaites simultanées et délicieuses. Volages l'un et l'autre, ils se reprochent leurs réciproques accrocs au contrat sexuel. Cent fois ils se séparent, cent fois ils se rejoignent (1). Bref ils épuisent bientôt leur fantaisie commune. La rupture s'impose pour conserver des souvenirs sympathiques. Sauvai souffrant, en outre, d'une mauvaise santé (2), Hortense brus-