RÉVÉREND ET CHER MONSIEUR

l'attention qu'il » Vous les ferez connaître à la population Catholique qui vous est confiée et Vous vous appliquerez à ke}

ce serait en vain que les premiers pasteurs auraient, dans leur sollicitude, élaboré ces décrets, si les pasteurs des paroisses ne les gravaient dans l’âme du

rc catholique par les efforts continuels de leur zèle. '

Ces décrets insistent sur trois points principaux. Le premier regarde la Foi. Grâces à Dieu, elle est encore fortement enracinée dans le cœur de nos peuples, mais c'est à vous à les mettre en garde contre les obstacles que chaque jour on élève pour l'arracher de leur âme, Signalez-leur donc le danger des mauvais journaux, des mauvais livres, et en particulier de ces bibliothèques publiques, presque toutes entières compostes de livres que sous une forme agréable et instructire recèlent le poison dangereux de l'erreur. Dites-leur que l'attachement à la loi doit briller par les œuvres plutôt que par les discussions souvent dangereuses et nuisibles à la religion, surtout quand elles dégénèrent en personnalité et en querelle, Que les rapports avec des hommes d’une religion différente doivent être pleins d'égards et de politesses ; mais que l’union la plus étroite doit toujours régner entre les catholiques. Qu> cette union doit surtout être forte et inébranlable dans les Jours où ils sont appelés à remplir leur devoir de citoyen, Car ce n’est pas sans douleur que par la négliwence et le mauvais vouloir de certains catholiques nous Voyons arriver au pouvoir comme conseillers muni- Cipaux et surtout comme commissaires d'école, des hommes hostiles aux intérêts des catholiques.

Après le décret de la foi vient celui des sacrements. Méditez-le avec la plus grande attention, Vous y verrez qu'il n’y a rien de plus grand, rien de plus élevé et de plus salutaire dans l'Eglise que ces sources de grâces et de salut : que dès lors vous devez disposer les peuples à les recevoir avec la plus grande préparation et vous y reconnaitrez en même temps quelle est la pureté, la ferveur qu'ils réclament de ceux qui comme vous doivent les distribuer aux peuples.

Mais vos devoirs vous seront surtout rappelés dans le décret qui regarde la sainteté ecclésiastique. Placés au-dessus des peuples comme le fanal qui les

éclaire, prérhez la vertu plus encore par l'exemple que par la parole, fixez les heures de vos prières, de vos études, ne paraissez Jamais sans l'habit ecclésiastique qui fera Ja Sauvegarde de vos vertus et ‘appellera aux peuples que vous êtes l’homme de Dieu Soyez exacts à annoncer la parole sainte, à catéchiser les enfants, à réprimer les désordres.

L'avenir du catholicisme dans ces contrées vous est confié, pensez-y, Nos Chers Collaborateurs, car Vous posez maintenant les fondements d'un édifice que vos vertus et votre zèle peuvent seuls rendre inébranlable.

Trois fêtes ont été Supprimé es dans les diocèses de Kingston, Toronto et Bytown. En l’annonçant à vos peuples faites leur connaitre les raisons qui nous ont déterminés à solliciter ce changement auprès du Souverain Pontife, Le mélange des protestants et des catholiques, la difficulté d'observer ces fêtes pendant le temps surtout des grands travaux, la pauvreté de ces contrées naissantes ont été les principales raisons qui nous ont forcés à faire cette demande que la position particulière des catholiques dans ces contrees semblait réclamer à nos yeux avec instance.

Après vous avoir communiquer ces divers points qui concernent vos peuples, Nous rappelons un point particulier Pour vous, que la grande question de la commutation des réserves du clergé est maintenant accomplie, L'intérêt annuel que les prêtres du Haut Canada retiraient sur les réserves du clergé est diminué d’un tiers environ; mais du moins la part qui nous revient restera assurée pour le bien du diocèse, Nous devons nous rappeler à ce sujet que d’après la décision qui à été donnée par le gou-

Vernement, les prêtres seuls qui exerçaient le minis-

tère sur le Haut Canada avant le 24 Décembre, 1854, ont droit à cette commutation. Dans le cas de mort, où dans le cas d’un changement de diocèse de quel-

qu'un d’e: tre eux, la caisse des prêtres infirraes et celle du Séinin aire hériteront de leur allocation annuelle

Vous savez que le Souverain Pontife a cru devoir Nous retirer le pouvoir de donner des dispenses de parenté au deuxième degré. Ayez soin d'en prévenir Les fidèles pour modérer l'impatience qu'ils éprogvent du retard occasionné par Notre correspondance aÿec Rome. Nous vous signifions aussi que par la présente, Nous retirons la permission que Nous avons donnée à quelques-uns d’entre vous d’accorder les dispenses de parenté au 4e et au 3e degré. Les communications étant devenues faciles avec Bytown de tous les points du diocèse, il me parait conforme à l'esprit de l'Eglise de réserver ce droit à l'Evêque ou à son Vicaire Général.

Nous vous transmettons le résultat de la réunion de la commission chargée d'examiner les comptes de la Propagation de la Foi et de la dime du diocèse.

