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dans lequel ils sont tombés auprès de plusieurs, et les progrès alarmants que les erreurs libérales et catholico-libérales ont faits, en ces dernières années, dans ce pays dont la foi a toujours été si avantageusement connue. C'est ce que constate la guerre sourde déclarée à l'Eglise, à ses ministres, à ses institutions depuis quelques années, par des hommes qui se disent encore ses enfants et qui ne craignent pas de l'attaquer dans ses droits et privilèges les plus sacrés, jusque dans la liberté de la prédication, l'administration des sacrements et celle des paroisses, et de traduire devant les tribunaux civils et devant l'opinion publique ses prêtres et même ses évêques, pour des actes relevant exclusivement de l'autorité religieuse.
Nous devons donc vous rappeler brièvement vos devoirs sur ce point si important de la doctrine et de la discipline de l'Eglise.
L'Eglise est une société complète et parfaite, qui a ses tribunaux régulièrement constitués pour rendre à ses enfauts la justice, à laquelle ils peuvent avoir droit. C’est là que ceux de ses enfants qui ont à se plaindre de quelques-uns de ses ministres doivent s'adresser, et non ailleurs. C'est ce que J.-C. prescrit dans l'Evangile : ‘“ Si votre lrere a péché contre vous (à plus forte raison votre l'ère en Dieu) dites-le à l'Eglise.” (Math. c. 18, v. ÊT,
Aussi l'Eglise couvre de sa haute protection
fous ses ministres et défend à tous ses enfants sous les peines les plus graves de les traduire devant les tribunaux civils qui n'ont aucune juridiction pour les juger.
Il vous est facile de comprendre, N.T. C, F.
la grandeur de la faute que commettent ceux qui ne respectent pas ces défenses, et le scandale qui sen suit nécessairement. Le scandale est sans doute inévitable en ce monde, mais le Sauveur a dit : “ Malheur à l'homme par qui le scandale arrive !” (Matth. c. 18, v. 7).
Nous devons donc vous rappeler ici ce que le St Siège, les conciles provinciaux et les évêques ont réglé concernant les écrivains et les Journalistes catholiques.
Voici comment s'exprime sur ce sujet le Pape Pie IX de sainte et heureuse mémoire, dans l'Encyclique inter multiplices, en s'adressant aux évêques de France en 1853 :
“ C'est pourquoi, en vous efforçant d'éloiguer des fidèles commis à votre sollicitude le poison des mauvais livres et des manvais Journaux, veuillez aussi, Nous vous le demandons avec instance, témoigner votre bienveillance et toute “ votre protection aux hommes qui, animés de l’es- “ prit catholique et versés dans les lettres et dans ‘les sciences, consacrent leurs veilles à écrire et à “ publier des livres et des journaux pour que la
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: doctrine catholique soit propagée et défendue, ‘ pour que les droits dignes de toute vénération de ‘ce St, Siège et ses actes aient toute leur force, “pour que les opinions et les sentiments con- Ltraires à ce St. Siège et à son autorité dispa- -raissent, pour que l'obscurité des erreurs soit ‘ chassée, et que les intelligences soient inondées + de la douce lumière de la vérité.”
Voici maintenant comment s'exprime le 4ième concile de Québec en 1868, sur les mauvais jour- Halux :
“ Quant aux mauvais journaux, tout le monde : constate par une lamentable expérience qu'ils ne ‘causent pas moius de mal à l'Eglise, aux mœurs et à la société humaine que les mauvais livres, et
mème de plus grands maux à raison de leur cireu- ‘lation plus facile et plus étendue partout. Il faut ‘ done que les Pasteurs ne s'opposent pas avec | moins de zèle à combattre cet horrible scandale. « [ls doivent regarder comme mauvais les journaux ® dans lesquels sont attaqués l'autorité de l'Eglise, ‘ «on enseignement, ses droits, ses aoctrines eu “ fout ordre de choses, ses instituts, ses institutions, “ sa discipline, et les règles des mœurs qu'elle a ‘approuvées ; et aussi dans lesquels on attaque
souvent le Clergé par des injures et des calomnies, ‘ dans lesquels encore on prêche et l’on s'etforce “ de défendre, de semer insidieusement dans les ‘esprits quelqu'erreur ou propositions quelcou-
D am … trs
ques, qui se trouvent condimnées surtout ‘* l'Éncyclique Quanta Cura.”
La lettre circulaire des Evèques du 2 ème concile en 1854, dit au snjet de * Les propriétaires, éditeurs
dans
es MAUVAIS journaux :
, imprimeurs et autres ‘ personnes qui contribuent directement et eflic “ ment à répandre ces productions
ace:
] ugées par l'Evèque immorales, ou irréligieuses, sont indignes ‘* d’absolution ”
Le mandement du 4ième concile dit encore :
‘* Aucun
Catholique ne peut, sans pécher orièvement, avoir la propriété de tels journaux, ni les “rédiser, ni les publier, ni s'en faire le collabora- “teur, ni contribuer à les répandre. Tout véritable “ patriote devrait s’en interdire la lecture.” En présence de ces directions si pré
cises et si énergiques données par le St, Siège
el l'Episcopat de ce pays aux journalistes et à tous le Nous avons la confiance, N Je (è Lie que vous vous lerez un devoir scrupuleux d'éloigne
s catholiques,
er de vos mai- Sons toutes ces productions malsaines qui ont déjà fait tant de mal parmi nous, et qui contribuent à affaiblir et à ruiner la foi d'un grand nombre.