POUR LA PAIX
.chrétien, et qui, sc croyant (les héros, ne sont pas même des hommes?
Désabusons - nous donc pour toujours , nos très-chers Frères, de cette gloire mensongère qui nous a coûté tant . de larmes , et de cette fureur des conquêtes qui est le fléau des nations. Rappelons-nous sans cesse que la véritable grandeur ne consiste pas à étendre sans fin sa force et. son pouvoir ‘ mais à les contenir et à en connoître les bornes ; que la sagesse qui conserve et qui laisse tout a sa place est mille lois plus digne de louanges que la . valeur qui prend des villes (i), ainsi qu’un fleuv.e qui . ' fertilise tranquillement ses bords, est préférable à ces torrens impétueux qui les franchissent pour inonder les villes et les campagnes. Convainquons- nous de plus en plus que le premier besoin des peuples , c’est la paix ; que le seul et unique bonheur qui convienne à notre condition mortelle, c’est la paix; que la Providence n’a réuni les hommes en société et ne leur a donné un gouvernement que pour la paix ; que tout esprit qui sort de ces principes éternels est un génie malfaisant, ennemi de la nature • humaine; et qu’en fitt un seul jour de paix et de vertu vaut mieux que mille années de bruit, de triomphes et de gloire.
Mais non , les vœux homicides de la folle ambition et. de la cupidité honteuse ne seront point exaucés, et nous
aurons la paix , nous l’aurons , et tous les biens nous
viendront avec elle (2). Nous verrons bientôt renaître ces jours heureux, tant célébrés dans l’Écriture, où chacun cultivait sa terre dans la plus grande sécurité , où les vieillards , assis dans les rues, s'entretenaient ensemble du bien public , et où les jeunes ijens se paraient en signe de ;<y/e(5)pNous verrons l’industrie encouragée, le commerce
(0 Pjovcrb. .VT ( , 3j. — (2) San. vu, ti. — (3; Macltab. Jliv, 8.
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. . TOUR LA PAIX. n- r.
vivifié, la .culture des talcns el des arts rivaliser avec celle des champs , et les fortunes particulières s’accroître de , toute la fortune publique. Nous verrons l’enseignement national dirigé vers l’unité morale, sur laquelle repose l’unité sociale ; la paix de l’Eglise fortifier celle de l’État ; '
et, sur de sages institutions, le trône du Roi très-chrétien s’affermir comme celui de David , et demeurer autant que le soleil ( r) , pour l’éternel repos de la France et du T 1
inonde. • ,
Mais n’oublions jamais , nos très-chers Frères, que l’on peut abuser de la paix comme de la guerre, et que, si la paix est le plus grand des biens , elle peut devenir le plus grand des maux , lorsque la^’eligion ne la sanctifie pas.
Songeons que, si la guerre est la mère du désordre et de la licence., la paix que Dieu ne donne point est la mère des. faux plaisirs et des molles délices; qu’elle produit tous les raflîi\emens d’un luxe corrupteur, et que, changeant ainsi ses douceurs memes eu poison, elle n’est pour les peuples un malheur de plus. Supplions le 'prince de la paix de nous en rendre dignes par des mœurs pures et chrétiennes, d’affermir la paix du dehors par les liens de la charité et de la concorde intérieure* et de nous préserver de celte , . paix fatale qui énerve les aines et les précipite dans un «
sommeil plus funeste souvent que la guerre elle-même , pour nous faire jouir de cette paix du Saint-Esprit , qui v swpasse tout, sentiment (2) , et qui , nous réconciliant avec Dieu, avec nos Frères et avec nous-mêmes, est le garant et l’avant-goût de la paix éternelle. ;ï * ’
Nous aimons, nos très-chers Frères, à profiter de cette • occasion , pour vous exprimer quelle a été notre vive sa- \\ tisfaclion ^ quand nous avons appris avec quel zèle. les au- " •
torités de notre ville épiscopale se sont empressées à nous y .*
(I) Ps. LKXV1II , 36. — (?) Philip, iv, 7. . *■ t . • •* ..'•••■ . ‘ \ ♦J
