CHAPITRE II

Fondation >l un couvent à Saint-Chinian. — Chapelle de Guibbal à Saint-Pons. — Source «In jardin '•! du cloître. — Embellissement du sanctuaire. — Achat d'une vigne. - arrivée <!<• M. de Montgaillard. —Bibliothèque.

Malgré leur dévouement, les Récollets ne pouvaient répondreà toutes les demandes; pour combler l;i pénurie de prêtres qui affligeait le diocèse, il- résolurent de fonder un nouveau couvent à Sainl-Cbinian. Accédant ;'i leur- désirs, le 7 janvier 1643, Mgr de Fleyres, évêque de Saint-Pons, leur accorda l'autorisation nécessaire: Nous avons permis et permettons par ces présentes, sous le bon plaisir de Sa Majesté, de vous establir dans le lieu de S. Chinian H d'y faire bastir el construire une esglise et couvent de vostre ordre, et j faire le divin service el autres fonctions religieuses, ainsi eten la forme qu'il est accoutumé aux autres esglises el couvens dudil ordre 2

Quatre jours après, le 11 janvier, le P. Fulgence Brun obtint aliment des consuls el des notables de Saint-Chinian (2) ; il se lit inféoder dans le faubourg, sur la rive gauche «lu Vernazoubres, un terrain où le vicaire Chabardés posa solennellement la première pierre, le 26 juin 1644 2 Comme à Saint-Pons, les travaux allèrent lentement, el ce fut seulement le 14 juillet 1658, <|n<' les religieux purent prendre possession du couvent 2). Dès le début, l'abbé de Saint-Chinian avait essayé vainement d'astreindre les Récollets au

clément des Réguliers, qui détruisait l<>u- leurs privilèges 3).

1 Etal dressé le 14 novembre I7?:i. par le lî. P. Touzart, provincial des l: Ii'-i- irehive» de CHëraull, C 194

2 Réflexion» chrétiennes,... p. t* • à 63 (Bibliot. Nation. I. k' 592).

: Proeez-t erbal de rassemblée générale du Clergé de France, tenue fn f année IG45 p. 660 I Bibliot. Nation. I d' lsi

La construction du nouveau couvenl étail à peine terminée que les Récollets de Saint-Pons autorisaient l'érection d'une chapelle sépulchrale dans leur église. « Les Reverandz Pères Provincial, Custode cl Deffiniteurs des Recolletz de Saini François de ceste province Saint Bernardin, el le Reverand Père gardien desdits Recolletz <lu monastère el communauté religieuze de la présente ville de Saint Pons, avec le sieur Buscaylet, leur scindiq, ont permise noble personne Jean François de Guibbal, sieur de la Caussade, eonseilher du Roy en la cour des domptes, aides et finances de Montpelhier, de bastir, construire el fonder une chappelle dans l'esglize dudit monastère, au costé droit et au dessus de celle de Sainct Joseph, à l'honneur de la très sainte Mère de Dieu, soubz le nom de Notre Dame des Grâces, tant pour y fere célébrer des messes, el l'ère des prières pour l'invoqualion de la Sainte Vierge, que pour y establir sa sépulture de lui et de toute sa famille et dessandance, à perpettuitté, comme est exprimé en l'acte sur ce passé et retenu par Me Marc Anthoine Gairaud, notaire royal dudit Sainct Pons, le onzième jour de novambre mil six cens soixante, à la charge par ledit sieur de la Caussade de fere bastir, couvrir, blanchir, vitrer et munir d'un autel ladite chappelle^ icelle paver et cruser pour y fere les enterremans requis et nécessaires, l'assortir d'ornemans tant pour ledit autel que pour le vestemant du prebtre quy y celebreroit, et ce pour une luis sullemant, et de fournir un quintal d'huille clair, net el lampant, toutes les années, à chaque Judi Sainct, et ce pour fere bruller une lampe nuil el jour devant ledit autel à l'honneur de la mère de Dieu; et en ceste considération les RR. PP. Recollez de ladite communauté se sont obligez de dire annuellemant une messe haute des mortz le lendemain de la teste des Saints avec une solennelle absolution à la fin d'icelle pour la deslivrance du purgatoire des âmes des ancestrcs dudit sieur de la Caussade, pandant sa vie, et de la sienne apprés son décès et de ceux de sa posteritté (1) ».

