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No. 220
Circulaire au Clervé.
EvÊCRHÉ DEs TRoIS-RIVIÈRES, l 15 Décembre 15973.
I Conférences pour 1898.
II Œuvres diocésaines.
II Visite pastorale, Itinéraires.
Ï Les Quarante-Heures, V Dispense et commutation des vœux.
VI Sujets d'examen pour 1898, VII Messe votive du Sacré-Cœur. Décret du 28 jui
CHERS CO ’ÉRATEURS,
Vous recevrez avec la présente les questions:
à résoudre dans les conférences ecclésiastiques de l’année prochaine. Ces conférences auront lieu, comme par le passé, l'une en février, l’autre em septembre. Je renouvelle encore la recommandation que j'ai faite bien des fois d'y assister ponctueliement et d'y collaborer consciencieusement
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L'augmentation dù nomb comté de Champlain m'engage à former un nouvel arrondissement qui comprendra les paroisses el missions de St. Tite, Ste. Thècle, St. Jacques, St. Séverin, Dt. Adelphe, St. Théophile, St. Jean, St. Thimothée, St. Joseph de Mékinac et St. Théodore. Le président de cette nouvelle conférence, jusqu'à nouvel ordre, sera Monsieur J. B Grenier, curé de St. Tite’ et le secrétaire, pour 189$, sera Monsieur François Boulay, curé de St. Jacques.
L'élection du Secrétaire devra se faire chaque
année.
Je prie ce ren tous points les r tenue des conférences, et de me faire parvenir une copie authentique du pro: ès-verbal de leurs réulles auront eu lieu.
Par la présente la paroisse de Ste Flore est anà l'arrondissement du comté de St Maurice, &t-Charles de Mastigoche à celui
s Messieurs d'observer et de jaire
observe ègles tracées pour la
nions, aussitôt qu'e
nexée et la mission de du comté de Maskinongé.
omptes de la Propagation de la Foi et de la Qt-François de Saies, pour la présente année, se ferment à la fin de ce mois. Ayez donc le soin à qui de droit le montant de vos colplus tôt possible, si déjà vous ne l'avez toutes les paroisses du diocèse figu-
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d'envoyer lectes, et le fait, afin que
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rent dans le rapport que nous donnerons en janvier prochain.
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Je vous annonce dès à présent la visite pastorale pour le printemps prochain, afin de vous pirmettre de préparer, avec le plus grand soin possible, tout ce qui fait l’objet de cette visite du premier pasteur, et par-dessus tout les comptes de fabrique auxquels je vais donner une attention toute spéciale. Pour assurer davantage l'efficacité de cette visite des comptes de fabrique, j'ai décidé d'envoyer un prêtre en avant de moi, dans toutes les paroisses que je dois visiter, lequel aura pour charge d'examiner à fond et de vérifier les comptes et de m'en faire rapport. ÆEn conséquence, mes. sieurs les curés auront le soin de remettre à ce
prêtre, que nous enverrons dans le cours de mai,
tous les livres de compte, tous les papiers, documents, reçus, etc., dont il pourrait avoir besoin pour vérifier tout correctement, et arriver à une connaissance exacte de l'état des affaires de la fabrique. Je profite aussi de la présente pour vous rappeler que les comptes de fabrique doivent être tenus selon la forme donnée dans l’Appendice au Rituel, et que la reddition de ces comptes doit aussi se faire chaque année dans le cours de janvier suivant la forme prescrite ; j'exige que cette prescription, déjà renouvelée bien des fois, soit strictement observée partout.
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Je visiterai le comté de Champlain en commençant par le Cap de la Madeleine, où je me rendrai le 29 mai prochain, dimanche dans l’apr'ès-
midi, pour suivre ensuite l'itinéraire que voici :
Le Cap de la Madeleine... 29 39 81 mai
Champlain... os db LE 2100 QUO sers reves sinnese -4 3 :.
Ste-Geneviève ...... ee 3 Ch BatiSCAN ,. sers cnesessoness esse 5
Qte ANNE... ser. | St Prosper... +... out 9 10 17 St Stanislas... RE JL 12 19 ” St Adelphe.......…. nn 14 :
Qte Thècle......... ses 14 16: 10” QE Tite... esse see eresses 16 17 15” St Séverin..…. a a il 19 LL St Thimothée..................... 19 20 «
Retour aux Trois-Rivières le 20 dans l’aprèsmidi.
St JaACAUES..... rs 30 juin 1 juil.
Qt Jean ss. orne à se
St Théophile.....,............… — St Narcisse... seocseors soon 8 Qt Maurice............. cui à Mont-Carmel.............s....... 7
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N. B.—A Ste Flore la visite n'aura lieu que
n comne renl'aprèsici :
lieu que
dans le cours de l'automne, lors de la bénédiction de la nouvelle église.
Avec la présente je vous fais adresser des BLANCS de rapport sur l'état de vos paroisses ; vous devrez prendre tous les moyens nécessaires pour pouvoir les remplir avec exactitude et précision, puis vous les remettrez à l'évêque, à son arrivée dans vos paroisses.
