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Justice, le Nt Père trace aux catholiques leurs devoirs et leur donne une direction pour les accomplir avec succès, comme un remède uroent à la triste situation où se trouve le monde,

Ces devoirs ne sont pas très nombreux, mais ils sont très-1mportants. Ils découlent naturellement et nécessairement des principes posés.

Fest bon, NT CE. de les résumer dans leur simplicité et leur précision afin qu'ils Soient tou- Jours présents à votre esprit.

Il y en a de deux sortes : les uns qui regardent

la pensée, les autres l'action.

D'abord, quant à ce que l'on doit penser, il faut s'en tenir, avec une adhésion inébranlable, à tout ce qu'ont enseigné et enseigneront les Pontifes Romains, puisqu'ils sont chargés par J. C. comme l'apôtre St Pierre, de confirmer leurs frères et de conduire tout le peuple chrétien.

C'est particulièrement en tout ce qui touche aux libertés modernes, dit Léon XIIL ces libertés de perdition dont nous avons parlé et qui empestent aujourd'hui le monde, que chacun doit se conforiner aux décisions du Siège apostolique ; et c’est à leur sujet surtout qu'il faut prendre garde de se laisser tromper par l'honnôteté spécieuse dont elles sont couvertes, parce que sous ces dehors séduisants se cache un poison mortel pour la société comme pour l'individu.

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Ensuite, pour ce qui regarde la pratique, lac: tion doit s'exercer dans Îles affaires privées et do-

mestiques et dans les affaires publiques. C'est-à-

dire que chaque catholique doit défendre la Nainte

Eglise et la société civile à laquelle il appartient

aussi, et leur donner à toutes deux son appui dans

la mesure de leur importance, de ses propres forces

et du besoin. selon les circonstances de la vie.

On voit de là qu'il n'est pas permis d'avoir

deux manières de se conduire, lunñe en particulier, l'autre en public, de façon à respecter l'autorité de

l'Eglise dans un cas et de la rejeter dans l'autre. Car

l'homme doit être conséquent : être toujours à son

devoir, ne pas mêler le bien avec le mal et ne ja-

mais s'écarter de ja vertu chrétienne en aucune uffiure,