Le Correspondant, 25 juin, 1911, p

144 MADAME RAINCIM ANS

manilhonesont plus evidemment aujourd'hui que des cénotaphes

coment Quels quil sent de ont pendentunethstonre, une plonense historre analogie ecole do cunetuure de Héruante LR Cet que ont à leur tons Bot chanoer de mor de cette égline Le fait est ben réel et al à ent de citer mot met, en déput

des redites, deux attestations d'ancien pélemns. et d'abord colle de Made Posnikos dont le Pébrinuge se place entre FOÛN et Lot Vo beut de a vallée des Pleure ect tue de villes de Geth eMAUE appartenant aux saints et bienhouren Loch et Anne, et qui S'appelle La Mason de la sainte Vierge, Dans ce même Village se trouve une cobise souterraine sous de vocable d ints parents doachom et ane pour pénétrer dans Féglise 1 faut de

cendre quarante ais marches: à li mentié de l'escalier est placé

es saints et lnenhenreux Jouchinret Nnne au mulieu

le tombeau

de l'église te fa chapelle renfermant le tombeau de Notre

Dan

Depuis quand le village appartenait il aus sainte et bienheu teus Loan et Anne ain que Feglise souterraine elle même ? uen second texte va Dilneus faire remonter trés loin pui quest pris d'une relation certe vers PRO sous titre de Pol rinages 64 pardons de Acre, Nous disons en effet 00 Entre le mont Olvvete et la este est Le Val de saphat. dont avant est dit,

ee près le val y a un vw (heu) que umapele Seint Anne

Saint Sabas et Kouziba Une lecture à faire avant de visiter Saint-Sabas serait l'une ou

l'autre des descriptions qu'en ont laissée les pélerins, depuis Fhi

goumêne russe Daniel (1106 ou 1107) jusqu'au baron de Géramb

ul ineRo,

D Hausemann de Wandelburg, La Palestine, la Syrie et L'Arabie

Cp Se, Aussi Guérin, ut up pe 16 à Dupuy, Plan de Jérusalem, pe 199

D'après le Dictionnaire de la Bit, ces à tombeanx appartiennent à des personnages de l'epoque des Cro Arte Marié 2. Hinerarres russes, p, #29, lus loin, p. A80 : à L'église est scellée par les mau-

dits Tures ins a plus de village à présent, ren que l'église