LIVRE 1, CHàP. IV

• détruises vos préparatifs et vos théâtres; autrement, moi qui « suis chargé de veiller à ce que, dans TÉtai, les méchants n'entrec prennent rien contre les braves geiis, je saurai bien vous y

• forcer, d Ils obéirent à contre-cœur.

c Au reste, quoique nous ayons eu souvent occasion de parler au procureur du roi , nous ne lui avons jamais dit un mot de cette afEure , d'autant plus que Tachamement de nos adversaires, outre qu'il exerce notre patience , nous attire encore , de la part des bons, beaucoup de considération et de faveur. C'est ainsi que, grâce à Dieu qui tourne tout à notre avantage , nos ennemis font estimer notre Institut , en s'efforçant de couvrir notre nom d*ignominie. Il semble que , avec le secours de Notre-Seigneur Jésus-Christ , nous triomphons de la jalousie ; nous espérons que nous remporterons sur elle une victoire complète si Votre Révérence et ceux qui l'entourent veulent bien nous aider de leurs prières et de leurs sacrifices

«Adieu, mon Père, adieu en Notre*Seigneur Jésus-Christ. Je suis,

« De Votre Révérence , a. Le très-humble seryiteur en Jésus-Christ ,

a Edmond HAY. »

« Écrit à la héte de Paris le 13 février 1564 ( 1065 ). Si je vous écris moins longuement et moins bien que vous n'auriez voulu , prenez-vous-en à mes occupations (1). »

Cette lettre contenait des révélations et des vérités que les adversaires du Collège de Clermont n'aimaient point è entendre. Ds ne tardèrent pas è le faire sentir . Le i 4 février, les Pères furent assignés ik comparaître devant l'assemblée qui devait se tenir, le 18 , aux Mathurins , pour rendre compte de leur manière d'être et recevoir en conséquence la réponse à leur requête (2). On avait imaginé une série de questions par lesquelles on espérait bien les

(!) Da Bonlay, Hist. Univ. Paris. ^ t. Vî, p. 589, 590. (J) Id. ibid., p. 5S5.

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embarrasser. U fallait , d'après ce plan, qu'ils répondissent catégoriquement s'ils étaient religieux mendiants , moines , ou prêtres séculiers; s'ils se déclaraient moines ou religieux mendiants, on les évinçait en cette qualité de l'enseignement des lettres ; s'ils se disaient prêtres séculiers, ils mentaient à leur Institut et aux bulles de leur fondation. Les clercs réguliers étaient d'institution récente ; il semble que l'Université ne comprenait rien à leur organisation, ou qu'elle ne regardait comme religieux que les moines et les mendiants , quoique les bulles des souverains pon«> tifes fussent très-expresses sur ce point. Mais il ne s'agissait pas ici pour les Jésuites de déclarer leur place ou leur rang dans l'Église : ils n'avaient qu'à expliquer leur position vis-à-vis de l'Université. Or, ils avaient été admis à Poissy et par le Parlement oomme compagnie et société du Collège de Clermont, c'est-à-dtre oomme corps enseignant dans ce Collège. Ce titre leur suffisait dans la circonstance présente. Leurs ennemis n'avaient pas vu ce moyen terme ; mais il n'échappa point au P. Cogordan , chargé de leur répondre. Au jour indiqué , il se rendit à rassemblée accompagné des deux notaires Chapelain et Crucé , et fit lire par l'un d'eux la réponse suivante :

Articles proposés par le Procureur de la Société du Collège dit de Clermont à Paris,

« Messieurs, pour ce que long y a que l'on a parlé et demandé qui nous sommes , les uns parlent de nous en une sorte , et les autres d'une autre ; nous brièvement vous dirons qui nous sommes : Nous sommes enfants denoslre mère sainte Église catholique, apostolique et romaine , en laquelle protestons tous vouloir vivre et mourir en icelle, etpour icelle, si besoin est, moyennant la gréce de Dieu. Quant à respondre qui nous sommes en France, nous sommes tels, outre ce que dessus, que l'arrest du Parlement et l'acte de nostre réception faicte à Poissy nous déclare , receus en France comme compagnie et société du collège qui s'appelle du Collège de Clermont. Vous pouvez lire lesdicts arrest et acte de Poissy qui vous déclareront qui nous sommes. Quant à dire qui