PRONONCÉE EN CONSISTOIRE LE 30 JUIN

Ponérables Frères,

Ce que Nous vous disions nagu ère en vous par-

int dans ce même lieu, des nouveaux et plus gra-

res attentats qui se préparaient dans cette auguste Viile contre l'Eglise et le Poptificat romain s'est complètement réalisé, à Notre œrande douleur et à l'aliction de tous les gens de bien. À ce sujet, Nous vous avons fait convoquer extraordinairement, afin de pouvoir exprimer publiquement à quel point ce lorluit nous à aflecté et de réprouver librement aussi, comme il convient, en votre présence, un si grand crhue.

À la suite de Ja révolution italienne et de lu: surpation de Rome, Nous n'avons pas manqué de

voir Ja tres sainte reliæion et le Niècc apostolique en proie à une lohgue série d'attentats. Mais aujourd'hui les sectes perverses tendent avec fureur à des actes bien pires encore que les précédents, Ii yades

esprits qui ont résolu de faire de la ville maîtresse

or

de Ja catholicité, la capitale de toute dépravation et de limpiété ; et dans ce dessein, ils y amassent de partout des foyers de haine, afin de parvenir plus surement, en attaquant cette citadelle de l'E glise catholique, à renverser de fond en comble, s'ils le pouvaient, la pierre angulaire sur laquelle elle s' appuie Êt, en effet, comme s'ils n'avaient pas fait assez de ruines depuis tant d'années déjà, voici que, dans l'intention de se surpasser eux-mêmes en audac e, ils décrètent d'élever un monument public pour glorifier devant la postérité l’e spr it d'aposlasie contre l'Eglise et pour apprendre qu'ils veulent une guerre à mort avec le catholicisme, Que tel soit le dessein des machinateurs en nom et des principaux fauteurs de l'entreprise, la chose le dit assez d'elle-même. Celui qu'ils comblent d'honneurs est un homme deux lois apostat, convaineu d'hérésie par jugement, et rév oltécontrél Eglise jusqu'à son dernier soupir. Bien plus, c’est à ces titres mêmes qu'ils ont voulu l'honorer ; car 11 est constant qu'on ne trouve en lui au: cun mérito vrai. Ce n'est pas sa rare science, puisque ses écrits montrent un adepte du panthéisme et du plus honteux matérialisme, imbu d'erreurs gross'ères ef se contredisant souvent lui-même. Ce ne sont pas ses vertus, puisque ses mœurs, au contraire sont pour la postérité un exemple de la perversité et de la corruption auxquelles des passions insouinises peuvent conduire un homme, Ce ne sont pas ses hollos actions, sos services sign: alés envers son

pays: ses falents à lui étaivnt de foindre, de men-

‘pravation et amassent de arvenir plus e l'Eglise ca- , S'ils le pou- Ile s'appuie lait assez de 1 que, dans n'audace, ils > pour gloriasie contre une guerre t le dessein iux fauteurs e-même, Ceomme deux ement, et résoupir. Bien voulu l'ho- "een Jui au:

ience, puisuthéisme et rreurs grosime, Ce ne au contraila perversisions insoune sont pas ehvVers soi

e, de men-

— (06 — tir, d'être ôgoiste, de ne pas souffrir la contradiction, de flatter, d'avoir l'âme basse et l'esprit per: vers, Les honneurs extraordinaires rendus à un pareil homme n'ont donc guère qu'un sens, qu'un enseignement : c'est qu'il faut établir tonte vie en dehors de la doctrine divinement révélée, en dehors de la foi chrétienne, et soustraire entièrement au pouvoir de Jésus-Christ l'esprit des hommes. C'est co qui est sans contredit le but et l'œuvre des sectes in: chantes qui s'efforcent de tout leur pouvoir de séparer les Etats de Dieu, et qui s'attaquent avec une haine sans mesure etun acharnement extrême contre l'Eglise et le Pontificat romain. Et afin de rendre l'in- Jure plus insigne et la signification de ce monument plus éclatante, on a voulu que la dédicace s'en fit avec le plus grand appareil, et en présence de la foule la plus nombreuse. Rome donc a vu en ces jours une immense tourbe amenée de tous les côtés dans ses murs ; des processions de drapeaux cyniquement hostiles à la religion et, ce qui est le plus épouvantable, c'est qu'il s'y trouvait même des étendards avec l'effigie du mauvais Esprit qui a refusé d'obtir dans le ciel au Très-[[aut et qui est le prince des sédilieux, le chefde tous les révoltés. A cette criminelle démonstration s'est ajoutée l’impudence de discours et d'écrits où la sainteté des plus augustes choses est tournée en dérision, sans pudeur, sans mesure, OÙ on exalte ardemment cette absolne liberté de penser. qui est la mère trop féconde de toutes les man "aises

