‹ Madame saincte [sic] Anne et son culte au Moyen Age [microforme]Chapitre 71 sur 157 · Loc, cit, p. 176-182, Mémo sujet : Maurice P · texte numérisé non relu

Loc, cit, p. 176-182, Mémo sujet : Maurice P

ris, 1! P. 110; et alii plure M. Clausse (Basiti qu 2 vol, in-8, 1893, 2. à, p. 221

vlogue, Rome, in-12, Pa-

mosaïques chrétiennes, se trompe sûrement quand il place la fondation de Saint-s siècle Grotta-Ferrata.

2, Peinture reliz, en Italie avant le Xiv°

au milieu de Vue siècle

abas. De même, p, 20, il rajeunit d'un

es | Nan

“mitéit

de Ssrie et d'Asie Mineure, À côté des grands monastères s'és

tablirent des laures étérmitiques, où des cellules, ereustes au flan

des rochers, abritérent de potites communautés de solitaires

Le centre religieux de ces établissements était une chapelle souterraine, qui fût généralement décorée de peintures. Ailleurs dans ce pays où le rite grec dominait (nous soulignons, d : égli sex s'élevérent pour des pareisses grecques et furent évalesnent embellies de fresques, Et ainsi, du xt au xavt siècle, Le voisi nage des pays grecs, la longue domination de Byzance, les fréquentes relations avec l'Orient, la persistance des monastères basiliens et des colonies grecques produiarent une curieuse flo-

raison artistique, dont le euractère byzantin est incontestable,

Aujourd'hui encore, malgré les ravages du temps etdes n

avine, un grand nom-

mes, on rencontre, dans la solitude des g

bre de ces oratoires, Sans te, l'art en est tout populaire,

l'exécution rustique et grossière, L'intérêt n'en € pas moins grand, Ce texte avait ici sa place parcs que l'art byzantin d'autre-

fois n'a été que la cimple et gloricuse expression du Credo po-

pulaire, Écrire de lun, e'est écrire de l'autre; et pour ce qui

est de notre sujet, nous aurions l'histoire complète du eults notre Sainte au moyen âge, si nous avions l'histoire complète de l'art,

Au reste, nous voulions trouver quelques mots à souligner, et on voit qu'il s'en est présenté en effet; nous en soulignerons d'autres dans le passage suivant que nous émpruntons maintenant à M. Bavet : Dans la Calabre seule, on con

les noms de quatre-vingt-dix-sept couvents de l'ordre de Saint-

ait

Basile qui se fondèrent à cette époque (rxt-xt siècles), Ce pays fut le centre de celte civilisation néo-hellénique : Byzance y était aimée, et, quand vinrent les Normands, en bien des endroits, on leur résista avec énergie, Robert Guiscard ne s'em-

l'arente, de Santa-Severiana; ervcore

para point sans peine de ne put-il détacher violemment les populations de l'hellénisme :

il fallut plus d'un siècle pour qu rile latin y remplaçät le

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