SOI

‘hat et la veute du vote sous quelque texte que

ce soit, el cela pour les trois jours qui pr& ont et les trois jours qui suivrontl'élection, et aussi le jour de l'élection ; c'est-à-dire une périote de sepl Jours, et en déclarant que l’absolution de ces péchés est un cas réservé À l'Evêque ou au Vicaire-(ténéral du diocèse.

Etudiez avec soin le dispositif de cette Lettre, qui contisnt cette défense sous peine de péché grave, et qui en fait nn cas réservé à la juridiction supérieure de l'Evêque ou de Non Grand-Vicaire, et tâchez de la faire bien comprendre à vos paroissiens. Il s’agit ici d'une affaire de conscience en matière grave ; qu'ils ne se fassent pas illusion : Dieu qui sonde les reins et les cœurs leur demandera un jour un compte sévère de leurs intentions. de leurs paroles et de leurs acte: dans l'accomplisssment de ce devoir si important du suffrage électoral, et ils auront à répondre de toutes les conséquences qui s'en suivront s'ils en abusent.

Il nous reste maintenant à prier Dieu de venir en aile à notre peuple dans les circonstances diffciles que nons traversons, et de le préserver des milles danger: quels il est exposé en ce temps l’excitati I]

Le genre et ite de la maladie qui désole *s du monde vient d'attirer encore Une fois l'attention du Siéz: Apostoliqu ».

Notre Nt Père le Pape rempli de sollicituds

l’Europe et tous les !

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se ne roger

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non-seulement pour le salut de nos âmes, daigrn encore s'occuper de la santé et de la vie de nos corps, en leur procurant les secours qui sont en son pouvoir, et qui peuvent leur être utiles en ces temps de maladie que nous traversons C’est pour quoi, touchée par l'épidémie qui sévit partout, Na Nainteté, par un décret du 14 janvier dernier, en vertu de son autorité Apostolique, a permis aux évêques de dispenser lours sujets de l'abstinence et du jeûne aussi longtemps que les circonstances

le demanderont.

Sa Sainteté désire cependant que les fidèles, en usant de ce privilège, s’adonnent avec plus de soin aux bonnes œuvres qui peuvent leur mériter la clémence divine C’est pourquoi, elle les exhorte à soulager les pauvres par leurs aumônes, à assister aux prières et aux offices sacrés de l'Eglise, à fré-

quenter les sacrements, et cela dans le but d'apai-

ser la colère de Dieu, dans la persuasion où nous devons être que les maux, dont nous somines afHiœés, sont comme les instruments de la justice divine, qui châtie ainsi les hommes à canse de la corruption de leurs mœurs, et des péchés innombhrables dont ils se rendent coupables.

En conséquence, usant du pouvoir qui Nous est conféré par le décret du 1+janvier, Nous réglons ce qui suit :

10. À dater de ce jour et jusqu'à nouvel ordre, Nous dispensons tous les fidèles, le clergé et les

daigné de nos 1ten sol s en ces ‘st pour rtout, Na nier, eh mis aux »stinence

)nstances

idèles, en s de soin ériter la exhorte à . assister ise, à fréit d'apaioù nous nes afhihce divie la cor-

inombhra-

qui Nous

s réglons

“el ordre,

rgé et les

onmunautés religieuses de diocèse de faire

maigre et de jeuner ; 20. Nans les \' obliger, Nous conseillons cependant à ceux qui pourront le faire, d'observer le jeune et l'abstinence les mercredis et vendredis durant le saint temps du carême, ainsi que les trois derniers jours de la semaine sainte, et l'abstinence les autres vendredis de l'année.

50. Nous désirons que tous ceux qui useront de cette dispense du jeûne »#t de l'abstinence ne mettent pas en oubli qu'iis sont toujours obligés de l'aire pénitence et de satisfaire à la justice divine pour leurs péchés, suivant la parole du Nanveur : St paænilentiam non egerilis, omnes sünililer peribitis. (Luc XITE 5.) Ni vous ne faites pas pénitence, vous

rirez tous de la même manière

C’est pourquoi nous les exhortons à s'abtenir pur esprit de mortification de tout divertissement profane et dangereux, ainsi que de l'usage des liqueurs enivrantes, et de s'adonner, pendant tout le temps que durera cette dispesne, aux œuvres de piété, surtout à la sanctification plus parfaite du dimanche et à la récitation du chapelet en famille, surtout aux jours où l’on aura usé du privilége susdit

Nous souhaitons enfin que ceux qui useront de ce privilége fassent aussi quelqu'aumône, n'oubliant point que l'auméme, au témoignage de l’Esprit-Naint, délivre de Ia mort. que c'est elle qui efface les péchés et qui fait trouver la miséricorde

et la vie éternelle. Æ/eemosyna a morte liberat, et ipsw est, quae purgat peccata, el facil invenire misericordiam el vilam aelernam. (Tob. XII. 9.)

