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après la mort ou la sépulture, à savoir: les troisième, septième et trentième jours,

d) aux messes, hautes et bisses, des anniversaires des défunts ;

e) à tous les services solennels, chantés ou non, pour les défunts ; il faut entendre par là toutes les m 28868, autres que celles énumérées plus haut, célébrées cependant avec quelque solennité, comme par exemple, des annonces, des invita— tions. Le décret nous donne on exemple le service fuit pour un défunt dont on vient d'apprenlre la mort, par suite, ailleurs qu'au lieu du décès; teis sont aussi los services faits par les associations, les confréries, les corps moraux, etc. pour certains de leurs membres, quelques jours après l’inhumation,

f) enfin, les messes, hautes et basses, des anniversaires au +ens large du mot, Il faut entendre par cette expression les services annuels que font célébrer pour les défunts de l'année, ou en général pour leurs défunts, les confréries, associations, ete.

30 Toutes les autres messes de Requiem sont appelées quotidiennes, et on doit toujours y dire trois oraisons au moins, que les messes soient basses ou chantées

a) S'il s'agit de messes pour des défunts, en général, comme la plupart des messes privées que l'on dit en noir les jours de rit* semidouble et au dessous, ces trois oraisons seront celles marquées au Missel pour la messe quotidienne, et dans le même ordre,

b) Si ces messes quotidiennes sont dites pour un défunt ou pour des défunts déterminés d'une manière certaine, il y aura bien trois oraisons, mais la première sera pour le ou les défunts; on choisira pour cela l’oraison convenable parmi

troisième, rsaires des

»n, pour les autres que avec queldes invita— ce fait pour par suite, ervices faits oraux, etc., >rès l'inhu-—

iniversaires expression défunts de confréries,

nt appelées oraisons au

en général, dit en noir ois oraisons quotidienne,

un défunt ertaine, il y our lo ou les able parmi

celles qui figurent au missel, par exemple, ‘pro uno defuneto, pro pluribus defunetis, pro patre et matre sacer— dotis ‘, ete, ; la seconde sera ad libitum, par exemple, ‘ pro lefunctis episcopis vel sacerdotibus, pro defunctis congregationis vel familiæ "; la troisième sera toujours pour tous les défunts.

c) Aux messes quotidienn:s non chantées, le prêtre peut ajouter d'autres oraisons à celles qui sont prescrites ; la seule chose qu’il doive observer, c'est que le nombre total soit impair, l’oraison pour tous les défunts gardant toujours la

dernière place,