‹ Mandements, lettres pastorales et circulaires des évêques de Québec [microforme]Chapitre 104 sur 292 · RÈGLES A SUIVRE PAR LES ASSOCIATIONS CATHOLIQUES · texte numérisé non relu

RÈGLES A SUIVRE PAR LES ASSOCIATIONS CATHOLIQUES

Pour l'aider dans cette tâche, Nous faisons grand cas du concours de ces associations, qui sont comme des troupes auxiliaires pour la propagation du nom chrétien. Aussi approuvons-Nous leur existence et leurs œnvres, et Nous souhaitons vivement qu’en croissant en nombre et en zèlé, elles produisent des fruits toujours plus abondants. Mais comme elles se proposent la défense et le progrès de la cause catholique, et que cette cause est confiée dans chaque diocèse à l'évêque, il va de soi qu’elles doivent être soumises aux évêques, se placer sous leur autorité et leur patronage, et s’efforcer de maintenir dans leur sein la concorde des esprits. C’est en effet. la première loi de toute société d'hommes, que toute leur force et leur efficacité viennent de l'accord des volontés; il faut ensuite que ces sortes d'associations fassent briller la charité mutuelle, qui doit être la compagne de

toutes les bonnes œuvres, et comme le signe et la marque de tous Les disciples de la philosophie chrétienne.

C’est pourquoi, comme il peut arriver aux associés d’avoir des opinions politiques différentes, pour que la bonne harmonie ne soit pas troublée par les divergences des partis, il faut se rappeler le but de ces associations, qui tiennent du catholicisme mème leur nom, et se proposer uniquement dans la conduite de ne pa. raître appartenir à aucun parti, en se souvenant de cette divine parole de l’apôtre Saint Paul : « Vous tous qui avez été baptisés dans le Christ, vous avez revêtu la livrée du Christ. Il n'y a plus de Juif ni de Grec, plus d’esclave ni d'homme libre... car vous êtes tous un dans le Christ (a).» Il en résultera cet avantage que non seulemeut tous les associés entre eux, mais aussi que les diverses associations du même genre réaliseront ce qui doit être le but principal de leurs efforts, l’entente et la bonne harmonie. En mettant de côté, comme Nous l'avons dit, les questions de partis, on supprimera les principales causes de que. relles, et ainsi une même cause réunira en elle tout le monde, cette cause la plus grande et la plus noble, sur laquelle il ne peut

exister de dissentiment entre les catholiques dignes de ce‘nom.

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