PIBRAC — LA BODERIE — DU BARTAS

de plus substantiel que ce mince volume qui pourrait avoir pour épigraphe cette Oère maxime : « Aime l'honneur plus que ta propre vie * » ; on y sent circuler « le souffle de l'homme de bien ^ »; c'est l'œuvre d'une conscience honnête, où l'auteur a mis toute sa pensée, toute sa vie de conviction et de droiture. Un tel livre était bon et sain après l'énervante influence de Desportes.

Ce que La Boderie fut parmi les écrivains catholiques, Du Bartas le fut parmi les écrivains calvinistes : ce furent deux poètes religieux. Guy Le Fèvre de la Boderie ^ avait composé VEncyclie^ poème philosophique où l'auteur exposait les arguments en usage en théodicée pour établir l'existence de Dieu; il voulait instruire, faire œuvre d'apôtre, ramener à la foi les esprits dévoyés des « libertins »; il voulait aussi réagir contre les tendances profanes de la poésie contemporaine, faire résonner non plus la lyre de Pindare, mais la harpe de David, en un mot inaugurer l'épopée philosophique et religieuse. Le talent d'exécution a manqué au poète. Mais avec VEncyclie comme avec la Franciade de Ronsard, qui parut à la même époque (1572), l'idée épique est fondée : elle fera son chemin à travers les âges *.

A YEncycUe répond le fameux ouvrage de Guillaume Du Bartas ^, la Semaine ou Création du monde (1579),