‹ Mandements, lettres pastorales et circulaires des évêques de Québec [microforme] (volume 2)Chapitre 67 sur 231 · ET À RENVOYER AU PLUS TÔT A MONSEIGNEUR L’ARCHEVÊQUE DE QUÉBEC · texte numérisé non relu

ET À RENVOYER AU PLUS TÔT A MONSEIGNEUR L’ARCHEVÊQUE DE QUÉBEC

(N. B. Après le mot Michel, écrivez accepte ou rejette.)

Je soussigné, membre de la Société Ecclésiastique de Saint- Michel, par ces présentes le mode de partage des fonds accumulés de la dite société, et de la formation de la Société de Saint-Joseph, proposé dans la circulaire de Monseigneur l’Archevèque de Québec, en date du 3 septembre 1874.

Fait à le 1874,

(No 34)

À L'OCCASION DU DEUX-CENTIÈME ANNIVERSAIRE DE L'ÉRECTION DU SIÈGE DE QUÉRKO

ELZÉAR ALEXANDRE TASCHEREAU, par LA GRACE D Div ET pu SIÈGE APOSTOLIQUE, ARCHEVÊQUE DE QUÉBEC,

Au clergé Séculier et Régulier, aux communautés religieuses et à tous les Fidèles de l'Archidiocèse de Québec, Salut et Bénédiction en Notre Seigneur.

Dans quelques semaines, Nos Très Chers Frères, il y aura deux cents ans que le Souverain Pontife Clément X, d’heureuse mémoire, a érigé le diocèse de Québec, gouverné depuis quinze ans déjà par l’illustre François de Montmorency-Laval, en qualité de vicaire Apostolique. Dans un pays nouveau, comme le nôtre, où tout est, pour ainsi dire, d’hier, une pareille durée est un fait remarquable et digne d’être célébré. C’est pourquoi j'ai résolu d’en faire la mémoire au premier octobre prochain, qui est le propre jour où fut signée la bulle d’érection du diocèse de Québec.

Deux sentiments devront en ce jour se partager nos cœurs : la reconnaissance et la confiance.

Oui, Nos Très Chers Frères, rendons grâces en tout temps et pour toutes choses, au nom de Notre Seigneur Jésus-Christ, à Dieu le Père. Gratias agentes semper pro omnibus, in nomine Domini Nostri Jesu Christi, Deo et Patri (Eph. V. 20).

Rendons grâces au Dieu de toute miséricorde, qui a voulu que ce beau et vaste continent lui fût consacré dès sa découverte par des croix plantées ça et là le long de nos lacs, et que ce signe du salut fût porté jusqu’à ses extrémités Le plus reculées.

Quand les premiers chrétiens venus de l’Europe remontèrent notre majestueux Saint-Laurent, ils ne virent de tous côtés que

des forêts assises à | l'idolâtrie.

divine ; le el que veu 49) 0O sa forèts, po:

le veut combur'il :

sueurs eb la fin de:

Famille.

Mexique, quelle ét géliser !

Ah! si Laval, re naissance progrès ( Québec, :

chargée 1 velle da Église n° le fardea les diocè féconde.

Ces m opérées ; reconnai tons des que sa num ca?

quonian

Après nous po et comp ne laissé

EC

DE

des forêts à perte de vue, habitées par des peuplades errantes assises à l'ombre de la mort et ensevelies dans les erreurs de l'idolâtrie. La religion commença dès lors à remplir sa mission divine ; le Christ avaitdit: Je suis venu allumer le feu sur la terre et que veux-je sinon que ce feu s'étende de plus en plus ? (Luc XIL 49) O saints missionnaires! pénétrez donc dans ces immenses forêts, portêz-y le flambeau de la vérité et de la charité comme le veut le Prophète Royal (Ps. LXXXIL 15.) Sicut ignis qui comburit sylvam et flamma comburens montes. Allez verser vos sueurs et votre sang sur cette terre bénie d’où surgiront, jusqu’à la fin des siècles, des moissons abondantes pour le Père de Famille. D’un océan à l’autre, depuis le pôle nord jusqu’au Mexique, les vallées immenses de deux fleuves larges et profonds, quelle étendue de territoire à découvrir, à parcourir, à évangéliser !

Ah! si le premier évêque de Québec, le pieux et zélé de Laval, revenait sur la terre, quel cri d’admiration et de reconnaissance il pousserait du fond de son cœur, en voyant les progrès qu'a faits l'Évangile dans ce continent! L'Église de Québec, si petite, si humble, si faible dans ses commencements, chargée néanmoins de porter la parole divine et la bonne nouvelle dans un territoire plus vaste que l’Europe entière, cette Église n’a point failli à sa mission, elle n’a pas succombé sous le fardeau, et aujourd'hui elle compte avec orgueil les provinces, les diocèses et les vicariats apostoliques dont elle est la mère féconde.

Ces merveilles, ce n'est pas une main d'homme qui les a opérées ; à Dieu seul en doit revenir la gloire ; à Dieu seul donc reconnaissance sans bornes ! A l'exemple des Machabées, chantons des hymnes, bénissons Dieu hautement parce qu'il est bon et que sa miséricorde s'étend dans tous les siècles —Et conversi, hymnum canebant et benedicebant Deum in cœlum, quoniam bonus, quoniam in sæculum misericordia ejus (T Mach. IV, 24).

Après avoir ainsi jeté un regard de complaisance sur le passé, nous pouvons bien contempler l'avenir avec une ferme confiance, et compter que Dieu, qui a béni si prodigieusement cette église, ne laissera pas son ouvrage inachevé.

