VIII. Privilège personnel d’autel à demander

IX. Tables des mandements et circulaires. —Résumé des ordonnances en force dans l’Archidiocèse.

Monsieur,

Dès que l'élection d° ‘otre Saint-Père le Pape Léon XIII a été connue d’une n 1 certaine, je me suis fait un devoir de lui écrire pour lu xprimer les sentiments de respect et de piété filiale, dont le clergé et les fidèles de ce diocèse sont remolis envers le vicaire de Jésus-Christ. Il m’a adressé, le 17 juin, une belle réponse, qu'un oubli regrettable m'a empêché de vous communiquer dans ma circulaire du 20 août. Je vous transmets aujourd’hui le texte de cette réponse avec une traduction, que vous lirez à votre peuple, pour lui faire connaître l'affection que nous porte le chef de l’Église et la bénédiction qu’il nous donne. Vous profiterez de cette occasion pour exhorter les fidèles à prier avec ferveur, afin que Notre Seigneur mette bientôt un terme aux persécutions qu’endure l’Église Romaine et son chef ; vous leur rappellerez que les litanies qui se disent à la fin de toutes les messes, se récitent à cette intention, et qu’en s’unissant à ces prières publiques ils accomplissent un devoir de piété filiale.

Durant la retraite, j'ai pu annoncer äyec grande joie que le comité de souscription pour le Collège de Sainte-Anne avait de. mandé et obtenu permission de se dissoudre parce qu'il ne croyait plus ses services nécessaires. Après avoir examiné l’état financier de cette maison, il a constaté que si les affaires continuent à être administrées avec la même sagesse et la même prudence, le Collège non seulement pourra se maintenir, mais aussi acquitter avec le temps les dettes dont il reste chargé. Il a en effet été convenu dès le commencement que la souscription servirait à amortir la différence entre l’actif et le passif; or au 31 juillet, l'actif, c’est-à-dire, les dettes actives et considérées comme solvables, dépassaient le passif de quelques centaines de piastres. Il reste encore à retirer de la souscription $1408.00, sur lesquelles on compte pour acquitter la dette passive, et j'aime à croire que chacun se fera un devoir d'accomplir fidèlement sa promesse à son échéance. La plupart de ces souscriptions sont à termes qui ne sont pas échus, de sorte qu’on peut dire qu’une très faible partie de la souscription est arriérée : aucun de ces souscripteurs ne peut se considérer comme libéré de sa promesse.

Avant de se dissoudre, le comité a cru devoir renäre témoignage du zèle et de la générosité vraiment admirables avec lesquels les souscripteurs se sont portés en faveur de cette œuvre importante, nour la sauver du naufrage. Ce zèle et cette générosilé sont d'autant plus louables que la crise monétaire qui afllige ce pays tout entier, a rendu plus difficile et, en certains cas, vraiment héroïque, la ponctualité avec laquelle Les souscripteurs ont effectué leurs payements.

Tout en m'ussociant de grand cœur à ce beau témoignage rendu par le comité aux souscripteurs, je croirais manquer à un devoir important, si je n’exprimais ici ma reconnaissance à Messieurs les membres de ce comité, pour le zèle, la bonne volonté et le soin avec lesquels ils ont fait tout ce qui dépendait d'eux pour mener à bonne fin une entreprise aussi difficile,

J'invite spécialement tout le clergé à rendre grâces à Notre Seigneur qui a donné sa bénédiction à nos efforts.

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Ceux qui n’ont pas assisté à la retraite de cette année recevront avec la présente circulaire, un opuscule intitulé « La petite œuvre du Cœur de Jésus. » Vous verrez dans la première page l'approbation donnée à cette œuvre par tous les évêques de la province réunis pour le sixième concile. Les pages suivantes vous en feront connaître le but, les moyens, l’organisation.

J'appelle votre attention sur la page 18, qui expose ce qu'il y a à faire pour organiser et établir « La petite œuvre. »

Monsieur H. Têtu, aumônier de l’Archevêché, est nommé Directeur diocésain.

« Un prêtre, ami zélé du Sacré-Cœur et des petits enfants, sera choisi dans chaque partie principale du diocèse par Monseigneur l'Évèque du diocèse, à titre de sous-directeur diocésain.» (page 18) J’invite Messieurs les curés de chaque comté à s'entendre entre eux pour me désigner un d’entre eux, à qui serait confiée cette belle et méritoire mission.