Celle chapelle n'a pas reçu de modification importante depuis l'époque de sa construction. Au dehors, les murs mesurent (i mètres

(I) Acte passé le ? novembre 1681, devant Mr Pages, notaire Archive* de M. Sahuc).

Estournet : LES RBCOtLBTS DE SAINT- PONS-HE-TBOMIÈRBS U5

m\ de Longueur sur chaque race ; les arêtes extérieures sonl en roar bre taillé el poli. A l'intérieur, la voftte sélancesur quatre nervures ogivalesdonl la retombée repose sur des culs-de-lampe en encorbellement, ornés d'un Blet, dune échine et d'un petil tore. La fenêtre du levanl a été transportée au nord. \u pied du mur latéral de droite, subsiste encore avec ses ossements le caveau creusé dans le roc pour la famille de Guibbal 1 : dans ce même mur. au-dessus de rentrée *lu caveau, un cartouche en marbre noir,formé d'enroulements capricieux, porte l'inscription suivante :

1 1,1 m il \N, \ IRG1N1 M \Tlti i i -I i>\ i . RBVM I M RVX1 rSIBI -\ 1SQ1 I ( l IBISS1MVS \ II: lOANNl - F H \N , I-, \» m ( i\ IBBA1 -I PB! M E MO- NSP"1 . \ i:i 1 -I N VTOF V I QV1 DVM VIV1T m H-Mi 1. i'A M SA I- I \M\ LA- T\ i; ETBBNAM CVM SA IS I \M\ - LATVS M l lf l Dl M I ONS1 Q\ vin H 0BI1 i DU

Les caractères en lettres onciales de très bon goût, étaienl primitivement dorées. La date qui n'a jamais été gravée nousesl fournie par un document contemporain :

Je soussigné François Solié, curé de S. Pons, certifie à qui ,1 appartiendra que dans l'Eglise des Recollets dudil S. Pons, il „v a que la famille de M. delà Caussade, Maître des Comptes, qui j ail de sépulture, el qu'en l'an mil six cent nonanle cinq, le vingt sepliesme de mars, j'j conduisis le corps dudil sieur de la

mssade pour j être ml, tic. comme aussi qu'en l'année mil six cenl nonante sept, le vingl quatriesmede novembre, j'y conduisis le corps de Madame de la Caussade, veuve dudil sieur de la Caussade : en ïo) de quoj j'a> signé la présente déclaration audil S. Pons, ce 17 juillel 1698 -1

l |... reposent les cendresde Madai le Si ger.mèrede M. de la Caus

.... ,.| de M 'I" Montoliés, son frère, prieur el seigneur dudil lim La pre

mière j mi inhumée le ::■ jour du mois d avril 1676; el le second, le 16 aoùl 1682

/,.. p is Bibliol Nation. I. U

ilifkatives des laussclez remarquées dans la lettre du P. Picot,

B« |6 Bibliol Nation. I. kJ 607

III) MÉLANGES DK LIÏTKHATI RE KT li'll ISTUIK K RELIGIEUSES

Enfin, «lu côté du chœur, au-dessus de l'arceau par lequel on entrait de l'église dans celle chapelle sépulcrale, on voil le blason du fondateur. Ces armoiries, sculptées dans une plaque de marbre

noir, se lisent : Parti au 1 de gueules à deux croissants d'argent posés en pal ; au 2 d'azur, au lion d'or armé et larn passé de gueules; l'écu timbré d'un casque de chevalier, taré de front et orné de ses lambrequins (1). François de Guibbal dut faire exécuter tous ces travaux pendant l'année 1662.

