‹ Madame saincte [sic] Anne et son culte au Moyen Age [microforme]Chapitre 111 sur 157 · HILL ET · texte numérisé non relu

HILL ET

histeries TOTTLLLIDE

les stuel quelle dgré leur

it lidèle-

us présente at du chan

T eut : ‘

agneau

un confusion se à visite d'un Joachim et ave dans un er Marie au , de trois ans, les degrés du 1 Aune

chim un prêtre et 11, pe 96 Se

dy of Chartres,

mont les reste l'or et

sentiments que l'artiste à voulu leur faire exprimer,

encore en quelques endroits de ve portail des traces de

de Li couleur dont il était autr

fois tout entier décoré ei l'on ne s'étonne Pas que pareille splendeur quasi orientale uit éduit et inspiré

culpteurs de Notre-Dame de

Paris, de cathédrales de Sens, 1 on

Senlis 1, du Mans, Le chef-d'œuvre de 1 Lutuire my lique sont

e Encore un mot de Huyssmans aréhitecture et de Ju sta-

1e à Chartres: l'art de plu

urhumain, de plus exalté qui fut juni

4 fleuri dans ce puys plat de la Beauce, »

La sculpture du Porsche royal est la plus belle, Ja plus extraterrestre QUE ait Jamais été faconnée pur Ja

Et encore un autre

main de l'homme ?

\nsi done, au moins vers Je alien du xué sièele, Madame

sainete Auno aurait commencé de figurer aux portiils des cathédrales d'Occident à côté de on Fille, en attendant elles en eme plisent loutes deux l'in agerie entière, Nous disons + commence Mau facon de la critique à outrance qui prend la date

s mon ments ou des documents existants ur la date Unuot de M, Émile

est sans doute

des choses mème Mäle vient iei à an place Le xine le moment où l'art chrétien a ex d'ampleur Le pensée du

mé avec le plus

moyen EU c'est pour cela que nous l'avons choisi — mais il s'en faut

beaucoup qu'il ait tout in venté,. Une foule de

1Ypes, d'agencements, d'idées, lui viennent

Le When, as formerls the great {

gures and much of the carvir with gold und colour

Mere covered Sumptuous and somewhat oriental 1ve been strikinx, and it is not suipri inspired Saint Anne's door in Notre D, of Paris cathedrals of Senx, S

+ the barbarou plen dour of these portals must g that they td some of Lie sculptures of t1

ulis and Laon.s E, W, Rose, luc, cit. à. 11 i

available part of the three culptured fi

Evers arches is covered w

res and or nament, Varsiog from att

of a few inches Thor

enuate

ligures over liiesise to miniature figures re still traces of gold and «

num of the central

our on the more protected ligures, e, g. in the tyr

or. It has been supposed thot FS Was copied, or borrowed from the front at Arles — D'apr i sculpteurs qui

porte Sainte-Anne), Loc. cit, p. kñ.

the motij of the duorw Masse. loc. cit. p.

exécuté «

Durand, ce sont les me statues à Chartres et à Paris 2. Loc. cit. p, 2

» et Pages catholiques

ICONOGRAPH IE 009

des siveles antérieurs 1, « Si l'on re rente que le savant historien n'ait pus étudié cex siècles antérieurs, AU THOMS nous Hnisse-t-il do la marge pour nn vonjectures, Eten effet, quelle que soit Hi juste, l'époque où l'art d'Ocrident R I Vie, une vie à lui, en France où ailleurs dans le monde latin best difficile de croire que

la Légende de Marie, connue

les dges les plus res ulés,n'ast pas tenté avant le xn° décle un pineeats où un ei au d'urtiste eurn* pren.

En tout cas, nous ullirme

e trappiste de Ligugé, l'on aimait alors, en France, la Madone, comme L'on aime sa génie natus relle,

de Paris on est heureux de suluer l'immaculée Conception telle

sa véritable Mère (p 258) v, et aux portails de Chartres et

que la représentera longtemps encore le moyen à c'est-a-dire

sous Fimage de la rencontre des bienheureux Jouchimiet Anne à la porte Dorie de Jérusalem À

Colligite fragmenta.

Pour compléter cette premiere partie de notre étude il ne nous reste plus en effet qu'à recueillir quelques fragments », quelques miettes de documents où di monuments échappées at mi fra hommes.

A Rome, dans F inscription semble indiquer que ce sanctuaire fut fondé — non simplement restauré, COIRne le pensait M. Armellini — par Théo-

dote, oncle du pape Adrien Ler, et l'érudition et

nous dirions plus justement au balayage du temps et des

Sant'- Angelo-in-Pescherta. une longue

emporaine a fixé cette date à lan 750, L'inscription est une sorte d'mven-

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