Annal., 1863, p

ARTICLE OÙATRIÈME

Iconographie

La derniere partie du Présent ouvrage (si jamais il s'achève

ét ce devrait être de nou UE Tout un volume, étudiova licono

graphie de Madame Saincte Anne. Ci

era ln preuve finale de

l'ancienneté du culte de In Sainte, tnten Orient qu'en Occident

et de Funiversalité de cs mème eut utrefois e irrécusa

ble aussi, car si on peut discuter un do:

pause d'auteur, on ne dis

pa UN onoment sttque Dans l'ordre des banalités, il v nc que tont plan d'ouvrace mme toute méthode, ses inconvénients. Le tout «st de trou ver le moindre. Étant donné que l'i mographie de sainte Anne

entre de droit dans l'histoire 4] on culte, et que par ailleurs, il

NOUS parait impossible de trui Sujet avec respect (et méme

ns longueurs inutiles, en moine du quelques centaines de pages,

MOmOYen terme, un moindre inconvénient serait d imdiquer Les

monuments; au moins les principaux, à mesure qu'ils ge présentent

et d'attendre à plus tard pour Je décrire dif peut-être q ielques

uns dont Pimportance, comme preuve historique, S'inpose plus

Huperiensement, Le tout, encore 11, est de ne pas serépéler, chose

ibsolument défendue, m'estur Pas 2 mais qui n'est cuère cette

fois à craindre, le même monument pouvant faire double emploi

d'abord comme chose d'histoire, ensuite comme œuvre d'art.

Quelques lines suffiront done comme introduction au sujet,

el peut-être comme avant-goût de l'avenir, Les première

seront de M. Charles Bavet : Ce

fut en Orient, je crois, que naquit

l'art chrétien, Pendant plusieurs siècles, en effet. le « brist'anisime

s'est propagé dans le monde sous des formes hell niques: à Rome

même, le grec était la langue oflicieile de l'Église, la langue des

ument historique où une

ICONOGRAPRIR 489

Evancil les liturgies ot souvent des in criptions funéraires, L'art né stssaxn d'abord qu'à de timides et modestes imayrs d'une s! gnileation mystique, telle que Le poisson, syml du Clhirist ' la colombe, symbol du fidèle, pui enharedi nt, représenta le Sauveur sous les trnit du Bon Pasteur et abord la reprod lion de quelques épisodes des livres saints

Eten effet, non seulement l'art s': Denhardi ave la conver ion de Constantin au christianisme, mais ibn re fu un curia tére triomphal, et c'est ainsi que durant les iv et ve siècles, il s'attache presque uniquement à exprimer les idées de joie et dé

loire narrées dans le leux Testament

Cest d'ulleur l'empereur Huicméne qua se ï latte 4] ce mouvement artistique, On a conservé une lettre adr pur lui à Eusi et qui fut envoyée aussi aux autres qu Dan tes les églises que tu verni duns tou celles dont tu connais lex évêques, les prêtres, les dincres, avertisle Lous qu'ils iPportent tout leur soin à la construction des « lise qu'on répare celle 1 subsistent où qu'on les agrandisse : là où ce crait utile, qu'on en élève de nouvelles, Pour er qui est ne

saire, adressez-vous aux gouverneurs de provinces où au préfet

du prétoire

Cest trop peu de construire i faut orner de peintures, de sculptures et de mos ques, les églises ; il faut aussi. et en môme temps, faire œuvre d'art des manuscrits de la

Accepté de bon cœur e

sainte Écriture que j'ai résolu de faire, ce qu'il m'a paru bon de Sionilier à ta pri

nce, Des divines Écritures dent tu reconnais l'usage me

cessaire à l'Église, je veux que, par des artistes à l

entique, très habiles en calligraphie, tu

Semplaires sur membranes soicneusement

et Eusèbe nous dit en effet qu'il envoya 4à

olumes magnifiquement ornés, formrs de ilets 1 LOIS ou en quatre ?,

Le inéme Er

èbe nous apprend, dans sa Vie de Constant qu'il v avait alors

des Évangiles colorit et que l'empereur luil l