SAINTS
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de toute existence et de toute grâce, elle nous rappelle que Dieu est admirable dans ses Saints; mirabilis Deus in Sanctis suis (Ps. LX VII. 36.) : qu’il est glorifié dans leur assemblée; glorificatur in consilio Sanctorum (Ps. LXX XVIII 8.); et que lui-même veut bien être leur récompense infinie; ego merces tua magna nimis (Gen. XV 1.); voilà pourquoi David nousinvite à louer Dieu dans ses Saints; laudate Dominum in Sanctis ejus (Ps. CLX. 1.).
Dans l’ordre civil, nous rendons au seul souverain les honneurs royaux ; mais à cause de lui nous honorons ceux en qui réside quelque parcelle de son autorité, et cet honneur est d’un ordre inférieur, mais il a sa raison et son fondement dans l’honneur qui est dû au souverain lui-même.
De même dans l’ordre religieux, à Dieu seul nous rendons les honneurs divins; mais à cause de Dieu nous honorons les Saints qui ont été ses serviteurs fidèles pendant leur vie et qui, après leur mort, sont appelés à s'asseoir avec Jésus sur son trône; qui vicerit, dabo ei sedere mecum in throno meo (Apoc. [IT 21). Pendant leur vie mortelle, dit Saint Paul, ÿs ont reçu l'abondance de la grâce et du don et de la justice; ils règneront dans la vie éternelle par Jésus-Christ : abundantiam gratiæ et donationis et jusliliæ accipientes, in vita regnabunt per unum Jesum Christum (Rom. V.17). Sur la terre ils ont été humiliés et persécutés pour la justice ; ils ont été oubliés et méprisés à ause de leur vertu que le monde ne pouvait comprendre ; mais après leur mort is sont comblés de gloire et d'honneur; gloria et honore coronasti eum, Domine (Ps. VIIL. 6.).
Pourquoi donc nous serait-il défendu d’honorer ceux que Dieu comble ainsi de ses faveurs ? de recounaître par des signes de respect l'excellence de leur vertu et la gloire de leur récompense ? Nous ne disons point que les Saints sont des dieux: loin de nous une pareille impiété! Le culte que nous leur rendons est non seulement inférieur à celui qui est rendu à Dieu, mais il est d'une nature différente. Nous adorons Dieu,seul; «mais, dit Saint Jérôme, nous honorons ses serviteurs, afin que l'honneur qui leur est rendu remonte à Dieu ; honoramus servos, ut honor servorum redundet ad Dominum. »
