CHAPITRE PRÉLIMINAIRE

La fête liturgique de sainte Anne !.

δι La maxime qe Léon XIII, renouvelée de Cicéron, indique | très nettement à l’historien son premier devoir: Ne quid falsi audeat, ne quid veri non audeat : Oser dire la vérité toujours, fût- Les une arme contre vous.

- ὕπο arme contre nous pourrait être le document que nous allons … d’abord citer. C’est la bulle de Grégoire XIIT instituant canonique- . ment la fête de sainte Anne, et puisque la date où elle nous reporte est si rapprochée de nous, comment pouvons-nous entreprendre

un livre sur le culte de sainte Anne au moyen âge ?

… Ἵ. AsréviarTions : Analecta Juris Pontificii, Rome-Paris, 1855 sq. — Batif- … fol (Mgr Pierre), Histoire du Bréviaire romain, in-12, 1895. — Baümer, Histoire du Bréviaire (traduction), 2 in-8, 1905. — Benoît XIV, Opera omnia, A7 in-4, Prato, 1839 : Tomes 1-vir : De Servorum Dei beatificatione et Beatorum ᾿ canonisatione : t. vi, ch. IX : De festis de præcepto ; t. vx: De festis Domini nostri. Jesu Christi et Beatæ Mariæ Virginis. — Bollandistes (ΒΒ. PP.), Acta Sanctorum. — Bullarium Romanum, édition Cocquelines, 17 in-fol., Rome, 1739 . — Catholic Encyclopedia (The) Appleton, New-York, 1907 sq. — Colvenerio {auctore Georgio), Kalendarium SS. Mariæ, 2 in-18, Duaci, 1638. — Dictionnaire d'Archéologie et de Liturgie (Dom Cabrol), Paris, Letouzey. — Dictionnaire . de Théologie catholique (Vacant-Mangenot). — Gavantus, Thesaurus sacrorum ‘73 seu Commentaria in Rubricas Breviarii romani, 2 in-4, Anvers, 1646. — G: rancolas (Jean), Commentaire historique sur le bréviaire romain, 2 in-18, Paris, ΗΝ --- Guéranger (Dom), L'année liturgique ; Institutions liturgiques, 4 in-8,

F Fe 1878. — Guyet (Auctore Carolo Guyeto), Heortologia, sive De Festis prois locorum et ecclesiarum, in-fol., Urbini, 1728. —— Kellner (K. A. Heinrich),

nn. oder das Kirchen jahr und die Heiligenfeste in threr geschichtlichen wvicklung, Fribourg-en-Briszau, Herder, 1901, in-8, vrrr-240 p.— Rocchi (R. P.

nt ntonio), Le Glorie di δ, Gioacchino, in-8, Grotta-Ferrata, 1878. — Schober (G.), Ε. tplanatio critica editionis Breviarii romani quæ a δ. Rituum Congregatione Le declarata est. Ratisbonne, 1894, vixr-364 p.— Swainson, The Greek trgies, gr. in-8, Cambridge, 1884. —— Les autres ouvrages seront indiqués in ter Ὁ à mesure.

En effet, si on se contente de jeter un coup d’œil sur ce document sans le lire, et c’est ainsi qu’on traite bien souvent les imprimés ; si on prend simplement note du fait et de la date, comme on mettrait par exemple dans ses fiches : Monsieur un tel, né tel jour de telle année ; si surtout on prend le mot institution dont nous nous servions tout à l'heure, comme synonyme de « fondation », « établissement ». «création nouvelle », alors notre cause peut être compromise. Si au contraire on se donne la peine de lire ce même document, non pas même entre les lignes, ce qui n’est pas du tout nécessaire, mais dans toutes ses lignes et quelques-unes en particulier que nous soulignerons d’ailleurs pour attirer davantage l'attention ; si on veut bien attendre que ce mot d'institution, le seul que nous pouvions employer malgré son ambiguïté, s’explique peu à peu et à notre satisfaction générale, alors la cause n’est plus perdue, elle est plutôt gagnée d’avance.

Mais lisons d’abord le document :

(GRÉGOIRE, ÉVÊQUE, SERVITEUR DES SERVITEURS DE Dieu,