A la même époque, leP. Gaspard d'Albinhac, natif de Béziers (2), devint gardien du couvent, et signala bientôt son administration par les plus heureuses entreprises. Le 18 juillet, on fil l'acquisition d'un jardin sis « au lieu dit porte de Nostré Sehné, confrontant : du levant, heoirs de Jacques Aymard ; midy, palus commun ; couchant, Jean Daudou ; aquilon, la muraille de la ville, contenant deux punières et demi » (3), c'est-à-dire environ 3 ares 795.

Les autres parcelles, acquises plus tard, constituaient avec celle-ci tout l'emplacement de l'ancienne citadelle. Au nord de ces jardins, une source abondante jaillissait dans la vigne du sieur Raymond Poucet, marchand de Saint-Pons ; elle fut achetée et amenée dans l'enclos par une canalisation sagement disposée (4) ; elle servit encore à alimenter une fontaine placée dans le préau, contre la façade occidentale du cloître.

L'église surtout fixa l'attention du P. d'Albinhac : par son ordre, le 9 août 1664, Etienne Buscaylet, syndic des Récollels, chargea Pierre Noireau, menuisier, de faire, pour le prix de 75 livres, « un balustre en deux parements pour fermer le sanctuaire de l'église dudit couvent, quy aura environ trois canes de longueur, de bois de noyer bien sec et assaizonné, de l'hauteur de trois pans moins un quart et de la forme et fasson qui est dressée, peinte et exprimée sur une partie d'aix quy est signée du Révérend Père d'Albiniac, gardien à présent dudit couvent, et qui a esté remise entre les mains dudit Noireau... Sy a promis ledit Noireau de

il» CL Chroniques de Languedoc, par de la Pijardière, l. IV. p. lt.

(2) Rôle dos supérieurs dans VArchiuial des Récollels de Montpellier, par le P. Cambin (Archives de l'Hérault).

(3) Acte du 1S juillet 1662 (Etude de M0 Gauquil, notaire à Saint-Pons).

i vete du 10 octobre 1663. (Etude de M« Cauquil, notaire h Saint-Pons]

Estournet : LBS RÉCOLLET9 DR SAtXT-pnNS-t)E MOHIERES 11"

l';uiv ledil buluslre sy serré que les chiens ne puissent pas passer au travers d'icelluj el <l\ faire deux portes aux extrémités : rime pour descendre du costé de la chappelle il«" Noire Dame de ladite . el l'autre, pour descendre «lu costé «le la chaire de ladite église Comme aussj sera tenu ledil Noireau de faire la marche • lit grand autel el deux petites credences : el promel ledil Noi reau d'avoir faicl el parfaicl ladite besoigne entre icj el le qua trième jour d'octobre 1 1

Par une autre clause du même prix la il , il fut stipulé que, si jamais h- P. d'Albinhac voulait orner le sanctuaire d'un rétable el d'autres boiseries, le ilii Noireau les exécuterail ■■ à dix sols par jour el noiin \

L'année suivante, en efTel ,1e P. d'Albinhac entrepril d'embellir le sanctuaire, mais l'exécution du devis tracé par lui lui confiée, le H» février 1665, à Noël Guibbert, menuisier, pour le prix <!<• 130 livres tournois. Il s'agissail de faire nue voulte au sanctuaire de l'église dudil couvent à quatre faces, portée par une corn isse ornée de modelons de pan en pan, el d'un cul de lampe entre deux, «b- la grosseur concomitante, avec un quadre de treize pans de longueur, H de sept pans el demy de largeur.... ; el l<-- autres culs des coins seront garnis d'une torsade, d'un rond el de deux carrés; el ladite voulte sera parafeuillée <le bois <le sapin du grannier a double joinct, laid à grain d'orge; les quatre culs de lampe des coins seront plus gros que les autres «lu tour a "2. Les travaux devaient être terminés avanl la prochaine rête de Pâques.

