III. Conférences pour

IV, L'Association des Prêtres-Adorateurs, V. Ecoles d'Agriculture et Cercles Agricoles. VI. Photographie des prêtres du diocèse, VII. Sujets d'examen et sermouns peur 1897.

VIII, Souhaits de bonne année,

Bien-aimés Coopérateurs,

Le Souverain Pontife, Léon XIII, a fait publier, en septembre dernier, une Lettre des plus importantes et des plus intéressantes au sujet des ordinations anglicanes, et dans laquelle se manifeste encore le désir ardent que le St Père entretient de ramener la nation anglaise au giron de l'Eglise catholique.

Après avoir rappelé sa Lettre de l’an dernier aux anglais qui cherchent le royaume du Christ dans l'unité de la foi, le

St Père remonte aux origines mêmes de la question des ordinations anglicanes, Il fait connaître les soins winu— tieux qu'il a pris pour la faire étudier de nouveau, il rappelle les décisions de plusieurs Papes à ce sujet et conclut en confirmant pleinement les décrets de ses prédécesseurs sur cette question, c'est à dire en proclamant que les ordinations faites selon le rite anglican ont été et sont invalides et absolument nulles.

Puis avec l'accent d'une tendresse toute paternelle, Léon XIII invite les dissidents anglicans, et tout spécialement leurs ministres religieux, à suivre avec empressement le mouvement de la vérité qui brille à leurs yeux, et de la grâce divine qui les sollicite de retourner à l'unité catholique, à la véritable Eglise de Jésus-Christ.

Faisons-nous un devoir, Chers Coopérateurs, de seconder de nos prières et de nos supplications ce vœu de Notre Père commun, afin que ses appels réitérés aux dissidents soient suivis avec la plrs consolante efficacité,

Vous avez peut-être déjà lu dans les journaux cette admi: rable Lettre Apostolique, mais j'ai cru vous faire plaisir en la faisant imprimor sur le format de mes mandements pour vous en offrir un exemplaire, que vous serez heureux sans doute de conserver à titre de document très-précieux et trèsintéressant,

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Je vous transmets ci-après un décret do la S°C. des Rites, en date du 30 juin dernier, relatif aux oraisons et à la Prose dans les messes de Requiem. Ce décret n'est pas difficile à interpréter, mais à raison de son importance pratique, je le fais suivre d’un commentaire qui me parait tout-à-fait exact, et que j'extrais du Canoniste contemporain, livraison

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du mois de novembre dernier, Vous aurez le soin de l'étu— dier et de vous y conformer fidèlement,

On demande aussi assez souvent si dans les messes de ïe uiem Chantées, il est permis de passer quelques strorhes d: 14 Prose, ou si l’on est tenu de la chanter entièrement.

Voici ce que je trouve à ©° sujet dans l’'Ami du Clergé, vol, II, page 330:

“ Q. Aux messes quotidiennes de Requiem chantées,

suft-il que le célébrant récite la prose sans qu’elle soit ‘“ chantée par le chœur ?

“À. On est obligé de chanter la plus grande partie de la prose; mais il est permis de passer quelques strophes. Ce cas a été décidé le 12 août 1854 sur la demande de “Mgr l'évique de Saint-Brieuc: ‘“ Seguentiam Dies iræ ‘ semper dicendam in Missis de Requie, que... res cesnesssssssssssress deCantantur, verum ahquas strophas “illius cantores prœtermittere posse." (S. R C, n. 5, 208, ad 12.)

Si l’on devait s’en tenir à mon désir sur ce point, on n'omettrait aucune des strophes de cette belle prose, mais je ne veux pas vous priver a user du privilège accordé ci-dessus, Néanmoins si l’on juge à propos d’en omettre une partie, il me semble qu’elle ne devrait pas aller au delà du quart de la prose,

Voici maintenaut le décret et son commentaire :

DECREIUM GENERALE

Orationum et Sequentiæ in Missis Defunctorum

Ut omne tollatur dubium super Orationibus et Sequentia dicendis in missis defunctorum, Sacra Rituum Congregatiodeclarat :

DS

pamenne

[. Unam tantum cesse dicendam orationem in Missis omnibus, quæ celebrantur in Commemoratione Omnium Ridelium defunctorum, die et pro die obitus seu depositionis, atque etiam in missis cantatis, vel lectis permittente ritu septimo, trigesimo, et die anniversaria, nec

diebus tertio, tis missa solemniter celebratur,

non quandocumque pro defunc

nempe sub ritu qui duplici respondeat, uti in Officio quod

recitatur post acceptum nuntium de alicujus obitu, et in anniversariis late sumptis.

[I. In missis quotidianis quibuscumque, sive lectis, sive cum cantu, plures esse dicendas orationes, quarum prima sit pro defuncto vel defunctis certo designatis, pro quibus

À Sacrificium offertur, ex iis quæ inscribuntur in Missali,

| secunda ad libitum, ultima pro omnibus defunctis. [LI Si vero pro defunctis in genere missa celebratur, Orationes esse dicendas, quæ pro missis quotidianis in Missali prostant, eodemque ordine quo sunt inscriptæ.

d [V, Quod si in iisdem quotidianis missis plures addere orationes Celebranti plasuerit, uti Rubricæ potestatem faciunt, id fieri posse tantum in missis lectis, impari cum aliis præscriptis servato numero, eb Orationi pro omnibus defanctis postremo loco assignato,