À cette fin, Nous voulons qu'il y ait dans toutes les églises nn tronc, où les fidèles seront invités à verser leurs aurn:ônes, lesquelles seront fidelement transmises à l'Evêché pour être employées aux œuvres de charité du diocèse,

40. Les Dimanches et fêtes, au Salut du Très- Naint Sacrement, avant le Tantum ergo, on chantera le Psaume Miserere, et trois fois Pare: Domine.

NI

J'ai le plaisir de vous annoncer que le second volume de l'Histoire des Ursulines des Trois-Rivieres vient d'être publié et qu'il est en vente au monastère de ces Dames, chez les libraires de la ville, et aussi au Secrétariat de l'Evéché,

Cet ouvrage contient la biographie du saint et illustre abbé de Calonne qui a rendu de si wrands services à notre pays en général, et à la région des Trois-Rivières en particulier, tant par la puissance de sa parole que par la force de ses exemples.

Après en avoir pris connaissance, je puis dire de ce second volume ce que je disais du premier, il ya quatre an , à savoir ; que c'est un travail d’une exécution remarquable, précieux, intéressant et renfermant un riche parfum d'édification.

Ce ivre trouve naturellement sa place dans

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lu Trèshantera

second s-Rivieau mola ville,

saint et urands ion des issance S,

is dire remier, travail ressant

> dans

les bibliothèques paroissiales, chez les prêtres ot auprès des familles chrétiennes, à raison de l'excellente lecture qu'il leur offre. En conséquence je vous engage à eù faire l'acquisition pour vous-méme et vos bibliothèques paroissiales, et à faire en sorte qu'il se répande dans vos paroisses.

Ceux qui n'auraient nas le premier volume pourraient se le procurer aux endroits ci-dessus indiqués.

Je domeure sincèrement, Bien-Aimés Cooperateurs,

Votre dévoué serviteur en Jésus-Christ.

TL. K Ev. Des TROIS-RIVIÈRES.

No. 180 CIRCULAIRE AU CLERGÉ

\ ÉVÈCHÉ DES Trots-Rn IÈRES

{ AT av ril 1892,

[ Jeûne et abstinenc

[T Apostolat de Ja Prière.

[IT Association des funilles UV Oraison de man lato

Chers Coopérateurs,

Les raisons qui m'avaient eno en vertu d’un décret de la

‘agé à accorder.

Sainte [nquisition, au clergé, aux communautés et aux fidèles de ce dio-

cèse, la dispense du jeûne et de l'abstinence, ayant

à peu près cessé d'exister, je règle et je déclare que cette dispense cessera elle aussi d'exister avec ré. î ception de la présente. Vous aurez le soin d'en in-

lormer vos fidèles dès dimanche prochain, en leur

faisant bien comprendre l'obligation qu'il ya de

revenir à l'observation stri te des lois de l'Église

ur ci { u x points Importants de | abstinence ef

du jeûne, pour tous les jours où ils « nt prescrits,

ten leur rappelamt de nou comm l'ai re

cominand el ACC tant ft dispense, 11911 Oh "À où not OU) tous de faire p 1e St D)

mnes Stiller peribnt

steurs les Curés s'empresseront de transmettre à l'Evèché les aumônes qu'ils auront recuillies durant

le carême, conformément à ce que j'avais prescrit dans ma dernière circulaire.

Je crois devoir attirer votre attention sur deux associations de piété, qui sont de nature à faire un wrand bien dans vos paroisses, en y maintenant l'esprit chrétien dans toute sa force et en y ranimant la foi et la charité. Vous le savez, mes chers voopérateurs, une paroisse où fleurit la piété ne manque jamais d'offrir à son pasteur d'abondantes consolations. Il y a plus de zèle pour le bien, plus de sounission à l'autorité, plus de charité mutuelle, C’est dans la piété bien dirigée et bien comprise que les bonnes œuvres en général trouvent leur plus solide appui. Vous devez donc avoir à cœur de la développer parmi vos ouailles en mettant cependant un sage discernement à en régler la pratique, de manière qu'il n’y ait là ni confusion, ni obstacle à l’accomplissement des obligations proprement dites.