Le cadre mentionné dans l'acte <-i construit pour le maître-autel, reçut un tableau qui, sousla figure «le saints de l'Ordre, représentait le I*. Morin. natif de Saint l'on-, el le I'. d'Albignac 3

Sur ces entrefaites, convoqué au chapitre provincial d'Avignon, pour le II juillet !<>«>.*>. le |\ d'Albinhac quitta -ou couvent, où il devait revenir environ «li\ an- plu- tard, nu ne sauroit dire, rap-

I Acte «In '.' aoûl 1664 (Etude de M Cauquil

du 10 févriei 1665 (Etude de M Cauquil). Instruction patlorale </<• M VEvéque <!<■ Sainl-Pon» sur le» fondions hiérarchique», 1697, mi- i question W I exemplaire r unique par M Bnsroul.

•'Ml . I

porte le P. (lambin, combien sa manière d'agir el de converser toute religieuse yavoit produit des lions effets et acquis des illustres amis à noire sainte Réforme » (1).

Son successeur, le P. Gabriel Maurin, était né à Saint-Pons : il descendait de Balthazar Maurin, l'entrepreneur qui avait achevé l'église des Récollets; en 1665, cette famille, devenue riche, prenait rang dans la bourgeoisie. Le nouveau gardien continua l'œuvre <lu P. d'Albinhac.

Tout d'abord, le 10 octobre 1665, Pierre Estival, syndic des Récollets, acheta de « damoiselle Isabeau de Malmon, veuve au l'eu Raymond Poncet, marchand dudit Sainct Pons, une partie de la vigne que lad. damoiselle a assise hors et proche les murs dudit

Sainct Pons et anciennement dict de la Citadelle au Lauzet

contenant ladite portion de vigne vendue environ une quarterée (10 ares 11), confrontant : du levant, avec chemin ou sentier ; du midy, aux vignes du sieur Cauquil ; du couchant, avec l'autre partie de vigne réservée par ladite damoiselle, et d'acquilon, avec le champ du sieur Semène » (2). Ce terrain était « sous la mouvance de la directe seigneurie de Monseigneur l'evesque de Sainct Pons », et renfermait « la source et fontaine cv devant ven- » due auxdits Religieux et couvent par ledit feu sieur Poucet ».

Quelques jours plus tard, le 31 octobre 1665, Pierre-Jean François de Percin de Montgaillard faisait son entrée solennelle à Saint- Pons (3). Le P. Maurin vint à sa rencontre, avec tous ses religieux, pour le complimenter, et sut, en cette circonstance, s'attirer les sympathies du nouvel évêque. En 1698, une lettre rappelait au prélat sa bienveillance à l'égard du P. Maurin. « Il a eu l'honneur, disait-on, de manger souvent avec vous, d'être continuellement auprès de vous ; et comme il etoit entendu en batimens el réparations, nous preniez ses avis sur la plupart des réparations que vous projettiez, soit pour votre Palais Episcopal, soit pour votre

(Il Rôle (Ica supérieurs dans l'Archivial dex Récollets de Montpellier, par le P. Camliin (Archives de l'Hérault).

(2) Acte du Kl octobre 1665 (Ëlude de Mc Cauquil). — A Saint-Pons, la sétérée valait 40 arcs 44 : elle se divisai! en 4 quartes : la quarte ou quarterée en 8 punières; la punière en s dextres.

i:îi Saint-Pons de Thomières, par M. Joseph Saline, p. 117.

Estournet : LES RBCOLLBTS DR SAIN1 PONS-DB rHOMlÈRES II-1

cathédrale, soil dans les églises de voire diocèse, où il alla même de votre ordre pour en régler quelques unes. Vous faisiez tanl d'honneur à lui <-i à sa communauté que vous le faisiez prêcher dans la cathédrale el ses religieux dans les parroisses, el que même, quoique l'ordre soit que les gardiens quittent leurcouvenl où ils ont esté gardiens après leurtrienne, ses supérieurs lui ordon nerenl dedemeurer à celui deSaincI l'on-, voyant l'estime el l'affection <|u<- vous aviez pour lui. Je n'ay pas oublié les soins que vous prîtes de lui duranl une maladie qu'il eul ici (1

Cette bonne harmonie entre les Récollets etl'évêque ne devait poinl survivre au triennal du P. Maurin : la division éclata ausujetdes maximes de Jansénius. Avant d'entrer dans cette période de troubles, il importe <!<■ signaler quelques faits importants.

