FIN
TABLE DES MATIÈRES
PRÉFACE
Des bRvoïns muh ki s dk la piiilo<ophik f i dk la hki.ioiun v
Sommaire de l'histoire de Mahomet, d'après i.e Siiut-er-Ravoi l. . 1
('nAiiTHi: — AiTUFNTiciTé i»E l'histoh'.e m: Maiiovift 1>
Ucnouvelleiiicnt de l'histoire de Mahomet. — Jean Gagnier; travaux contemporains : MM. Gustave NYcil, Caussin de Perceval, >Viniam Muir, A. Sprenger; caractère particulier de leurs travaux. — Certitude historique des origines du mahomêtisuie ; sources musulmanes : le Coran, édition d'Abou-Becr et édition définitive d'Olhmân; rédaction de Zeïd, fils de Thâbil; collections de la Sonna et des Shyites, d'après les Hâdilhs ou récits des compagnons du prophète et de leui"s successeurs; biographes mahoméians des trois premiers siècles de l'Hégire : Ibn-Ishâc, Ibn-liishâm, Wâckidi et son secrétaire, Tabari. — Haute valeur de ces biographies ; analyse dn Sirat er-Raçoul ou Vie du prophète, par Ibn-lshâc et Ibn- Uishâm.
Chap. II. — L'Arabie avaht le mahqmétisme
Sincérité très-louahlc des traditions musulmanes; leur exactitude générale; elles n'ont rien caché de ce qui a précédé et préparé Ma homet, — État des tribus arabt;s avant le mahométismc; elles prétendaient toutes remonter à Abraham; vie nomade et guerres perpétuelles ; commerce par caravanes ; stations importantes dans
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quelques villes; la Mecque et Yatlirib, plus tard Médiiie; quelques pranils mai'chés; foires annuelles; culture de la poésie; les Moallacàt; les quatre mois de trêve. Religion de ces tribus, idolâtrie et fétichisme; vaines teiilatives du mosaïsme et du christianisme; rapports de r\éinen avec la cour de Constantinople et TAbyssinie; dé faite du Nedjàcïii devant la Mecque; sainteté et antiquité de lar Caaba. Règne de Cossayyi son pouvoii' ; il bâtit la Mecque; ses successeurs, ancêtres de Mahomet. — Mouvement religieux des es-» prits; précurseurs de Mahomet; Hanyfes attachés à la foi d'Abraham : Yaraka, Othmàii, tils d'Alhouveyreth, Ouheïdallah, et surtout Zeid, fils d'Amr; poésies d'Ommayya, très-populaires et à demi mabométanes.
Chap. ni. — Caractère de Mahomet 81
Quelques détails de la vie de Mahomet; il n'a jamais comm son père Al)(l-Allah ; orphelin de sa niùre à six ans ; recueilli par son p;ranJpèrc et son oncle; sa jeunesse chaste ; ses méditations pendant qu'il garde les troupeaux; associé à la ligue des Fouclhoui; El-amln; son mariage avec Khadidja ; son portrait à vingt-cinq ans ; son bonheur domestique; pose de la Pierre noire; considération dont Mahomet est dès loL's entouré. — Sa vocation et ses premières visions ; son trouble extrême; il est rasguré par Khadklja et Varaka ; visions nouvelles; l'ange Gabriel en rêve; le Fitreh ; réalité de l'inspiration de Mahomet; premières conversions; prédications secrètes; fuite des premiers musulmans en Abyssinie ; luttes de Mahomet contre les Coraychites durant dix ans ; conversion des gens de Yathrib ; serments d'Acaba. — Héghre ou fuite de Mahomet à Médine ; il a alors cinquante-deux ans, — Organisation de la religion nouvelle à Mé dine ; bataille de Bedr ; victoire des musuhnans sur les Coraychites idolâtres ; ai deur sanguinaire de Mahomet, excusée par les mo'urs de son temps ; les fennnes de la Mecque à la bataille d'Ohod ; clémence naturelle de Mahomet ; traits nombreux de magnanimité et de miséricorde ; sa rentrée à la Mec(iue en (530 ; sa douceur égale à son habileté ; autorité morale qu'il exerce sur les siens ; son allocution aux Ansâr de Médine; destruction des idoles à la Caaba; pèlerinage d'adieu ; son dernier sermon aux musuhnans sur le mont Arafat ; sa maladie ; sa mort, entre les bi-as d'Ayésba.
CuAP. IV. — Sincérité db Mauouet
Jugement des coutemporains, amis et ennemis, sur Mahomet; Abou- Sofyâu ; les députés à Yezdidjerd, roi de Perse; jugement de .Maho-
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met lui-même sur le Coran, et ses récitaiioiis; état étrange diî Ma- . homet pendant Tinspiralion ; les sourates terrifiques ; Mahomet s'esl toujours défendu de faire des miracles, sans nier ceux des autres prophètes ; éclipse de soleil, le jour de la mort de son fils; fables extravagantes inventées par la supei*stition. — Mahomet a eu sm'tout une autorité morale, et il ne s'est pas distingué par son coura{;e ; ses talents de général ; il n'a pas eu de maître religieux ; il n'était pas aussi ignorant qu'on Ta dit; sa passion tardive pour les femmes ; sa fidélité à Kliadîdja pendant vingt-cinq ans ; ses treize épouses; ses neuf veuves, Mères des fidèles. ^
Cbap. y. — Le Coran 170
Désordre dans la composition du Coran ; efforts vainement tentûs pour classitier régulièrement les cent quatorze sourates ; travaux récents de MM. G. Weil, W. Huir et Nôldeke; deux grandes divisions : sourates de la Mecque, sourates de Médine; difficultés que présentent ces divisions, toutes larges qu'elles sont; style du Coran. — Doctrines principales du Coran : l'unité de Dieu, créateur, tout-puissantet miséricordieux ; la vie future; paradis de Mahomet; respect du Coran pour les prophètes antérieurs, Moïse et David ; sentiments de Mahomet à l'égard de Jésus-Christ, sa vénération extraordinaire; tolérance du Coran ; insuffisance du Coran considéré comme code de législation ; quelques-unes de ses réformes les plus bienfaisantes ; il adoucit les mœurs, et il relève la condition des femmes; le Coran n'est pas fataliste; absence de toute métaphysique dans le Coran.
Chap. VI. — Jugement sur le MAnoiiKTisiie 210
Gr-indeiir de Malioiiiel ; comparé à Moïse; Maliomet csl le seul dans riiisloire qui ait été tout à la lois foudalcur d'eiupiiv, fondateur de religion, législateur et poëte. — 11 faut respecter le Mahométibme en tant que religion monothéiste; fanatisme mahomélan; ses conquêtes ont été fécondes ; génie arabe à Damas, à Bagdad, en Espagne; rôle scientifique des Arabes; leur philosophie peu originale; leurs historiens et leurs géographes ; arabesques, architecture ; la Chevalerie inventée par les Arabes ; part qu'on doit faire à Maho met dans tous ces développements et ces progrès ; influence litté raire et morale du Coran. — Le génie arabe obhgé de quitter son berceau pour dominer et grandir; 1 Arabie ne garde que les Yillfs saintes ; discordes déplorables des peuples chrétiens et des peuples musulmans; rapporlb desdeu.v religions; identité de croyanccts; les
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trois religions tiioiiolhétsteri. — Ju^'OiueiiU divers sur le Maliumé Usine : N. William Muir et M. Gustave Wcil.
EXTHAITS DU CORAN
RI FaLili'4 on lnli*i>diictîoo
Dieu . , .
Lp Coran
f>T Wf* fiifiirp
Lu l'rière et l'Aumône