La première de ces associations est FApostolat de la prière, la forme la plus généralement adoptée aujourd'hui de la belle dévotion au Cœur Sacré d: Jésus Vous vous rappelez qu'en 1875, sur la sugestion du Rév. Père Point, prédicateur de notre rotraite ecclésiastiqne, nous nous sommes tous en-

wagés à propager le culte du Sacre-Cœur de Jésus,

smettre à »s durant preserit

sur deux faire un intenant | y ranines chers piété ne ondantes ien, plus mutuelcomprivent leur à cœur ttant cela pratiusion, nl ons pro-

| postolat , adoptee Sacré de v la sugle notre tous eh-

le Jésus,

onNQ - HUX

sous la forme de l'Apostolat, parmi les fidèles con: liés à nos soins. J'ai alors donné à l'œuvre une organisation régulière, et toutes les paroisses du dio: cése y ont été agrégées par la bienveillance du Rév P. Ramière, Fondateur et Directeur général de l'Association. Je regrette d'avoir à constater que Je zèle que l'on a déployé à l'origine, s'est depuis considérablement ralenti, et je désire que l'on re: prenne cette œuvre avec toute la ferveur première.

Voyez d'abord si votre Diplôme d'agrévation existe encore, Ninon, il faudra vous en procurer un autre, le faire encadrer et le placer dans la sacristie. Par le fait qu'une paroisse est agrégée, le Crré devient le Directeur de l'œuvre. Avez-vous votre diplôme de Directeur local ? Il convient que vous vous le procuriez avec une copie des Instructions particulières aux Directeurs, Vous devez avoir ensuite un régistre, solidement relié, où vous inscerirez lesnhoms de tous les associés au 1er degré : (l'inscription n'est pas nécessaire pour le 2me et pour le me degré.) Outre l'inscription, il faut pour la validité de la réception, donner un billet à chacun des associés. Les personnes inscrites jusqu'à ce jou: ont-elles toutes reçu ce billet d'admission ? Venil lez voir à régulariser ces divers points ; je prendrai connaissance de l'état du régistre à ma prochaine visite pastorale,

Je suis d'avis que tous les communiants devralent entrer dans le premier degré, qui n'impose

que la simple obligation de faire chaqne jour lof

frande de ses actions aux intentions du Sacré-Cœui

de Jésus. Qui ne peut faire cela chaane matin sans se causer le moindre trouble ? Et ren trquez le caractere surnaturel et apostolique qu ‘tte simple

oHrande donne à toutes les œuvres de Ia journée

[| serall hHecessailire de dével per O7} chiure do j r ,

temps a autre les heureux effets et fes précieux fruits

de cette offrande. Vous Pourriez AussI adopter |

coutume de faire entrer dans le premier degré an F inoins, chaque année, Jes enfants jui viennent de À

faire leur première communion

Quant au 2me degré, qui consiste dans la disaine du chapelet, disposée de manière à constituer

plus de travail

1» Æ. n , un hosaire vivant, 1l faut un peu Là où le Rosair

pour l’organiser et le imaint nir

bp) rpetuel est établi. je pPerHiets que l'on le $ ”( CC

pe pas de celui-ci. Mais ailleurs. vous pourrez l'é 5 tablir facilement à l'aide des zélatrives que vous vez déjà pour la collection des aumônes de Frs de Nales. La distribution des mystères du 2in: degré, quand elle se fait régalièrement, opère nn

bion considérable .

Le ome doeore esL Ia commubhion rl‘paratrice

QUI à pour put péclal de reparer autant que possi

+ F } { ble je OUILTAL'ES SI HOMDr'enux Ealts à notrt Di: ln

MNauveur dans Île Nacrement de son amoui Quel

ucte de charité que de consote]l Î tu)

] de soil

Dieu ! Quel exercice puissant pour

la Sahctihication

des âmes et pour l'apaisement de la colère divina

cré-C'œui jatin sans uez le ca- Le simple journée huire de ‘UX fruits dopter lu degré ail

nnent de

ns la dionstituer e travail Rosa e s'cccu urrez l'é que vous de Ja Stdu 2in.

père un

aratrico, LE POSS1-

Divin ir Quel de SO Ii ilivation

divine

Vous pouvez au moins la mettre à Ja portée d'un

certain nombre de personnes le Ter endredi et le

ler dimanche de chaque inois

Ne redoutez pas, mes chers coopérateurs, les

latigues que cela vous lnposera Le divin Sauveur |

saura bien vous rendre les pein®s lécères, et vous

serez amplement dédommagés de votre trouble par

les bénédictions abondantes que vous attirerez

ainsi sur tout votre Ministère.

