Non. N.T. C

un peuple obéissant fil suprême et paternelle

despotisme sans frein

C’est de ces soclé

èlement à cette autorité n'aura à subir le des Césars, ni l'anarchie de

> à déjà 1iasties,

que de cercice

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jui est ile et *s lois en ce on ne obéir pagacette > mé-

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vient e de nt ce u, la ue le Sei- LC, cette r le e de

la démagogie révolutionnaire. Tous les potentats monarchiques ou républicains apprendront d'elle que l'autorité dont ils sont investis vient de Dieu, et qu'ils n'auraient aucun pouvoir, s'il ne leur eût été donné d'en haut. L'Eglise leur enseignera que le glaive dont ils sont armés leur a été donné pour la délense du droit et de la justice, pour la protection des bons et la répression des mé. hants.

C'est ainsi que l'ont compris les Charlemagne, les St Louis, et les peuples chrétiens qu'ils avaient à conduire. Il est donc hors de doute que les citoyens dans leur conduite publique, et dans l'exercice de leurs droits civils et politiques sont obligés d’obéir à la loi de Dieu et de l'Eglise tout aussi bien que dans leur conduite privée. Cette doctrine, les évèques de la province vous l'ont toujours enseignée, et ils n'ont point manqué de vous la rappeler dans les décrets de leurs conciles et dans leurs Lettres Pastorales toutes les fois qu'ils l'ont jugé nécessaire, notamment dans leur lettre collective du 22 Septembre 1875, et dans leur 4eme concile en 1868 où ils s'expriment ainsi en parlant des devoirs des électeurs si gravement violés par la corruption électorale : “ Que les Pasteurs instruisent ‘ avec soin les Fidèles sur leurs devoirs dans les élections ; qu'ils leur inculquent fortement que la “ mème loi qui confère aux citoyens le droit de

suffrage, leur impose en même temps la grave “ obligation de donner ce suffrage quand cest né-

‘ cessaire, et cela toujours suivant leur conscience ” sous Île regard de Dieu et pour le plus gr

and bien “ de la religion et de Ja patrie.”

C'est ici surtout que les doctrines libérales se donnent coudées franches auprès des «

atholiques, en affectant un respect hypocrite

pour la religion et l’autorité de l'Eglise, mais en limitant sa juripurement religieux, et lui interdisant toute action d blie et civil.

diction au domaine privé et

ans le domaine pu-

Telle est, N. T. C. F., la doctrine qui vous a toujours été enselgnée par ceux que Dieu à chargés de vous diriger dans les voies de vos devoirs, et que tout véritable enfant de l'Eglise doit accepter sincèrement et pratiquer fidèlement. Vous devez regarder comme une erreur très-crave et condamnée par l'Eglise, 1 prétendent que la re

catholique

a doctrine de ceux qui ligion n’a rien à voir dans la politique, comme s'ils n'étaient Pas sur ce terrain obligés d'observer la loi de Dieu.

vd.

L'erreur libérale dans la presse el dans les questions

ecclésiastiques.

in vous rappelant ces principes élémentaires de l’enseignement catholique, N. T. C.F, Nous ne pouvons vous cacher la douleur que Nous éprouvons à la vue de l'oubli et même du mépris

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