Dans toutes nos églises il y a une image ou une statue du Sacré-Cœur ; « la petite œuvre » fera de chaque famille comme un sanctuaire où Notre Seigneur aura autant d'images vivantes du Sacré-Cœur, qu’il y aura d'enfants agrégés.

Les annales de la Propagation de la foi pour le mois d'octobre sont prêtes à être livrées ; vous êtes prié de retirer ou faire retirer au plus tôt le paquet destiné à votre paroisse.

J'ai écrit à un certain nombre de curés dont les paroisses m'ont paru avoir besoin d’être stimulées d’une manière toute particulière en faveur de cette belle et importante œuvre, parce que depuis quatre années leur contribution n’est nullement en ‘apport avec leur population et leurs moyens. Je compte sur le zèle des pasteurs pour donner ur? nouvelle vie à cette œuvre, non seulement dans les paroisses dont je viens de parler, mais aussi dans bon nombre d’autres où elle paraît languir. Les plus

petites et les plus pauvres peuvent contribuer au moins quelque

chose et mériter ainsi leur part dans les bénédictions que cette charité attire sur tout un canton. En parcourant les listes des quatre dernières années, on verra facilement que certaines paroisses donnent quatre ou cinq fois plus que d’autres beaucoup plus grandes et plus riches.

Dans le calendrier de 1879, vous remarquerez que le commencement des quarante heures est annoncé comme devant avoir lieu deux jours de suite dans deux paroisses différentes. Il estentendu que dans chacune de ces paroisses ces pieux exercices dureront deux jours comme ci-devant, le nombre des églises étant maintenant assez considérable pour qu’ils aient lieu simultanément dans plusieurs à la fois. Il en sera ainsi les années suivantes.

En vous transmettant les questions pour les conférences de’ 1879, je recommande tout particulièrement à Messieurs les Présidents de se faire un devoir de convoquer leurs confrères aux temps convenables, et à Messieurs les Secrétaires de me transmettre les procès-verbaux dès qu’ils ont été approuvés et signés par qui de droit. Quand le Président vient à mourir ou à quitter l'arrondissement, le Secrétaire, de concert avec le plus ancien membre, doit m'en donner avis, afin qu’un nouveau Président soit nommé.

Je viens d'achever la lecture des rapports annuels ordonnés par le XVe décret du premier conrile de Québec. J'ai constaté avec plaisir qu’en général ils ont été faits avec plus de soin et sont plus conformes à la prescription de l’Appendice, que les années précédentes. Cependant je crois utile de faire ici quel ques remarques.

Dans ma circulaire No 76, j'ai recommandé de faire ce rapport sur papier # quarto ; de n'omettre aucune réponse sous prétexte qu’elle est la même que les années précédentes ; de le signer et dater ; ces recommandations n'ont pas toujours été suivies,

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Le seconde remarque qui se trouve en tête de la formule du rapport, Appendice, page 119, à aussi été négligée par quelquesuns.

Certains rapports sont écrits avec une encre très pâle, ou bien avec cette encre dite magique qui se détériore facilement à l’humidité : je crois devoir vous rappeler de nouveau que ces encres ne devraient jamais être employées pour les documents publics et surtout pour les registres paroïissiaux. Obligation grave à cause des dommages qui peuvent en résulter.

lo Population. L’'Appendice, page 115, expose l'obligation de la visite annuelle de paroisse et la manière de la faire : il rappelle en particulier avec quel soin il faut prendre note de chaque famille et de chaque individu qui lacompose. Au moyen de ces notes, le curé pourra donner sur la population de sa paroisse des détails certains et non pas seulement approximatifs. |

30 Catéchisme et première communion. Dans quelques paroisses ila été jugé impossible de faire le catéchisme les dimanches durant l'hiver. Chaque curé doit examiner avec grand soin a) jusqu’à quel point cette impossibilité est réelle ; b) si les circonstances ne seraient pas changées ; r) s’il ne serait pas possible aujourd’hui de faire le catéchisme plus tard dans l’automne, ou de commencer plus tôt dans le printemps. La règle ne fait au. cune distinction de saisons et pour se croire exempté de la suivre, il faut avoir des raisons bien graves et bien évidentes, dont on rendra compte à Dieu. En hiver, on pourrait le faire dans la sacristie, s’il n’y a pas d’autre obstacle que le froid dans l’église.

Malgré l’avis donné dans la circulaire No 76, il y a encore des paroisses où le, enfants qui n’ont pas encore communié, ne sont confessés qu'une fois par année ; dans d’autres, on n’a pas pris les précautions que j'ai recommandées pour s'assurer qu'ils se présentent tous.

