DU SÉMINAIRE DE VERSAILLES

l’univers, tromperoit tristement sa bellç destinée, s’af-

faisseroit sous sa propre grandeur, et s’enseveliroit dansses propres triomphes !

Et vous, chrétiens, qui formez ce pieux concours, que vous dirai-je? et quels sentimens vous animent à la vue de . ce temple nouveau, dont nous faisons en ce jour Pinauguration solennelle'? Nous faudra-t-il donc beaucoup d’art pour vous faire sentir l’importance de l’œuvre sainte , au nom de laquelle nous sommes assemblés?- faudra-t-il vous prouver que de toutes les institutions consacrées par l’humanité et par la religion , il n’en est pas de plus digues d’intéresser votre piété, que ces augustes pépinières destinées à propager le culte saint, et à perpétuer la succès-

* , • * > sion de la tribu sacerdotale? Aurons-nous besoin de vous

guère que leurs barques et leurs filets a quitter pour „v, faire pécheurs d’hommes, et qu’ainsi , pour assurer leur vocation, il faut que d’extrêmes secours répondent à leurs besoins extrêmes? Faudra-t-il vous montrer la nouvelle désolation qui menace. le sanctuaire, si des mains géné-r reuses ne se hâtent d’en recueillir les pierres dispersées, et d’en soutenir les colonnes prêtes a s’écrouler? Faudrat-il ouvrir sous vos yeux ce vide effrayant que creuse chaque jour la mort de tant de prêtrés vieillis avant le temps, et emportés par les malheurs', encore plus. que par les années? vide immense, qui ne pourra plus se combler, si vous ne prévenez bientôt cette tatale époque où l’abîme

sera sans fond et le mal sans remède. Faudra -t- il enfin " •

vous montrer qu’appelés tous par la Providence à la restauration du tabernacle, nous devons tous la seconder

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de ^ ut notre pouvoir dan^ un si beau dessein , et que si, par un effet de cette indifférence, vraie calamité de; ce siècle, nos temples restent déserts, et nos chaires muettes^

456 POUR i/oUVEUTÜRE DE l’ÉGLISEI,

* si les ministres n’ont plus de successeurs , la morale plus de défenseurs, et la loi plus de propagateurs ; si le camp d’Israël, faute de sentinelles, est envahi par l’impiété toujours croissante et toujours dévorante; si elle. arrive cette famine de la parole , que nous annonce le prophète-, où vos enfans demanderont le pain de l’instruction , et où il n’y aura plus d’instruction, où les pécheurs demanderout à être réconciliés, et où il n’y aura plus de-récon,-

ciliation, où les mourans demanderont à être consolés,

Net où il n’y aura plus de consolation ; si , dis-je , tous ces scandales et ces malheurs viennent fondre sur nous, et 1 « ces malheurs et ces scandales retomberont à jamais sur nos têtes, et nous seront éternellement imputables?

* Ce sera donc entrer dans l’esprit de cette .auguste cerémonie, que de célébrer les merveilles dé dette charité chrétienne , sous les auspices de laquelle s’ouvre aujourd’hui cette sainte maison. Ce sera rendre hommage au ministère sacerdotal, dont elle est le premier devoir, le

.plus bel apanage, et la plus douce récompense. Ce sera honorer la mémoire de votre glorieux patron (i), qui en fut le plus grand et le plus magnifique modèle ; de ce pontife incomparable, un des plus nobles instrumeus dont s’est servi la Providence pour renouveler la face, de l’Eglise , et ressusciter la gloire et la beauté des anciens jours : ame sublime autant que simple , preuve immortelle que ce n’est ni dans les hauteurs de l’esprit, ni dans l’enflure de la sagesse humaine que réside le génie du bien, mais • dans la charité qui édifie, dans l’héroïque abnégation. et. dans la droiture d’un Cœur, humble;. et qui par un heureux accord d’un zèle qui surmonte tout, et d’une douceur qui .attire tout, d’un courage, que rien n’abat, et d’une charité que rien n’épuise ^ montra à l’univers tout ce que

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pçut, pour, le bonheur de l’humanité , un seul ministre de la religion, quand* U est animé de l’amour de son e'tyt, et de l’esprit de son ministère/ ‘ ' •

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