‹ Mandement d'entrée dans son diocèse [microforme] (volume 2)Chapitre 37 sur 44 · MONSEIGNEUR D'OTTAWA · texte numérisé non relu

MONSEIGNEUR D'OTTAWA

À l’occasion de son départ pour Rome, pour assister au Concile Œcuménique.

JOSEPH EUGÈNE GUIGUES

Par la Miséricorde de Dieu et la Grâce du Saint Siége Apostolique, Evéqgr d'Ottawa.

Au Clergé et aux Fidèles de Notre Diocèse, Salut et Bénédiction.

Vous l'avez entendue comme Nous, N. T. C. F.

la voix du Chef Suprême de l'Eglise, qui convoque à Rome tous les premiers Pasteurs du monde catholique. Déjà un grand nombre d’entre eux se

sont acheminés vers la Ville Eternelle, et dans peu de jours, comme eux et avec eux Nous dirons : Nous marchons vers Rome, Nous allons Nous prosterner aux pieds du Souverain Pontife, dont la voix Nous appelle. Ce sera pour la quatrième fois qu'il Nous sera donné d'entreprendre ce grand voyage. Nous pouvons Nous rendre le témoignage que c’est toujours dans l'intérêt du diocèse et pour le bien de vos âmes que Nous l'avons fait, Deux fois, Nous avons, Conformément aux règles de l'Eglise, rendu compte de Notre administration au Pasteur Suprême. Nous avons, la troisième fois, obéi à la voix du Pontife qui Nous appelait pour assister au dix-huitième centenaire de St. Pierre, Et, en ce moment, Nous allons représenter le diocèse et y porter le dépôt de la foi, de la discipline et des usages de l'Eglise d'Ottawa, assister aussi à cette grande délibération de l'assemblée la plus auguste de. l'univers, puisqu’elle ne s'appuiera pas seulement sur la sag'esse de l’homme, mais qu’elle sera conduite et dirigée par l’Esprit-Saint lui-même,

Vous demanderez peut-être : Quel est donc l’objet de cette grande réunion ? Est-ce celui de proclamer des vérités nouvelles et encore inconnues dans l'Eglise ? Non, N. T. C. F., toute la doctrine catholique a été donnée par Jésus-{hrist à ses apôtres, elle a été conservée comme un dépôt précieux dans l'Eglise. Mais l’histoire Ecclésiastique nous dit que souvent dans les siècles passés l'hérésie, l'esprit de révolte conjurés ensemble, ont fait des efforts incroyables pour obscurcir la lumière de la vérité et entrainer les peuples dans l’abime de l'erreur. L'Eglise pouvait-elle rester muette et laisser l'erreur envahir l'héritage de son divin maitre? Non, N. T. C. F. Alors comme aujourd'hui, les Evêques appelés à la voix du successeur de Pierre, ont flétri l'erreur, élevé le phare sacré de la foi qui doit diriger les peuples catholiques. Pourrions-nous

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donc être surpris que dans un temps comme celui où nous nous trouvons, où tant d’ennemis conjurent contre l'Eglise pour la perdre, où tant de faux principes sont étalés avec impudence, où l'orgueil et la fausse science répandent tant de nuages pour obscurcir la vérité, l'Eglise, usant de la grande autorité qui lui est donnée par Jésus-Christ, rappelle, dans cette occasion solennelle, les principes qui affermissent les socittés et inscrivent sur son étendard les vérités lumineuses qui seront le point de ralliement aux vrais catholiques.

Quel est donc encore le grand objet du Concile ? Souvent vous avez admiré avec nous l'extension prodigieuse de la foi catholique, vous avez entendu raconter les conquêtes glorieuses qu’elle a obtenues dans le monde entier sur l’erreur et l'hérésie. Parmi les siècles qui:se sont écoulés, il en est peu qui en comptent de plus nombreuses et de plus éclatantes. Mais pour affermir cette œuvre, il int rappeler les règles des mœurs et les inculquer iortement dans l'âme. Ilfaut fortifier les règles de la discipline, rallier dans la même foi, la même espérance, la même prière, les mêmes sacrements, ces milliers d'intelligences qui viennent de tous les points de la terre, de toutes les branches de la race humaine, de l'extrême civilisation, comme de l'extrême barbarie pour former les sept sceaux de cette admirable unité qui fait la force et la gloire de la véritable Eglise, comme elle est l’appui et la consolation de l’âme fidèle. Or qui pourra mieux accomplir cette grande œuvre que le Concile Œcuménique ?