doctrines, et qui ébranle avec les mœurs chrétiennes

lus londements de toute loi et du toute société CIVIlo

Et une si triste manifestation a pu être longue. ment préparée, organisée et réaliste, non seulement au su des gouvernants, mais avoc leur faveur vf leur concours ouvert ot manifeste,

Ilest douloureux à constater, et c'est presque ui prodise, que dans cette auguste ville OI Dicu Hi établi le domi ile de son VI ‘aire, letentisse l'éloge de la raison humaine en révolte contre Dieu, et que là où le monde entier a étéinstruit à demander les purs preceptes de l'Évangile et vs conseils du salut, au: jourd'hui, par l'effet d'un bouleversement criminel. des erreurs coupables et l'hérésie elle-même soient lin punément consacrées par des statues. Les évène- HeNES NOUS ont conduits à ce point que, nous VOyons l’abomination de la désolation dans le lieu saint,

En raison de l'indignité de ces faits. comme lo SouvVernement de la chrétienté Nous a été confié avec Ja garde et la défense de la religion, Nous dcclarons que Rome a été OUtragée, que la sainteté de la foi chrétienne a été odieusement violée, et Nons dénoncons au monde catholique tout entier, avec douleur et indignation, le sacriloce attentat.

Mais de l'outrage môme on peut tirer d'utiles enseignements. Par là, en effet, l'on voit de plusen plus si Nos ennemis Se sont reposés, apres avoir renversé le principat civil du Souverain Pontifs, on s'ils

n'attendent pas encore autre « hose pour finir, à sa-

voir le renversement de Pantorité spirituelle des

— (JS —

Souverains l’ontifes 0

t le déracinement du la foi chrétienne. De même on voit clairement si en reostolique, Nous considération humaine, où si Nous ne l'avons pas été plutôt par le la liberté du Siége

rendiquant les droits du Siège A} avons étému par quelque

uci de Apostolique, de la dignité du Souverain Pontife et même de la prospérité des aflires italiennes qui en dépend,

Enfin, les évènements eux-mêmes lont trop bien

voir ce que valent, et où sont tomhéos tant de belles promesses qu'au début on n'hésitait pas

à faire sponlanément, Au lieu des respects et de

s égards de tout œenre par lesquels on disait que l’on voulait géncreusement rendre honneur an itife Romain, les injures et les outrages se son! peU à pou succédé avec lai plus grande gravité, et à Hjourd’h\i, par une inesteri aux yeux de se à Un homme impie un monument, Cotte ville de Rome, qu'on aflirmait devoir être

Jure qui éclate au jour et qui tous comme Ja plus grande, c el perdu de mœurs qu'on élève tou- Jours le siège glorieux et assuré des lontifes Ronains, on veut en faire la tête d'une impiété nouvel le en y fondant le culte absurde et insolent de la raison humaine portée comme à un faite divin. Aussi, Vénérables Frères, examinez quelle liber. Le où quelle dignité Nous est laissée pour l'accomostolique. Notre perabri de danger et de rsonn: gore jusqu'où vont les des-

seins et les entreprises de nos pires ennemis: et il

nn

n'est personne non plus qui ne voie qu'à la faveur

des temps quileur sont propices, leur nombre ct

leur impudence croissant tous les jours, ils ont résolu de n'avoir point de repos avant d'avoir poussé les choses à l'extrémité de la ruine. Que si, sur le point dont Nous Nous plaisnons, on ne leur a pas laissé —üniquement par motif d'utilité—toute licence pour accomplir leurs funestes desseins par la force el avec des voies de fait, il n'est personne qui puisse se persuader aisément, qu'une fois qu'ils en auront la possibilité, ils n'en viennent méme à cet excès de crime ; d'autant plus que Nous sommes sous le pouvoir de gens qui ne craignent pas de Nous accuser publiquemont comme si Nos intentions à l'égard de l'Italie étaient ennemies et hostiles.