Par acte du 19 mai 1669, le syndic Pierre Estival donna au sieur Jean Mérignac, mattre-maçon, à faire une grande chambre sur le dourtoir dudit couvent pour servir <l<- bibliothèque: el premièrement haussera les murailles principalles «le l'un el l'autre costé des chambres dudil dourtoir despuis le premier arc en entrant aud. dourtoir jusques au second arc ensuivant, de deux canes d'hauteur continuant sur l'espesseur desdites murailles; el laissera l'ouverture pour <l«'u\ grandes fenestres que l<'<lil entrepre oeur fournira el placera de pierre marbre à ladite bibliothèque de l'auteur de sepl pans et de largeur de quatre dans chascune ou proportion; davantage ledil entrepreneur sera tenu de faire un degré à repos pour monter à ladite bibliothèque el pour cest effet il portera la muraille qui servira pour tenir le degré du costé du couchant dans le poincl qui est nécessaire pour monter ledit degré de largeur de celui qui est présentement 2] ».

La bibliothèque n'eut jamais de grandes richesses : ••H"1 ne possédai! aucun manuscrit el consistoil en deux cents cinquante volumes, sçavoir les ouvrages de saint Augustin en sepl voli îs infolio; plus les ouvrages ■!«■ saint Bonaventure, -<-\A volumes in-folio; saint Chrysostome, l volumes in-folio ; ouvrages de sainl Ambroise,

1 | - usliflcalives des faussetez remarquées dans la lettre <ln P. Picot,

m i Bibliot. ii.'i I k1 ''■""

\, i,. ,|u i«i ,,,.,, iGfid Elude de M i auquil, notaire h Saint-Pons

1*20 MÉLANGES DE LITTÉRATI RE ET d'eISTOIRE RRUGIEl SES

deux volumes in-folio ; Tertullien, trois volumes in-folio; ouvrages de Silvaire sur les Evangiles, six in-folio, et « louis les autres livres sont de différents auteurs tronqués et très vieux, couverts en peau et en parchemin (1) ».

Outre la salle de bibliothèque, « ledit entrepreneur sera tenu » encore de faire un petil clocher pour l'orloge au dessus de la » muraille maistresse dudit couvent qui regarde le levanl ».

Ces diverses constructions, évaluées à 120 livres tournoi'-, étaient déjà terminées le 10 aoùl 1669, ainsi que l'assure une quittance de ce jour (2).

Un acte du '2 novembre 1681 nous apprend (pie « Heverand Père Sil'ren Nicodel gardien, le P. Martinian Tusquin vicaire, le P. Balthazar Delmas, et le P. Seraphique Durand depputtés de ladite communauté religieuze dudil Saint Pons, et le sieur Marc Anthoine lîiols leur scindiq », ont traité avec François de Guibbal pour modifier les charges annuelles delà fondation faite en 1661 (3).

L'année suivante, 10 décembre 168"2, le P. Julien de Camps, gardien des Récollets, reçut de Georges Gartoulle, bourgeois de Saint- Pons, « la somme de cent livres quy avoit esté donnée audit couvent par l'eu messire Marc de Guibbal, prieur et seigneur de Monthoulier, pour lui dire un annuel de messes de Requiem, et qu'il avoit chargé led. sieur Gartoulle de payer, par acte receu le 22 janvier 1680(4)».

il) tnventaire des effets des Récollets, dressé le -l mai 1790 (Archives de l'Hérault, Q 11/B2 a 3025).

r.') Aile mentionné iln l'.> mai 16G9 (Etude de M' Cauquil).