Quel est aussi le grand objet que Nous avons Nous-mêmes en vue? Nous vous le dirons avec confiance, N. T. C. F,, parce qu’ vous intéresse. Nous voulons retremper Notre foi près du trône de Pierre, que dix-huit siècles de lutte n’ont fait qu'’affermir. Nous voulons raffermir Notre charité près des cendres des martyrs glorieux qui ont donné leur

sang pour Jesus-Christ, des confesseurs qui ont étonné le monde par la force de leur foi et la grandeur de leurs œuvres, des vierges qui ont brillé par l'éclat des vertus les plus pures. Nous voulons enfin corroborer dans vos âmes le triple lien du respect, de la confiance, de la vénération pour le chefde l'Eglise, de la charité la plus tendre pour Nos frères dans l'Episcopat, du dévouement aussi le plus absolu pour les âmes qui Nous sont confiées. Voilà Notre but. Pouvons-Nous Nous en proposer de plus noble ?

Tels seront, N. T. C. F, les fruits précieux de ce Concile ? Teïles sont les fins et les nobles espérances qu'il Nous est permis de former. Quel est donc le cœur catholique qui en contemplant par avance ces glorieux triomphes de l'Eglise ne bénirait pas Dieu et ne dirait pas avec l'accent de la reconnaissance : Heureux les yeux qui verront! Heureuses les oreilles qui entendront! Heureux le siècle qui, parmi les grandes merveilles qui le distingueront, pourra compter la plus grande de toutes, celle du Concile du Vatican, le vingtième Concile Œcuménique ! ,

Mais pour que nos vœux et ceux du monde entier puissent être remplis, n'oublions pas, N. T. C. F. que nous avons besoin du secours de Dieu.—Priez donc chaque jour pour celui qui est votre pasteur, qui sera votre représentant au Concile, qui soutiendra vos intérêts avec ceux de l'Eglise. Priez aussi pour que Dieu assiste tons ces vénérables pontifes, qu’il les éclaire et les fortifie pour proclamer la vérité, repousser l'erreur, la flétrir, sans se laisser ébranler par les séductions et les considérations humaines. Mais tout en demandant pour eux la force pour défendre la vérité, demandez en mème temps la charité qui attire les âmes, gagne les cœurs indociles et rebelles. et attire surtout les âmes faibles, que l’austtrité apparente de la vertu effraie et décourage.

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En retour de “es prières, soyez persuadés, que, quoique éloigné de vous, vous n’en serez pas moins présents à Notre souvenir. Prosterné aux pieds du Souverain Pontife, Nous le prierons de vous bénir avec Nous. Près des autels où reposent les Saintes Reliques des âmes généreuses, qui ont illustré par leurs vertus et leurs sacrifices les lieux que Nous visiterons, Nous penserons à vous, Nous parlerons de vos besoins, Nous demanderons pour vous les vertus qui obtiennent le ciel.

Le présent mandement sera lu et publié au prône de chaque paroisse le dimanche après sa réception.

Donné à Ottawa, sous Notre seing et le sceau de Nos armes et le contre-seing de Notre Secrétaire, le vingt-quatre Septembre, mil huit cent soixante-etneuf,

+ Jos. EUGÈNE, Ev. D'OTTAWA.

Par Mandement,

J. L. O'Connor, D.D. Secrétaire.

NorTe AU CLERGÉ DU DIOCÈSE.

Mon départ d'Ottawa est fixé au 12 Octobre.

Veuillez ne pas perdre de vue la recommandation faite pendant la retraite pastorale, d'envoyer à l'Evêché, avant le 10 Octobre, l'argent des dispenses que vous avez données depuis Janvier 1869, ainsi que le produit de la collecte faite pour le Souverain Pontife.

Les Très-Révérends Pères Dandurand et Tabaret sont chargés de l'administration du Diocèse pendant mon absence,

Relevé des Comptes de la Dime pour le Séminaire, la

Propagation de l1 Foi et les Prétres Injirmes

pour l'année 1869.

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