Relevé des comptes de la Propagation de la Foi pour l'année 1855,

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Relevé des comptes de la bDine pour le Séminaire : l'année 1:55,

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a Propagation de la Foi est moins élevé que celui de l’année dernière, Quelques missions se sont distinguées encore par leur zèle. L'Ile des Allumettes, Aylmer, Chelsea et la Petite Nation méritent des encouragements, Nous chargeons les curés respectifs de ces missions d'en exprimer à leur peuple Notre satisfaction. Mais il est pénible pour Nous d'ajouter que quelques missions plus avancées que celles-là ne figurent pas sur la liste, Est-ce ja faute du peuple ou celle du clergé ? il est à craindre que ce soit celle de l'un et de l'autre,

Ces fonds ont été appliqués comme ceux de l'année dernière à acheter des ornements en France qui seront livrés au prix coûtant. Le montant de la somme engagée pour cet objet s'élève à £84, 7s. Id.

Le chiffre de la recette du séminaire est de £48, 108. Ce montant est loin de couvrir la dépense, mais c'est un aide précieux et qui le deviendra encore davantage par la suite, si surtout on parvenait à bien faire comprendre aux catholiques que ce sacrifice est tout entier dans leur intérêt ; car ce sont eux qui recueilleront les fruits de grâces que

les bons prêtres qu'ils auront à leur tête et qui

auront été formés au séminaire, répandront sur eux.

La somme recueillie pour les prêtres infirmes s'élève à £72. 108, dont £56 or

it été formés par la

, Foi uelleur t la [ous l'en $ 1l nispas du

et

dime du clergt; Æ€3 proviennent des £50 prôt’s À l'église de L'Orignal l'année dernière et £2 du loyer d'une maison qui Nous a été donnée à Nous-mêmes par le Rev. M. McDonagh, enré de Perth.

Nous avons donné N Ous-mêmes cette propriété aux prêtres infirmes, bien convaincu de rencontrer el cela les vues de cet honorable Monsieur qui s’est acquis par Jà un droit à la reconnaissance du clergé du diocèse,

Nous avons appliqué à l’église de L'Orignal la somme de Æ€30, qui ajoutés aux £50 de l'année dernière forment la somme de £80. £50 ont été pareillement accordés à l’église de l'Ile des Allumettes, La caisse des prêtres infirmes est donc en possession de £130, en argent et de plus de la maison donnée par le Rev.

McDonagh.

[l'est inutile de vous rappeler que vos comptes concernant cet objet doivent être tenus avec la plus grande exactitude : toute inattention à ce sujet pourrait être la cause d'erreurs qui engendreraient linjustice et chargeraient votre conscience,

Nous avons confiance que Dieu continuera à bénir ure œuvre qui forme l'objet constant de Notre sollicitude comme il a déjà béni les autres œuvres du diocèse,

En finissant, Nous n'avons qu'à prier tous les prêtres qui ne Nous ont Pas encore fait parvenir le montant dû pour cette œuvre, de le faire au plus tôt.

Espérant, que Dieu continuera à vous bénir et à vous combler de ses grâces,

J'ai l'honneur d’être, Monsieur le Curé,

Votre très-humble serviteur,

T Jos. EUGÈNE, Er. de ByTowx.

LETTRE CIRCULAIRE

Mgr. l'Evêque de Bytown,

Au Clergé du Diocèce, concernant les e

omples de la Propagation de la Foi, etc. etc

TT —— Bytown, N ovembre, 1856.

MONSIEUR LE CURé,

Nous vous faisons connaître la Commission q mément à notre

ar la présente que à Bytown, confor- Avril, 1854, pour

ui doit se rénnir circulaire du 25

régler ce qui concerne la caisse des celle du séminaire diocésain et le Propagation de la Foi,

prêtres infirmes, S comptes de la est convoquée dans notre ville épiscopale pour le 21eme jour de Janvier prochain (1857). Vous êtes priés de vouloir faire parvenir à l'évêché, on aux MM. Hughes et Ginguet, ce dont vous êtes redevables pour ces différents objets dans le courant de l’année 1856, avant le 15 Janvier, afin que nous puissions préparer tous les comptes et les présenter aux membres de la commission.

Chaque année, en vous fesant cette demande, nous éprouvons de la peine et de la difficulté, car nous connaissons les besoins des églises et l’embarras du plus grand nombre des prêtres; mais il est une pensée qui nous dotisole et nous soutient, c’est que ce double sacrifice n’est fait en dernier résultat que dans l'intérêt de l'nn et de l’autre, car les ecclésiastiques qui se forment sont destinés à desservir

jun Jour ces églises qui contribuent à une partie de

infirmes a pour objet de les soutenir dans le temps de la vieillesse et de la maladie, Un d’entre vous ne peut plus, depuis près d’un an, remplir le ministére, et même depuis quelques mois se trouve gravement malade. Le même sort nous est malheureusement réservé à tous. Ne sera-t-on pas dès lors heureux de pouvoir leur Procurer quelques. secours dans ces pénibles moments ?

J'ai donc confiance que chacun d’entre vous se inontrera très exact pour faire Parvenir ce dont il est redevable pour les trois objets indiqués ci-dessus. Nous vous ferons connaitre dans une nouvelle

circulaire l'application qui en aura été faite par les membres de

rmes, Janvier dans une lettre dont nous présenterons le " de la Contenu aux membres de la commission. : F'; notre ÿ pro- Jai l’honnenr d’être, À par- | guet, Monsieur le Curé, 4 rents 4 e 15 Votre très humble et obéissant serviteur, 4 s les 4 com- Ÿ Jos. EUG. EvequEe pe BYToww, Le ‘48 nde, de car ‘4 barest c'est iltat °clé- Trvir de res mps ous nis- Lve- 4 ASe- { Leu- | .

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