[l'est bon de remarquer que les communautés

religieuses peuvent s’aflilier à l'œuvre séparément ;

1] est même très-désirable que la chose se fasse de

cette manière. Ni done vous avez dans votre parois- *e un couvent ou une école de Frères, tâchez d'\ introduire les pratiques de l'Apostolat, en demandant une affiliation spéciale pour la communauté,

Ces maisons deviendront bientot des foyers de zèle qui propageront la dévotion au Sacré-Cœur non-

seulement parmi leurs membres, mais même en de

hors de leurs murs. dans les familles et dans

oisse entière.

la pa-

Pour obtenir de plv: ampies renseignements

sur cette œuvre, et de mé pour vous procurer les Diplômes, Billets. Messagers, ete

Vous pourrez vous adresser au Directeur diocésain, qui

Î actuellement M. 1e Chanoine F X. Cloutier. Leg Di. :

plomes de toutes sortes et les Billets

LL Ga iSS}: |

Sont fournis gratuitement sur demande.

La seconde œuvre de ce genre que je crois devoir vous recommander, est l'Association des familles pour la prière du soir en commun Bien des fois sans doute vous avez déploré comme moi l'abandon qu'un certain nombre de nos famiiles ont fait de cette pratique si chère à nos ancétres, et si propre à sanctifier le foyer domestique. Ne l'oublions pas cependant, la famille comme telle et même la société, sont tenues aussi bien que l'individu de rendre à Dieu le culte auquelila droit. Et quelle source de paix, quel gage de prospérité morale et matérielle, que cette union des parents et des enfants et même des domestiques dans une prière commune !* Ubi enim sunt duo vel tres congrecali in nomine meo, ibi sum in medio eorum." (Math. XVIII. 20) Il faut donc conserver avec un grand soin cet usage si chrétien et si salutaire de faire la prière en commun au moins le soir, et la rétablir, autant que possible dans les familles qui l'ont malheureusement abandonné. An reste, le travai! est un des plus faciles, car on voit que partout où la chose est proposée, les familles s'empressent de donner leurs noms, et de prendre un engagement qu'elles savent devoir leur être si fructueux.

L'Association fondée en France à été approuvée par le Souverain Pontife Pie [X en 1870, et par

Sa Nainteté Léon XTIT en 1800,

Elle n'impose à ses membres d'autre obligation

B crois

on des 1 Bien ne mo] amiles tres, et fe l'ouelle et l'indidroit, spérité Jarents ns une congre- (Math.

grand ure la établir it malail est

où la le donqu'el-

pprou- , et par

gation

que de réciter en commun Ja prière du soir devant l'image de la Ste-Famille.

Le Promoteur Général de l'œuvre dans cette province est le Rév. Père A. Valiquette O, M. 1, de St Sauveur de Québec, qui se fera un plaisir de vous envoyer sur demande des brochures contenant les explications voulues, J'ai la confiance, mes chers coopérateurs. que vous donnerez à ces deux œuvres toute l'attention qu'elles inéritent, et que vous utiliserez avec zèle ces moyens efficaces de procurer la gloire de Dieu et le bien de vos paroisses.

Pendant tout le mois de mai vous ajouterez aux oralsons de la messe, rwbrivis servalis, une oraison pour demander à Dieu un temps favorable aux travaux des champs. Cette oraison sera celle prescrite pour demander le beau temps ou la pluie, selon que le besoin s’en fera sentir. Le mois de mai terminé, vous la remplacerez par l’oraison pro Dre liarum actione que vous réciterez pendant trois jours

Je demeure bien cordialement, Chers Coopérateurs Votre dévoué Père en Dieu,

Tip. Er. des Trois- iivières.

mn er me . - = .

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No. i8!

CIRCULAIRE AU CLERGE

| ÉVECHÉ LES TROIS-RIVIÈRES, | 5 juillet 1892,