SUR LES VICTOIRES D’ESPAGNE

vous-mêmes, armez-vous de plus en plus de vos prières et de vos bonnes œuvres, pour désarmer le ciel, le conjurant de mettre fin à ce marasme moral, à cet affaissement des âmes, vrai caractère de ce siècle, et qui semble nous présager l’agonie des empires. Hâtez-vous d’accourir au pied des saints autels pour seconder les religieuses intentions de notre vertueux monarque , qui , consolé après tant d’infortunes par un si grand évènement, et non moins éclairé sur les devoirs que sur les ' ■ ■

droits de la royauté , sent aujourd’hui plus que jamais le besoin d’affermir son trône sur la religion et la justice. Venez-y supplier le". Tout -Puissant d’achever le grand œuvre de sa miséricorde, et de mettre le comble au bonheur de la France, en lui donnant une nouvelle vie dans ses mœurs et ses institutions , comme il vient dé lui accorder un nouvel accroissement de force et de puissance politique. Eh! que pourroit -elle donc faire sans cette double renaissance? Quel bien durable pourroitelle alors se promettre? De quoi lui serviroit de relever le trône antique de l’Espagne , si le trône français, bien plus antique encore, étoit sourdement miné par l’engouement des plus folles théories et par la fureur toujours croissante des innovations? De quoi lui servi roient et ses sudtès si glorieux et ses victoires si éclatantes au dehors, si au dedans le cœur de l’Etat étoit rongé par l’athéisme corrupteur et par ce vil égoïsme, seule vertu que puisse nous donner la philosophie? Comment enfin prétendroitelle s’élever au rang qui lui appartient parmi les nations, si elle descendoit au-dessous d’ elle-même, et s’obstinoit à ramper tristement sur ce terrain fangeux oïi lâ retiennent et la licence des écrits et l’impunité des blasphèmes? Ah! c’est bien alors qu’oft pourroit dire avec le prophète t Vous avez multiplié la nation, mais vous n’avez pas multiplié sa joie et son bonheur, et en augmentant la gloire

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île ses amies, vous n’avez fait qu’ouvrir pour elle une 'i- plus vaste source de ruines cl de malheurs ; multiplicusti ( jenteikj non magnÿicasti ïætitiam (i).

Mais non, et nous aimons à espérer que cc n’esl point en vain que le ciel a fait pour nous tant de' miracles, et que la France saura en profiter pour se convertir au Seigneur, et sortir de ce léthargique sommeil, triste avant - coureur de la mort. Un plus bel avenir se découvre à nos yeux, et déjà nous voyons la religion qui a fondé la monarchie , et sans laquelle la monarchie s’écrouleroit, reprendre son heureux ascendant, son antique influence; les campagnes abandonnées, où ne croissoient jusqu’à présent que des roncflft et des épines, renaître et se ranimer à la voix de leurs pasteurs, et, pour parler avec l’Esprit saint, refleurir comme les lis (2); les lis eux-mêmes raffermis au - delà des Pyrénées, comme ils le sont au-delà des Alpes, acquérir parmi nous un nouveau degré de splendeur, et se relever encore plus sur leur tige superbe ; la race auguste de nos rois nous devenir de plus en plus chère et précieuse; la France • .abjurant ses erreurs, redevenir le royaume chéri de Dieu . et sa nation privilégiée; et avec la religion, tous les biens arriver à la fois, les biens de la vie et les biens de la grâce, l’union des cœurs au dedans et la sûreté au del*rs, la confiance pour le présent et la sécurité pour l’avenir; enfin l’hydre sanglante des révolutions pour jamais étouffée, rentrant pour jamais dans les enfers dou elle est sortie , et nous laissant jouir tranquillement de ces belles promesses que le Seigneur nous fait par son prophète : Soyez fidèles a mu- loi , et ma lot vous sera jidèle (0) ; gardez mes fêtes, et marchez dans la voie de mes commandemens , et je vous donnerai la paix sur vos frontières,

~ ; J JS.

(1) lsai. îx, 3. — (2) Ibid, xxxv, 1. — (3) Eccios. xxxni, 3.

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ainsi que le sommeil dans vos foyers; vous manyerez votre pain dans V 'abondance , vous habiterez votre terre sans inquiétude ; le sceptre de la terreur sera brise, et ces vices honteux qui vous dévorent , comme une bête malfaisante , disparoitront bien loin de vous { i).

Mais en adressant, nos très-cliers Frères, nos prières au ciel pour un événement qui intéresse de si près le bonheur de Ja France , pourrions-nous en oublier un autre qui n’intéresse pas moins la gloire et la paix de l’Eglise, et séparer ici deux grands bienfaits que la Providence a fait marcher ensemble et presque dans le même / jour ? C’est l’élection d’un nouveau successeur du prince des apôtres , pontife vénérable que tout recommaudoit aux illustres suffrages qui l’ont élevé, et non moins tait pour honorer sa dignité suprême par ses lumières que par ses vertus. Son cœur paternel a tressailli sans doute;

au bruit de nos victoires, et il nous a semblé le voir embrassant, du haut de son trône, son fus aine, et confondant dans la bénédiction tous les eufans de saint Louis et tous ceux de saint Ferdinand. Supplions donc le souverain pasteur des aines de le bénir lui-même et de le protéger « l'ombre de ses ailes (2), en lui donnant toute la force et la prudence dont il a besoin dans des temps aussi difficiles, et la grâce de triompher de ces rebelles d’une autre espèce qu’il est chargé d’éclairer, et. de U vaincre les annemis de l’unité et de la vérité , les rebelles à la lumière, rebelles lumini{ 3).

Ainsi Pierre est toujours vivant. dans ses successeurs, et c’est sur celte pierre inébranlable qu’est bâtie l’Eglise * romaine; ainsi se perpétue cette suite magnifique de pontifes qui presque tous, ou saints, ou savans^ ou grands princes, ont donné à l’Europe sa glorieuse prééminence

(1) Levit. xxvi, 3 et seq, — {2) l\s, xvi , 8. — (3) Job. XXIV, «3.

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dans l’univers. Le Capitole s’est écroulé , les plus puissantes monarchies et les plus fières républiques sont tombées les unes sur les autres; la barque du pauvre pêcheur a surnagé parmi tant de ruines. La reine des cités et la ville par excellence domine encore par la religion, comme autrefois elle dominoit par les armes. La chaire éternelle reste toujours assise sur les débris du trône des Césars : l’étendard de la croix flotte encore majestueusement sur le dôme de la basilique de Saint- Pierre , et semble rallier de cette cîme auguste tous les catholiques du mionde; nous entendons encore la voix de notre chef retentir du haut des sept collines, et c’est de là qu’il parle encore à la ville et à l’univers : Urbi et orbi.

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