%o Écoles. Quelques-uns ne visitent les écoles qu'une fois l’année et ignorent même le nombre des enfants qui les fréquentent. Cette visite est une partie importante de la vigilance pastorale,

90 Bibliothèque de paroisse. Je vois avec regret que cette institution est négligée dans un trop grand nombre de paroisses,

60 Affaires de la fabrique. Il serait désirable que les registres et papiers de la fabrique fussent conservés dans des voûtes à l'épreuve du feu ; et j'invite Messieurs les curés à faire tout en leur pouvoir pour obtenir qu'il en soit ainsi. Mais là où ce n’est pas encore possible, il faudrait du moins que ces documents fusseni tenus constammen, dans des boites facilement transportables en cas de danger. Ces boîtes ne devraient pas être conservées dans la sacristie, où personne ne se trouve durant la uuit pour les sauver du péril, ni dans le grenier du presbytère. La meilleure place est dans l'appartement ordinaire du curé, et les serviteurs devraient avoir des ordres précis sur ce qu’ils auraient à faireen cas d'incendie, pour sauver ces documents. Le registre de l’année peut être gardé à part, mais il ne devrait pas être laissé dans la sacristie à la merci de tout le monde.

Quelque petit que soit le nombre des titres et documents d’une fabrique, il n’est pas inutile d’en avoir une liste dans le registre des délibérations de la fabrique, afin que l’on puisse plus tard en constater l'existence. Cette liste doit être faite avec quelques détails importants qui puissent servir plus tard : par exemple, « Donation ou vente d’une terre de ** arpents sur #*, Dar NN, le... de l’année, ** notaire.» Parce que l’on n’a pas trouvé la liste, ce n’est point une raison pour n’en point faire. Dans le registre, il faut laisser quelques pages blanches pour continuer cette liste au besoin.

J'attache une grande importance aux questions 37, 38, 40 el 4. I faut donner les chiffres précis, et non pas un à peu près.

80 Objets du culle. N'y eût-il qu’une seule messe fondée, elle doit être affichée dans la sacristie. Il est arrivé assez souvent qu'un nouveau curé, en faisant des recherches dans les papiers de sa fabrique, a constaté l'existence de fondations dont son prédécesseur ne paraît pas avoir soupçonné l'existence.

Il y a obligation de baptiser et de confesser dans l’église, excepté dans la saison rigoureuse, où on peut le faire dans la sa-

cristie, Il doit donc y avoir des fonts et des confessionnaux dans l'église, là où c’est possible,

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1o Retraites. En arrivant dans une paroisse, un curé doit s'informer quand a eu lieu la dernière retraite et suivre le décret VI du 3e concile qui ordonne de procurer de temps en temps cet avantage aux fidèles.

12 Revenu du curé. La question 68 entre dans certains détails trop souvent négligés. Si l’on donne le nombre de minots de grains, il faut y ajouter la valeur totale en argent.

140 Divers. Le curé doit s'assurer par lui-méme si les sagesfemmes savent quand et comment baptiser. Il fera bien aussi de s'entendre avec le médecin au sujet du certificat d’ondoiement que celui-ci donne quelquefois.

Au 15 décembre prochaïn, je transmettrai à Rome les noms des prêtres du diocèse qui désirent obtenir le privilège d’appliquer l’indulgence plénière aux défunts pour qui ils célèbrent. Ceux qui veuleni profiter de l’occasion sont priés de m'en informer avant cette époque.

Je me propose de publier, à la fin de cette année, une table alphabétique de mes mandements et circulaires, afin de faciliter les recherches que l’on a quelquefois besoin de faire pour se rappeler ce qui a été réglé sur un point particulier. La première série, format in quarto, renferme les 46 premiers numéros ; la seconde, format in octavo, commence par le numéro 47, 22 septembre 1875 ; je recommande à tous les membres du clergé de les faire relier quand ils auront reçu ces tables. Les exemplaires appartenant aux fabriques devront être reliés aux frais de celle-ci.

J'ai commencé un résumé des ordonnances épiscopales et conciliaires en force dans l’archidiocèse ; c’est un travail assez long,

malheureusement souvent interrompu par les mille affaires de chaque jour ; j'espère néanmoins le terminer dans le cours de l’année prochaine.

Veuillez agréer, Monsieur, l'assurance de mon sincère attache. ment.

+ E.-A., Arch. de Québec.