POUR- L'ÉTABLISSEMENT DE L’EXPOSITION PERPÉTUELLE DU SAINT-SACREMENT

ELZÉAR-ALEXANDRE TASCHEREAU, PAR LA GRACE DE Dieu ET pu SIÈGE APOSTOLIQUE, ARCHEVÊQUE DE QUÉBEC,

Au Clergé Séculier et Régulier, aux Communautés Religicuses et à tous les fidèles de l’Archidiocèse de Québec, Salut et Bénédiction en Notre Seigneur.

La dévotion et la confiance qui règnent parmi vous, Nos Très Chers Frères, envers Notre Seigneur Jésus-Christ dans le Saint- Sacrement de l’'Eucharistie, nous donnent lieu de croire que vous accueillerez avec joie la bonne et heureuse nouvelle que nous voulons vous annoncer aujourd’hui.

Nous lisons dans la Sainte Écriture que ce divin Sauveur parcourait les villes et les campagnes de la Judée, annonçant partout l'évangile et confirmant ses paroles par des miracles sans nombre. Heureux les yeux qui ont contemplé le Rédempteur promis et attendu depuis le commencement du monde ! Heureuses les oreilles qui ont entendu les paroles de vérité qui sortaient de la bouche du Verbe Divin fait chair ! Heureux, mille fois heureux, le peuple au milieu duquel Dieu a été vu sur la terre conversant avec les hommes ! (Baruch. IIL. 38.)

Ce bonheur, Nos Très Chers Frères, vous allez en jouir. Notre Seigneur est au milieu de vous dans la Sainte Eucharistie, et il va se montrer à vous successivement dans toutes les paroisses de ce diocèse durant la belle et salutaire dévotion des QUARANTE Heures pour l’adoration perpétuelle, que nous y établissons par le présent mandement.

Au milieu des calamités qui affligent la terre, « notre consola- » tion et notre espoir doivent se trouver, comme le dit le Pape

» Clément VIII, dans la prière qui nous obtient toutes sortes de » biens, pénètre les cieux, apaise la colère de Dieu, détourne les » fléaux et nous donne part à l'abondance de la miséricorde.» tas (Bulle du 25 nov. 1592 pour l'établissement des 40 heures à Rome.) de

A la vérité, ce Divin Sauveur ne sera pas visible aux yeux de lesqu votre corps, mais la lumière infaillible de la foi vous le montrera

soleil granc

\ réellement présent sous les voiles eucharistiques. Sa parole * " divine ne retentira pas à vos oreilles d'une manière sensible, U eu mais il vous parlera un langage qui, partant de son cœur ado- ? de rable, ira droit à votre cœur pour le consoler, le nourrir, le for- » À tifier et l’éclairer. C'est afin que vous puissiez mieux entendre y cha cette voix divine, qu’un silence profond et solennel doit régner ms

dans l’église où il est exposé.

Tel

I divin ? , PT : dite |

Conformément au dogme catholique, l’'Eucharistie contient Chris véritablement, réellement et substantiellement, sous les ‘1ppa- des À rences du pain et du vin, le corps, le sang, l'âme et la divinité st-coi de Notre-Seigneur Jésus-Christ, qui l’a instituée lui-même pour (Matt en faire la nourriture de nos âmes. La substance du pain et du vin est changée au corps et au sang de Jésus-Christ, de sorte qu'après la consécration, il ne reste de l’un et de l’autre que les « dé espèces, ou apparences, qui frappent nos sens comme avant la n est

célébration des saints mystères. » No » Chr

est ar

Ce sacrement adorable est dans l’église catholique comme le | centre et le cœur d’où part la grâce qui anime ce corps mystique. La Par une admirable disposition de la sagesse divine, tous les Juifs autres sacrements se rapportent à celui-ci ; les uns nous y pré- faire parent, les autres nous aident à en conserver et augmenter les Ta1s0 grâces. C'est de la Sainte Eucharistie que rayonnent les bienfaits sont de l’ordre surnaturel, qui nous préparent à une résurrection infin glorieuse et à la vision de Dieu face à face, tel qu’il est (I. Jean à exis