L'ÉMIGRATION, LE LUXE, L'INTEMPÉRANCE

Un autre mal qui aïllige ce pays, c’est l’'émigration de ses enfants. Qui nous dira à quels dangers on s'expose par cet éloiguement du foyer paternel! Ce serait une bien longue et bien lamentable histoire que de répéter les récits navrants, faits par un certain nombre de ceux qui reviennent au milieu de nous. Combien de cœurs, formés avec soin par des parents religieux, se sont refroidis peu à peu dans cette atmosphère étrangère ! Combien de catholiques sont devenus la proie de l'indifférence religieuse, quand ils ne sont pas tombés dans le gouffre plus effroyable encore de l’hérésie et de l’apostasie formelle ! Combien de familles canadiennes émigrées ne songent plus même à faire baptiser leurs enfants, lesquels, ainsi privés

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de la grâce de la régénération, grandissent, vivent et meurent sous l'empire du démon ! Sans doute, Nos Très Chers Frères, nous ne voulons pas dire que tous ceux qui émigrent, sont la proie de ces affreux malheurs ; mais quand le danger est si imminent et ses conséquences si épouvantables, la prudence ne devrait-elle pas vous engager à l’éviter au prix de tous les sacrifices ? - N’auriez-vous pas un juste sujet de reproche à nous adresser, si nous négligions d'élever la voix pour vous le signaler ?

Pères et mères si profondément et si sincèrement attachés à votre religion, laisserez-vous donc vos chers enfants partir pour une terre étrangère, où leur foi, leurs mœurs, leur santé, leur vie même, seront exposées à une multitude de dangers ? Et quand le Seigneur, au jour du jugement, demandera à chacun un compte rigoureux de ses œuvres, que répondrez-vous, si, par votre faute, vos enfants et les enfants de vos enfants sont devenus la proie de l’hérésie, de l’impiété, de l'indifférence religieuse ?

Nous le savons, Nos Très Chers Frères, ce qui attire un si grand nombre vers la terre étrangère, c’est l’éspoir de s'enrichir: et de vivre plus à l'aise et avec moins de fatigues. D'abord, cette considération, fût-elle certaine, ne devrait pas prévaloir sur vos intérêts éternels; car, dit Jésus-Christ, que sert à l'homme de gagner l'univers entier, s'il vient à perdre son âme? (Matth. XVI. 26). En second lieu, cet espoir lui-même n’est pas assez bien foudé pour vous excuser d’imprudence. ou plutôt d'aveuglement, dans une affaire de cette importance ; car nous ne craignons pas de le dire et d’en appeler à l'expérience, pour un petit nombre de familles qui prospèrent, il y en a des centaines et des milliers qui sont plus malheureuses que si elles. fussent restées dans leur pays natal ; malheureuses au point; de vue temporel, puisqu'elles se trouvent en proie à la misère. au milieu d’un peuple étranger qui, après Les avoir exploitées, les regarde avec indifférence ; malheureuses surtout aux yeux de la foi, car elles sont privées trop souvent des consolations de la religion, et exposées à devenir la proie de l'hérésie ou d’une indifférence plus mortelle encore.

Si nos familles canadiennes le veulent sincèrement et efficacement, elles peuvent avec facilité trouver ici, sans. le moindre

danger, ce qu'elles vont demander à un exil à la fois pénible et dangereux.

C'est depuis qu'un luxe effréné a envahi nos campagnes, que cette émigration a pris des proportions si alarmantes. On s’en. dette outre mesure pour se procurer des ‘oilettes extravagantes, des ameublements trop riches pour les moyens dont on dispose, pour fêter ses amis, pour paraitre en public avec des équipages magnifiques; en un mot, Porgueil de la vie, comme l'appelle l’apôtre Saint Jean (L. Jean. IT 16.), entrant dans une conspiration infernale avec la concupiscence de la chair et la concupiscence des yeux, s'attaque avec acharnement à la fortune tempo. relle des familles, pour arriter à la ruine éternelle des âmes.

Le luxe se montre aussi trop souvent dans nos campagnes par l'insistance avec laquelle des parents aveugles exigent que leurs filles apprennent la musique, le dessein, la broderie et autres choses qui ne doivent être absolument d'aucune utilité pour elles. Ces connaissances servent malheureusement à déclasser ces chères enfants qui, de retour à la maison paternelle, font expier cruellement à leurs parents la faiblesse, ou plutôt l'or. gueil, qui a été la cause de cette fausse direction donnée à l’éducation de leurs filles. Car, ontre le temps ei l'argent employés en pure perte à ces études, inutiles dans le cas dont il s’agit, il est à craindre, comme l'expérience le prouve trop souvent, que ces enfants ne perdent le goût d’un travail infiniment plus utile et souvent même nécessaire. Vous ne devrez donc pas être surpris, Nos Très Chers Trères, si neus prenons plus tard des mesures pour obvier à ce grand mal, en protégeant nos couvents de campagne contre des exigences impertunes et dangereuses, qui entraînent ces maisons d'éducation dans une voie dont nos bonnes religieuses sont les premières à comprendre les inconvénients.