(3) Original d"un acte passé te 2 novembre 1681 devant M' t'a^i-s (Archives de M. Snhuc).

(li Quittance du lOdécembre 1682 (Archives île M. Sahuc)^

Ebloui m t il - RÉCOUI rs Dl SÀ1N1 l'ONS DE rilOWI RI -

( h mm rRE m

Doctrine de M de Monlgaillard apposition des Récollels.— Nouveau restamenl

de M. mi- - Le P. Ruppé : sa m<- el ses ouvrages. \ isile de I église des

Récollels; démêlés quien résultent, - PaL\ de Montpellier. - Vppel à Rome.

Décret de 1701. - Nouveaux excès <ln prélat. Histoire du procès. -

Réconciliation définitive <lu prélal el des Récollels.

M. de Monlgaillard élail un modèle des plus nobles vertus (1 ,

mais il aimait les disputes théologiques. « Sion mettoil en corps,

. dil mi contemporain, les requêtes, les productions, les faclums,

.. les réponses, les éclaircissements, les arrêts, les copies, les

coulions, et, en un mot, les actes des procès qu il a soutenus,

cela lVn.il vingl fois les Mémoires du clergé ou la Bibliothèque . <lt-.< Pères 2

Disciplede Nicolas Pavillon, évèque d'Alel (3), il s'était laissé séduire par les maximes austères des jansénistes : après son élévation à l'épiscopat, il lui aussi intrépide à propager la doctrine nouvelle, que les Récollels de Saint-Pons se montrèrenl zélés pour la

combattre.

T(lU, d'abord, il obligea les confesseurs à suivre les Règles de Saint-Charles, modifiées selon ses goûts. Puis, il institua dans sa cathédrale des conférences théologiques qui étaient impri mées el distribuées au clergé I D'après cel enseignement officiel, donl il sérail fastidieux de rappeler ici toutes les propositions erronées, l'homme agil toujours sous l'empire d'une délectalion inévitable; la satisfacti loil précéder l'absolution ; le péni-

i a lu chancelier Daguesseau Ln-8», Paris, Fantin, 1819 : tome VIII,

Mue* à l" relation de la conduite de M de S. Pons, page 5 BU

nation I

Vie de M Pavillon, ivéque d'Alet, in 12, 1738 à Sainl Miel tome I p 6 , ,, s nt-Pons a raison de ne pas permettre aux Récollels

,. 2el seq. fBibl nation. I. k at)4

422 MÉLANGES DE LITTÉRAÏI RE El D*1IIST0IRE REL1GIEI SES

If ni ayanl comrais*quelque péché mortel, peul être privé de la sainte communion duranl plusieurs années, jusqu'à ce que le confesseur se soil assuré de sa persévérance ; Ions les chrétiens, sans distinction d'âge, <lc sexe, d'esprit ou de condition, doivenl lire l'Ecriture Sainte en langue vulgaire, car « unenfanl doil sçavoirle Testament de son Père, pour en exécuter la volonté, <'l il doit le lire ou en entendre la lecture pour la sçavoir » (1).

C.cpendanl, les Récollets persislèrenl à suivre leurs usages dans l'administration des Sacrements ; de plus, ils se mirent à réfuter une doctrine qui leur paraissait loul au moins forl suspecte. « Des paroles, raconte M. de Montgaillard, ils passèrent aux écrits ; ils firent et distribuèrent des libelles contre moi et contre les conférences <le mon diocèse, où ils affirment que j'enseignois des erreurs et que je les avois faites imprimer » (2).

En punition de leur résistance, ils furent « privés des fonctions de la chaire et du confessionnal par la suspension que M. de S. Pons en fit signifier aux deux communautés qu'ils ont dans le diocèse, le '20 décembre 1673 » (3).

