‹ Mandement de Monseigneur l'évêque de Montréal publiant les lettres apostoliques concernant le futur concile oecuménique [microforme]Chapitre 6 sur 11 · PAR QUI PEUT ÊTRE CONVOQUÉ LE CONCILE GÉNÉRAL · texte numérisé non relu

PAR QUI PEUT ÊTRE CONVOQUÉ LE CONCILE GÉNÉRAL

C'est au Souverain Pontife, comme Nous l'avons déjà fait observer, à convoquer le Concile Général, à le diriger et à en approuver les décrets, sans cela il n’aurait aucune autorité dans l’Eglise.

Par une conséquence nécessaire,tous les Evêques et autres qui y seront appelés, sont strictement obligés d'y comparaître en personne, ou par procureur, s'ils ne peuvent y aller euxmêmes. Le passage suivant de la Bulle confirme tout ce que Nous avons pu dire là-dessus. Cette obligation d'assister au Concile est d’ailleurs si rigoureuse qu’on encourrait les censures en y manquant. Mais voyons comment s'exprime làdessus le Souverain Pontife.

« Nous fondant et Nous appuyant sur l’autorité de Dieu même, Père tout-puissant, Fils et Saint-Esprit. et des Bienheureux Apôtres Pierre el Paul, autorité que Nous aussi nous exerçons sur la terre, de l'avis et avec l’assentiment de Nos Vénérables Frères les Cardinaux de la Sainte Eglise Romaine,

« Nous indiquons par la présente Lettre, convoquons et décrétons qu’un Concile OEcuménique et Général devra se tenir l’année prochaine 1869, dans Notre illustre Ville de Rome et dans la basilique Vaticane, qu’il s'ouvrira le 8 Décembre, jour de la fête de l’Immaculée Conception de la Vierge Marie, Mère de Dieu, pour être continué et terminé, avec l’aide du Seigneur, à la gloire de Dieu, et pour le salut de tout le peuple chrétien. En conséquence, Nous voulons et ordondonnons, que, de toutes leurs résidences, Nos Vénérables Frères les Patriarches, les Archevêques, ainsi que Nos chers Fils les Abbés, et tous autres appelés par droit ou par privilége à siéger et à donner leur avis dans les Conciles généraux, viennent à ce Concile OEcuménique convoqué par Nous, les requérant, exhortant et avertissant d’être présents et d'assister au Concile, en vertu du serment qu’ils ont prêté à Nous et à ce SaintSiége et de la sainte obéissance, et sous les peines portées par le droit ou la coutume contre ceux qui ne se rendent pas aux Conciles; Nous leur ordonnons et leur enjoignons rigoureusement de venir en personne, à moins qu'il ne soient retenus par quelque juste empêchement, ce qu’ils auront d’ailleurs à prouver au Concile par de légitimes fondés de pouvoirs.

« Nous avons l'espoir que Dieu, qui tient le cœur des hommes en sa main, écoutera favorablement Nos vœux, et fera par son ineffable miséricorde et sa grâce que reconnais-

sant de mieux en mieux quels grands biens découlent en abondance de l'Eglise catholique sur la société humaine, et que cette Eglise est le plus solide fondement des Empires et des Royaumes, les souverains et les chefs de tous les peuples particulièrement les Princes catholiques, non seulement n'empêcheront pas Nos Vénérables Frères les Evèques et les autres personnes ci-dessus mentionnées de venir au Concile, mais au contraire se plairont à les favoriser, à les aider et à les assister de leur coopération avec le plus grand zèle, comme il convient à des princes catholiques, en tout ce qui peut contribuer à la plus grande gloire de Dieu et au bien de ce Concile.

«Et afin que Notre présente Lettre et son contenu parvienne à la connaissance de tous ceux à qui il appartient, de sorte que personne ne puisse prétexter cause d’ignorance, en raison surtout de ce que les voies pourraient ne pas être sûres pour les faire parvenir à ceux à qui elles doivent être notifiées en personne, Nous voulons et ordonnons que la dite Lettre soit lue publiquement et à haute voix, par les huissiers de Notre cour ou par quelques notaires publics dans les basiliques patriarcales de Latran, du Vatican et Libérienne, où la multitude du peuple à coutume de se rassembler pour les offices divins, et, après cette lecture, Nous voulons qu’elle soit affichée aux portes des mêmes églises, aux portes de la chancellerie apostolique et au champ de Flore, à l'endroit ordinaire, ainsi que dans les autres lieux où cela est d'usage et où elle devra rester exposée pendant un certain temps, afin que tout le monde puisse la lire et en prendre connaissance ; lorsqu’on l'en retirera, on devra néanmoins en laisser quelques exemplaires affichés en ces divers endroits. En vertu de cette lecture, de cetie publication et cet affichage, Nous voulons que tous et chacun de ceux qui sont mentionnés dans Notre présente Lettre, soient, après un délai de deux mois. à partir de la publication et de l'affichage, liés et obligés, comme si elle leur avait été lue et notifiée à eux-mêmes en personne, Nous voulons et ordonnons également que loute copie de cette Lettre écrite et signée de la main d’un notaire public et revètue du sceau d’un ecclésiastique constitué en dignité, obtienne la même foi et ait la même valeur que la présente. »

Quelle puissance, N.T. C. F., que celle du Souverain Pontife, qui appelle ainsi aupres de lui tous les Evêques de l'Univers catholique? Déjà, cette voix magnifique et puissante retentit avec éclat dans toutes les parties de la terre, malgré les bruits de guerre et le frémissement des nations. C’est que cette voix est celle du Seigneur, qui parle par la bouche de son vicaire. Vox Domini in virtute, vox Domini in Magnificencia

Ps. 28, 4. Bientôt pous verrez cheminer vers la Ville Eternelle, de toutes les parties du monde, les Cardinaux, les Patriarches, les Archevêques ct les Evèques, pour répordre à cet appel, afin de glorifier le Seigneur dans le grand temple de la ville sainte. Et in templo ejus omnes dicent gloriam.

Cet exemple d'obéissance que vous donnent les premiers

pasteurs doit, N.T. C. F., imprimer plus fortement que jamais dans vos cœurs le commandement que vous fait l’'Apôtre, en vous disant : «Obéissez à ceux qui sont à votre tète, et soyez- «leur soumis. Car ils veilient sur vous, comme devant ren- « dre compte de vos âmes.» Heb., 13, 17.

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