DÉCHET IX
De l'État Clérical.
lo. Que les parente et tous ceux qui tiennent leur place, s'abstiennent prudemment de pousser vers une si grande dignité et une si grande charge les jeunes gens qu'ils voient éprouver de la répugnance pour cet état ou qui ne montrent aucun siffne de vocation divine.
2o. Mais plus ils doivent être soigneux de détourner de l'état clérical cette sorte déjeunes gens, plus ils ont à travailler avec ardeur à aider, selon leurs moyens, les Evêques à favoriser l'éducation ecclésiastique des clercs. Que les parents veillent sur leurs fils en tout temps et surtout au temps des vacances. Car ainsi ils contribueront le plus puis-
samment possible à l'extension du règne de Jésus- Christ et s'acquerront des mérites innombrables.
DÉCEET XIII.
Ne pas tenir des assemblées publiques trop près des églises.
A cause de la sainteté des églises et du respect qui leur est dû, nous défendons que les assemblées politiques ou autres assemblées profanes se tiennent aux abords des églises, et qu'on se serve pour tribune des degrés d'entrée. Que ces assemblées se tiennent assez à distance pour que le silence religieux, qui doit régner dans la maison de Dieu, ne soit pas troublé.
DÉCKET XV.
Des Pèlerinages.
Les pèlerinages publics, institution primitive des Saints Pères et en usage dans l'Église catholique, soit pour exciter la piété des fidèles, pour rappeler la mémoire des bienfaits de Dieu et lui en rendre des actions de grâce, soit pour implorer le secours d'en- Haut, fleurissent dans les temps présents au grand avanta<j^(î de la reliorion. Aussi avons-nous à nous réjouir de ce que, en cette province de Québec, il y ait de nombreux sanctuaires vers lesquels se dirigent ces pèlerinages. En effet outre le sanctuaire antique et si célèbre de sainte Anne de Beaupré, plusieurs églises attirent le concours des populations et les pieux iidèles y obtien^ient de Dieu des faveurs spirituelles et temporelles.
Tenant en estime ces fruits de dévotion, nous ordonnons que ces pèlerinages s'accomplissent avec beaucoup de piété. Que les pasteurs rappellent aux fidèles les salutaires avis du IV Concile de Milan :
" Que les pèlerins fuient tout ce qui trouble la dévo- " tion ou l'empêche, qu'ils vaquent aux exercices "propres à l'entretenir. Parvenus aux lieux saints, " objets de leur religieuse visite, qu'ils n'aient d'autre "intention que de gagner le jubil(^ ou l'indulgence, " d'accomplir leurs vœux ou d'honorer les saintes "reliques et les lieux sanctifiés; qu'ils écartent toute " curiosité et toute occasion de péché. En consé- " quence, après s'être d'abord confessés et avoir en- " suite recula sainte Eucharistie, qu'ils visitent reli- "gieusement les sanctuaires, afin qu'à la vue de ces " lieux ils sentent se ranimer en eux une piété plus " grande et qu'ils soient aidés par les prières des " saints, dont ils implorent le secours."
Par suite que les directeurs mettent le plus grand soin à empêcher les dissipations, les chants déplacés, les festins et autres choses peu convenantes, qui, loin d'accroître la piété des fidèles, sont pour les adversaires une nouvelle occasion de calomnie. Bien plus qu'ils mènent les pèlerins vers les sanctuaires avec un appareil tout religieux: prières, psaumes, hymnes, cantiques, récitation du chapelet, méditations et sermons ; qu'ils instruisent eux-mêmes par une piété exemplaire; et, après que les exercices de dévotion ont été accomplis, qu'ils ramènent les pèlerins chez eux de la même manière.
Nous avertissons paternellement les fidèles se rendant à ces lieux bénis de s'appliquer en cette occasion à faire de dignes fruits de pénitence et de se fortifier tellement par la réception fervente des sacrements, qu'ils puissent diriger vers Dieu tout leur pèlerinage ici-bas.
Enfin, à leur retour qu'ils redissent en toute modestie et discrétion ce qu'ils ont vu et entendu, et qu'ils communiquent à leurs proches la bonne odeur de Jésus-Christ qu'ils ont respiré avec plus de sua-
vite, de sorte que la renommée et les fruits salutaires (les pèlerinages croissent et augmentent dans les âmes pieuses.