La belle société de la tempérance. après avoir produit dans cette province des effets si admirables et si salutaires, se trouve aujourd’hui un peu oubliée et délaissée ; de là il arrive que les scandales et les malheurs auxquels cette société avait mis une digue efficace, commencent de nouveau à envahir ce pays. L’intempérance, ce vice dégradant, ce vice funeste à la fortune et au

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repos des familles, à la santé et à la vie de ses malheureuses victimes, ce vice enfin qu'on peut appeler avec vérité une des grandes portes de l'enfer, l’intempérance, disons-nous, en appauvrissant les familles, et en diminuant l'esprit de foi, pousse un certain nombre de nos compatriotes à aller aux États-Unis.

Il est donc d'une grande importance, pour le bien de la religion et de la patrie, que l’on fasse de nouveaux efforts pour ressusciter cet enthousiasme si beau et si consolant, avec lequel on a accueilli l'établissement de la société de tempérance. Nous désirons et nous voulons que dans les retraites paroissiales, on consacre un exercice public et solennel à cette sainte vertu; qu'on érige des sociétés en son honneur, là où elles ne sont pas établies, et qu’on ranime, par des prédications, par des messes auxquelles on donne quelque solennité et par d’autres moyens, le zèle et la bonne volonté des membres de la tempérance,

Une chose est certaine à nos yeux, Nos Très Chers Frères, c'est que l’'émigration n'aurait plus de prétexte et s’arrêterait, si les parents employaient à préparer pour leurs enfants des établissements dans les terres nouvelles, l'argent qui se consume en pure perte pour le luxe et l’intempérance.

Nous désirons que dans les catéchismes et les écoles, les enfants soient prémunis contre le désir de chercher fortune dans une terre étrangère. Leurs cœurs encore purs sont tout disposés à accueillir ces leçons salutaires.

Nous publions ce mandement, Nos Très Chers Frères, en ce jour de l’Ascension de Notre-Seigneur, qui est monté aux cieux, pour nous préparer une place et nous envoyer, avec son Saint- Esprit, l'abondance de ses grâces, par lesquelles nous deviendrons dignes de la couronne des élus. Oh! puissions-nous, comme les Apôtres, tenir nos yeux toujours élevés vers ce séjour de la gloire et du bonheur! C’est là en effet, comme dit Saint Paul, que doit être notre conversation (Philip. IIL. 20.) c’est-à-dire, que ce doit être l’objet de tous nos vœux, et le but vers lequel tendent toutes nos volontés ; c'est de là que doit revenir, pour juger les vivants et les morts, celui-là même qui, à pareil jour, y est monté en la présence des Apôtres. Pensée à la foi conso-

Jante et terrible, qui nous animera au bien et nous détournera du mal! Sachez donc, Nos Très Chers Frères, la graver profon. dément dans vos cœurs et la méditer avec attention.

Le saint nom de.Dieu invoqué, nous statuons et ordonnons ce qui suit :

40 Le dimanche après la fête du Sacré Cœur de Jésus, dans toutes les églises et chapelles de cette province où se fait l'office public, et dans toutes les communautés religieuses, après la lecture de la partie du présent mandement qui a rapport à cette dévotion, on fera la consécration publique et solennelle de la paroisse ou de la communauté au Sacré Cœur de Jésus. Après la messe, on fera, s’il est possible, une procession du Saint-Sacrement, durant laquelle on chantera une ou plusieurs hymnes de l'office du Sacré Cœur. Au retour de la procession, on fera du haut de Ja chaire, s'il y a plusieurs prêtres, ou bien au pied de l'autel, une consécration à ce Divin Cœur, suivant la formule qui se trouve prescrite à la suite de ce mandement, et après le chant du Tantum ergo, et les oraisons du Saint-Sacrement et du Sacré-Cœur, on donnera la bénédiction du Saint-Sacrement. Le prêtre qui lira la consécration, portera l’élole et aura un cierge allumé à la main. Cette consécration se renouvellera chaque année, le dimanche après la fête du Sacré Cœur de Jésus.

20 Nous désirons qu'il y ait partout un tableau du Sacré Cœur, qu’on établisse partout des confréries en son honneur, et que tous les fidèles soient exhortés à en faire partie et à invoquer souvent ce Cœur Sacré, dont le souvenir est si consolant à l'heure de la mort. Ce sera un excellent moyen de conjurer les maux dont notre pays est menacé par les excès qui se commettent durant les élections, et par les autres désordres que nous avons signalés. On ne doit pas oublier de recommander à Notre Seigneur l'Église et son Chef, aujourd'hui abandonnés des puissances de la terre, et exposés à tant de calamités.

Sera la présente Lettre Pastorale lue et publiée tout entière, en une ou plusieurs fois, suivant qu'il sera jugé plus convenable, au prône de toutes les paroisses et missions de cette province ecclésiastique, et en chapitre dans les communautés religieuses, aussitôt après sa réception.

Donni de l'Arc le vingt:

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Anons

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Donné à l'Archevêché de Québec, sous nos signatures, le sceau de l'Archidiocèse et le contre-seing du secrétaire de l’Archevêché, le vingt-deux mai mil huit cent soixante-treize,

+ E.-A., Arch. de Québec.

+ 16., Év. de Montréal.

+ Jos. EUGÈNE, Év. d'Ottawa.

+ C., Év. de Saint-Hyacinthe.

+ L..F, Év. des Trois-Rivières.

+ JEAN, Év. de St-Germain de Rimouski.

+ E.C.,, Év. de Gratianopolis, Coadÿju

teur de l'Évéque de Montréal.

Par Messeigneurs,

CA. CocLeT, Prètre,

Secrétaire de l'Archevèché.