MAISTRE PIERRE PAT1IELIN

Se vostre partie est présente, Delivrez-vous *, sans plus d’attente.

Et n’estes-vous pas demandeur ?

Si suis.

LE DRAPPIER.

LE JUGE

Où est le defendeur?

Est-il cy présent en personne ?

LE DRAPPIER.

Ouy : veez-le là qui ne sonne Mot ; mais Dieu scet qu’il en pense.

LE JUGE

Puisque vous estes en presence Vous deux, faites vostre demande?

LE DRAPPIER.

Vecy doneques que luy demande, Monseigneur. Il est vérité Que, pour Dieu et en charité,

Je l’ay nourry en son enfance;

Et, quand je vy qu’il eut puissance D'aller aux champs, pour abregier, Je le fis estre mon bergier,

Et le mis à garder mes bestes :

Mais, aussi vray comme vous estes Là assis, monseigneur le juge,

Il en a faiet ung tel deluge *

De brebis et de mes moutons,

Que sans faulte...

1 C'est-à-dire : Dites votre fait, posez vos conclusions. ’ Ravage, abatis, destruction.

MAISTRE PIERRE PATHELIB.

LE JUGE

Or, escoutons :

Au Drapier.

Estoit-il point vostre aloué * ?

PATHELIM.

Voire ; car, s'il s’estoit joué A le tenir, sans alouer...

LE DRAPPIER , reconnaissant Pathelin, qui se couvre le visage avec la main.

Je puisse Dieu desavouer,

Se n'estes-vous sans nulle faulte 8 !

LE JUGE

Comment vous tenez la main haute?

A' vous 3 mal aux dents, maistre Pierre?

PAT HELIE.

Ouy; elles me font telle guerre,

Qu'oncques-mais ne senty tel raige :

Je n’ose lever le visaige.

Pour Dieu, faites-les procéder *?

1 Mercenaire, domestique à louage.

* Édition de Génm :

Se ce n'estes-vous, vous sans faulle.

Manuscrit de Bigot :

Se ce n'esl-il. C’est-il sans faulte?

* Pour : avez-vous. A a fin du seizième siècle. Théodore de Bèze autorisait encore cette façon de parler : • Il est d'usage, dit-il, d'employer l'apostrophe dans certaines locutions : a' roux, su' vous, pour : avez-vous, savez-vous. »

* Édition de Leroy :

Pour Dieu, faitcs-le procéder.