POUR LA COMMÉMORATION

tuaire , les saints ministres moins encore revêtus d’ornemens que de voiles funèbres , l’airain sacré dont le son lugubre semble en ce jour rappeler tous les souvenirs déchirans , renouveler toutes les funérailles ; ces sombres réflexions, et ces pensées amères qui s’accumulent malgré nous ; enfin ce nombreux concours de parens , de frères et d’amis qui viennent dans les temples pleurer ces frères , ces parens , ces amis tendres , qui ne sont plus , et semblent les redemander encore à la tombe qui les dévore : tous ces objets si touchans à la fois et si tristes, ne sont-ils pas autant de voix éloquentes qui nous prêchent notre néant, et qui, parmi tous ces étendards de la mort, nous font sentir que la' vie de l’homme s’envole comme tout le reste, que nous suivons de près les morts que nous pleurons , que dans peu il ne restera plus sur la terre aucun vestige de ce que nous sommes , et que demain , acteurs nous-mêmes , nous donnerons à notre tour le même spectacle de tristesse et de deuil qui nous est offert aujourd’hui? Et circuibunt in platea p tangente t.

Mais si d’un côté tout nous rappelle ici un souvenir de notre mortalité, tout aussi ne nous annonce-t-il pas le renouvellement de notre être et les titres de notre espérance? Cette religion des tombeaux , ce culte solennel que consacre l’Eglise à la mémoire des fidèles , l’honneur pieux qu’elle rend à leurs cendres , cette demeure d’épreuves et d’expiations où elle nous transporte en esprit, pour nous y faire entendre leurs voix plaintives et leurs tendres supplications ; le sang de Jésus-Christ qu’elle offre pour leur délivrance ; ce saint commerce qui unit nos prières à leurs gémissemens ; ce redoublement de bonnes œuvres et d’aumônes, pour obtenir aussi la fin de leur exil , ou alléger le poids de leurs souffrances ; enfin cette précieuse et douce communies-