Au sujet des Quarante-Heures, je dois vous dire que je ne suis pas très-satisfait de la manière dont ces pieux exercices sont célébrés dans certaines paroisses du diocèse. On n'est pas assez scrupuleux pour observer comme elle doit l'être, l'instruction tonte spéciale qui est donnée pour l'exposition solennelle dite des QUARANTE-HEURES. Pourtant, il est nécessaire de s’y conformer rigou— reusement, j'y tiens absolnment et j'ordonne de nouveau qu'elle soit suivie jusque dans les moindres détails. Pour que la chose puisse se faire plus sûrement, je vous fais adresser un tableau des règles et cérémonies à observer durant ces jours solennels, pour qu'il soit encadré et saspendu aux murs de la sacristie, où il sera toujours facile de le consulter. Je désire aussi. excepté dans les cas d’absolue nécessité, que l'on s'abstienne de me demander des permissions, soit pour le changement d'époque des Quarante-Ieures, soit pour la
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prédication, soit pour le luminaire, ete. Il y a eu re en cela des abus et des inconvénients que je ne veux plus voir se renouveler.
Lorsque vous ne serez pas satisfait de l’époque à laquelle vos Quarante-Heures ont éte fixés, demandez-en le changement pour l'année suivante à mon Necrétaire.
Y Je retire par la présente la faculté dispensandi el commutandi vota simplicia in alia pit opera que j'au- Lt it rais donnée, par éerit ou verbalement, aux prêtres du diocèse. M. le Vicaire-Général et Messieurs MIRE les Chanoines seuls continueront à jouir de ce poues prêtres, tous devront s'adres-
voir ; quant aux autr ser à l'Evêque pour chaque cas particulier.
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Les sujets d'examen pour les jeunes prétres, en 1898, seront les suivants: Dans la théologie morale, les traités De legribus, De peccatis, De virlutibus,
De praceptis Decalogt el Ecclesiæ.
Dans la théologie dogmatique, les traités De
L Sacramentis in genere, De Baptismo, De € ‘onfirmalione,
De Eucharistia.
Les deux sermons qu'ils auront à préparer seront lun sur l'’Immaculée Conception de Marie, l'autre sur le Sacré-Cœur de Jésus : origine de
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cette fête, but de la dévotion au Sacré-Cœur, sou
excellence, ses avantages.
Par un décret du 28 juin 1889 le Souverain Pontile a permis que ‘ dans les églises et les cha- ‘ pelles où, le matin de chaque
“ du mois, il se fait avec l'approbation de
premier vendredi l'Ordi-
‘ nailre, quelques exercices particuliers en l'hon-
« neur du Divin Cœur de Jésus. l'on puisse ajouter à ces exercices la messe votive du Sacré Cœur, ‘ pourvu que ce jour-là ilne se rencontre point, « soit une fête de Notre-Neigneur ou du rite
“ double de première classe, soit une des féries, vi-
“ piles ou octares privilégiées. . ..” En conséquence, pour répandre et accroître de
plus en plus parmi jes fidèles de notre diocèse, cette belle et utile dévotion du Sacré-Cœur, nous réglons que les exercices dont il est parlé dans le décret ci-dessus, consisteront, pour ceux qui désireront jouir de ce privilège, dans l'exposition solennelle du S. Sacrement à cette messe votive du Sacré Cœur, à la suite de laquelle on donnera la bénédiction du S. Sacrement, laquelle sera précédée de l’invocation : Cor Jesu sacratissimum, m iserere noDIS, chantée trois fois et du Tantum ergo avec Îles oralsons du $. Sacrement et du Sacré-Cœur. Cette invocation sera également chantée trois fois au moment de lexposition. Nous permettons qu'à la
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suite de cette messe le St. Sacremer t demeure exposé jusqu'au soir, servalis servandis, mais dans ce cas la bénédiction ne se donnera que le soir.
Cette messe votive du Sacré-Cœur est d’un caractère tout spécial. Voici les règles à suivre :
10. Elle se dit comine au jour de la fête, ([ntroit Miserebilur) on n’omet point les Alleluia œui se trouvent à la fin de l'introit, de l’offertoire et de la communion, excepté entre la Septuagésime et Pâques ;
20. On ne dit qu'une seule oraison, les commémoraisons de l'office du jour sont omises, quand bien même on ne dirait pas une autre messe, aussi bien que l'oraison de mandato ;
80° On y ajoute le Gloria et le Credo ;
40. Il est plus convenable que cette messe soit chantée, mais il est permis de la lire ;
50. Une seule messe jouit de ces privilèges ; et toutes les autres messes votives qui se célèbrent le même jour, s’il est libre, sont strictement privées.
En conformité avec le décret du 28 juin 1839, nous réglons encore qu'à l'avenir la messe de la Solennité du Sacré-Cœur se célèbrera devant Le St. Sacrement exposé, aën de permettre aux fidèles de jouir des indulgences et des privilèges spéciaux accordés par le susdit dicret pontifical, et qui sont
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d'un Livre :
ntroit ‘ul se de la
me et
com— quand , AUSSI
se Soit
lèges ; èbrent rivées.
| 1889, > de la ÉLS AE, iles de éciaux i sont
les mêmes que ceux de la Fête-Dieu et de son octave.
Veuillez agréer, chers Coopérateurs, les assurances de mon sincère attachement,
+ L. F. Ev. pes TRoIs-RIVIÈRES.
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