III

où quod libet Iket ' »; il aime les proverbes latins, soit qu'il les répète : « ad impossibite nemo tenetnr t », soit qu'il les traduise : ce il vaut mieux se taire que de rien écrire de ceux qui peuvent proscrire 3 » ; « la voix du peuple est la voix de Dieu ' », ou qu'il les mette même «n vers :

Je vais bien éprouver qu'un dé pt aï air extrême Est toujours à la fin d'un extrême plaisir 5 . Il est pénétré de la philosophie antique et des souvenirs mythologiques. L'idée de la Fortune, qu'on avait reprochée comme payenne à Montaigne, revient sans cesse dans ses lettres et ses vers. 11 ne saurait parler de la prospérité publique sans songer « au siècle doré ■ », « au siècle où Saturne fut maître 6 », de mariage sans montrer Hymen « en habillement blanc* » et accoutré comme dans Desportes, ou « en robe d'or *»; il ne saurait