On ne doit pas moins craindre que l'audace de ces homimes perdus, qui les pousse à toute sorte de ernes et leurs passions excitées ne puissent tou- Jours être également arrêtées et étoufites, s'il venait des temps plus redoutables encorc et plus troublés, soit à cause des troubles civils et du bouleverse: ment des aflaires publiques, soit à cause des mouvements ct des calamités de guerre, Par où l'on voit mieux encore quelle est, finalement, Ja situation faite au Chef suprème de l'Eglise, au l'asteur et Maître du nom catholique.

Nous Île poids de si amers soucis et de si orandes sollicitudes, Nous suceomberions écrasé, vu surtout Notre grand âge, si Notre âme n'était

relevée et si Nos forces n'étaient soutenues et par

faveur

bre el t résossé les point laissé cence force puisse uront eXCeS us Île US aCons à (et: de Le de tou- “enail 1blés, "ersenoul’on situasteur

l'espoir éprouvé que Jésus-Christ ne privera jamais son Vicaire de son divin SCCOUTS, et par la conscience du devoir qui Nous avertit saintement que Nous devons être d'autant plus ferme au gouvernail de l'Eglise que sévit plus violemment la tempête d'erreurs et de convoitises excitée contre elle par les cnlers. Nous avons done reposé tout espoir et toute confiance en Dieu, puisque c’est de sa cause qu'il Sagit, et Nous Nous confions surtout en Ja pricre les pressante qu'avec tout le zèle, et de toute l’ardeur de Notre âme Nous adressons à la grande Vierge auxiliatrice du peuple chrétien, et aussi aux bienheureux princes des apôtres lierre et Paul, sur la protection et Ja puissance desquels cette illustre ville de Rome s'est toujours heureusement reposée, Ur, de même que vous, Vénérables Frères, vous associez assidüment à Nos douleurs et aux prières que Nous adressons à Dieu, gardien et venseur de son Eglise, de même Nous ne doutons aucunement que dans l'Italie tout entière, Nos Vénérables Fréres les évêques ne doivent toujours agir semblablement et selon que Je réclament les diflicultés des temps, qu'ils ne veillent, chacun au bien de son peuple, avec un soin et une application d'autant plus soutenus. Nous les exhortons à s'efforcer surtout d'exposer à leurs peuples et de déclarer ouvertement toute l'iniquité et tonte la perlidie de ce qu'ont entrepris de faire les ennemis de la religion, qui le sont en même temps de la patrie, En effet, ce qu'enforme la foi catholique, c’est

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le meilleur et le souverain bien : or, Nos ennemis n'ont rien de plus à cœur que d'arriver, par leurs clorts, à éloigner les populations italiennes de cette loi, qui leur a valu si longtemps toute sorte de œloire et de prospérité ; quant aux catholiques, ils doivent être avertis qu'il ne leur est absolument pas permis de s'endormir en face de tels périls ou de les combattre inollement : à professer Jenr foi, lermes à Ja défendre, prèts à faire promptement pour elle tous les sacrifices que les circonstances réclament.

Ces enseignements et ces avis s’adresent de plus près aux habitants de Rome attendu que leur loi—c'est évident—est chaque jour perfidement en butte à des attaques de plus en plus dangereuses. Aussi, plus grand ils savent qu'est pour eux le bienfait de la foi, reeu de Dieu, eten raison des rapports si proches et si intimesavec ce Niège apostolique, plus ils se souviendront d'y persévérer, pour se montrer dignes de leurs péres et de leurs ancêtres, que la renommée de Jeur foi a rendus célébres dans le monde entier.

Que Jes Romains done, que tous les Italiens, que tous les catholiques partout ne cessent, par des prières etstoute sorte de bonnes œuvres, de demander à Dieu qu'il éloigne miséricordiensement sa COlère, provoquée par tant d'odieux attentats contre l'Église, et que, dans sa bienveillance, IL accorde aux VŒUX communs des bons Ja miséricorde. ln paix et le salut qu'ils demandent en leurs supplications

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