Plus tard, en 1G84, M. de Montgaillard publia une Instruction contre le schisme des prétendus reformez, où Von montre que de tous les prétextes qu'ils ont pris pour se séparer des catholiques, il n'y en a pus un qui soil légitime (4). Contrairement aux prévisions de son auteur, cet ouvrage fut mal accueilli; en effet, un janséniste écrivait au grand Arnauld : « Dans sa lettre du "24 mars, M. Walloni me marque que M. de S. Pons a envoyé à Rome un nombre d'exemplaires du livre qu'il a composé pour la conversion des hérétiques pour y être distribué, se persuadant qu'ils y seroient 1res bien reçus ; mais, qu'au contraire, ils y déplaisent forl et

(1) Résolution des difficultés qui ont élé proposées dans le diocèse de Saint-Pons aux conférences des années 1672-167~> (Bibliot. do Bordeaux : manusc. BL 11-60). — Instruction pastorale de M. de S. Pons sur les fondions hiérarchiques, etc. (Exemplaire communiqué par M. Bascoul, receveur à Lacaune du Tarnj.

(2) Question si l'évêque de Saint-Pons a raison de ne pas permettre aux Récollets de confesser, etc., p. 4 et seq. (Bibliot. nation. L k3 594).

(3) Relierions chrétiennes adressées à M. l'Evêque île Saint-Pons, etc.. p. 30 ilîilil. nation. L. k3 592), — Factum pour le scindic des Récolez, etc. p. 1 (Bibl. nation. L. k3 589).

i !} Exemplaire communiqué par M.ijosepli Sahuc.

Estour.ua LKS B KTS DE SAINT-PONS M TU0M1ÈRRS

-uikne manqueronl pas d'} être censurés. Ce qui donne sujel ft ,', ce„SUre „rf ce qu'il ) enseigne de la lecture de l'Ecriture Sainle en langue vulgaire, des Conciles, de l'autorité -lu

Ceue instruction ne pouvail plaire davantage aux RécolleU . duran, les premiers mois de l'année 1685, le P. de Camps, gardien du couvent de Saint-Pons, se rendità Paris dans le buldedénoncer

,-,.,.,,.,„. au légat, ,i d'obtenir l'appui du bras séculier. Malgré es apologies envoyées par M. de Montgaillard, « M. Casserol, juge des Ordinaires de Montpellier, eu! ordre de venir à S. Pons pour j recevoir toutes les plaintes qu'on 3 voudrait faire contre a doctrine du diocèse el contre la conduite qu'on j tenoit dans 1 administration desSacremens. Le bureau de cette commission fui le conveni des Récollets de S. Pons, el eux-mêmes, les huissiers, i(m alloieni avertir dans la ville partie de [ceux qui vouloienl

"^compléter les informations,* il fui donné rendez vous au ,.„„, de Cabezac à des chanoines et à des prêtres du bas chœur du chapitre, à d'autres prêtres el même à certains des principaux habitons de S. Pons, pour j faire leurs plaintes .lrv.nl M. de Basville intendanl de Languedoc, qu'on fil transporter en ce ,ieu 2). On ignore le résultai de ces enquêtes: selon toute probabilité, la solution demandée par les Réçollete fui différée.

I ,-. hostilités ne tardèrenl poinl à recommencer : le 1/ juin 1688, dans la cathédrale, M. Royer, précenteur de Saint-Pons, prêcha la doctrine de son évêque sur la lecture de l'Ecriture Sainte 3).

Depuis plusieurs is déjà, la version du Nouveau restemenl de

Mons se répandail libremenl dans le diocèse I : à Loul prix, il 1;ll|;11, arracher ce livre pernicieux aux mains des fidèles.

I e 27 juin, les Recollets de S. Pons firenl brûler, de leur autorité avanl de donner I;. bénédiction du Sainl Sacrement, le Nouveau Testament, devanl la porte de leur église, el mirent un

l a Moine ArnaiOd, • II. P- 526, in-4» 1775, Paris, .1 Vrnay.

. Vivéque de Saint-Pon* a raison de ne pat permettre aux Récollets