Cette ferme confiance ne doit pas néanmoins ralentir en nous

la ferveur de la prière. Vous le savez, Nos Très Chers Frères, Dieu aime que nos cœurs soient toujours dirigés vers lui, comme vers un père plein de bonté; ce qu’il veut faire de bien à ses créatures, il désire que nous le lui demandions pour reconnaitre son souverain domaine ; la prière nous donne occasion d’approcher de son trône et de venir réchauffer nos cœurs au contact de cette charité infinie qui est Dieu lui-méme—Deus charilas est (I. Jean IV. 8). Toutes ces merveilles admirables que sa main toute puissante opère à chaque instant dans l’ordre surnaturel, Dieu aime à nous y associer par la nrière qui, montant vers son trône comme un parfum de bonne odeur, redescend sur nous comme une rosée bienfaisante tout imprégnée de grâce et de bénédiction.

Voilà pourquoi, Nos Très Chers Frères, après avoir entonné l'hymne de la reconnaissance pour de si grands bienfaits, nous ne devons jamais cesser de tenir nos cœurs et nos mains élevés vers le trône de la grâce pour y obtenir miséricorde et trouver grâce dans un secours opportun — Adeamus cum fiducia ad thronum graliæ, ut misericordiam inveniamus in auxilio opportuno. (Hébr. IV. 16.) Demandons à Dieu qu'il continue de verser sur notre chère Église, et sur celles qui en sont sorties, ses bénédictions les plus abondantes jusqu’à la consommation des siècles, afin que, suivant la parole d’Isaie, (LIV. 3.) elle s'élende encore à droite el à gauche et que sa postérité ait les nations pour héritage et habite les villes maintenant désertes—Ad dexteram et ad lævam penelrabis : et semen tuum gentes hereditabit et civitates deserlas inhabilabit.

Afin que notre reconnaissance se manifeste avec plus d'éclat et que nos prières soient plus efficaces, nous avons invité les cinquante-neuf évêques, dont les diocèses ont autrefois fait partie de celui de Québec, à venir rendre grâces avec nous et à unir leurs prières aux nôtres dans cette circonstance solennelle. Bon nombre d’entre eux ont déjà promis de venir ou d'envoyer quelqu'un pour les représenter, et ainsi s’'accomplira, au milieu de notre cité, la consolante promesse du même prophète (LI. 3.): La joie et l’allégresse y paraïtront de tous côtés ; on y entendra les actions de grâces et les cantiques.—Gaudium et lælilia invenietur in ed, gratiarum actio et vox laudis.

Mais vo autorisée sance et 0

Notre :

cette oCCa de donne ce double festé sa j0 sur notre d'autres 4 les senti autres fa de la bel

L'Églis où se ré la popul successi Père a Mineure.

Basiliq des prin( au resp tiennent à Dieu.

Il ya majeure souveni ville sai mais il décorée tolique.

Il est témoigt célébre Dame ( rang er

à ses aître Dprontact Us est

ain urel, s son nous et de

onné nous levés grâce Drum Xébr, notre tions afin lroite ge el evam erlas

éclat é les artie unir Bon oyer ilieu . 3.) :

a les ielur

Mais voici, Nos Très Chers Frères, une autre voix bien plus autorisée qui daigne s’unir à nous dans ce concert de reconnaissance et de prières.

Notre Saint-Père le Pape, à qui nous avons demandé, pour cette occasion, la faveur d’une indulgence plénière et la faculté de donner la bénédiction apostolique, nous a accordé volontiers ce double bienfait. Nous savons de bonne source qu’il a manifesté sa joie et son admiration à la vue de la bénédiction répandue sur notre église de Québec, devenue la mère féconde de tant d'autres églises dans l'Amérique du Nord. Pour mieux exprimer les sentiments de son cœur paternel, il a voulu y ajouter deux autres faveurs qui demeureront comme un monument éternel de la belle fête que nous allons célébrer.

L'Église de Notre-Dame de Québec, d’abord humble chapelle où se réunissaient les rares familles qui composaient alors toute la population française et catholique de ces vastes régions, devint successivement paroissiale, cathédrale et métropole. Le Saint Père a voulu lui conférer le litre plus auguste de Basilique Mineure.

Basilique signifie maison royale ; et de même que les palais des princes sont distingués des autres demeures et participent au respect qu'inspire la majesté royale, ainsi les basiliques tiennent un rang à part dans la hiérarchie des édifices consacrés à Dieu.

Îl y a, dans la ville de Rome, cinq basiliques, qu’on appelle majeures, à cause de leur antiquité, de leur splendeur et des souvenirs qu’elles sont destinées à perpétuer. En dehors de la ville sainte, aucune église du monde ne porte le même titre, mais il y a des basiliques mineures en nombre assez restreint, décorées de ce titre par un bienfait tout spécial du Siège Apostolique.

Ilest donc vrai de dire, Nos Très Chers Frères, que pour témoigner tout l'intérêt qu’il porte à la belle fête que nous allons célébrer, l’Immortel Pie IX a daigné placer l’église de Notre- Dame de Québec au nombre de celles qui figurent au premier rang en dehors de la ville de Rome.

Salut donc, à vénérable basilique ! consacrée à la Vierge Immaculée, reine des anges et des hommes! vraie maison royale où tant de pontifes ont reçu l’onction pontificale qui les a établis pasteurs, non seulement pour l’église de Québec, mais aussi pour un grand nombre de diocèses qui lui doivent le jour ! Maison royale où depuis deux siècles tant de Lévites sont venus recevoir l'imposition des mains qui leur ont conféré le Sacerdoce Royal (I. Pierre IL. 9). C’est de votre sanctuaire qu'ils sont ensuite partis pour aller évangéliser, les uns, les côtes brumeuses de Terre-Neuve, les autres, les rivages lointains de l’océan Paci. fique ; ceux-ci ont dirigé leurs pas vers les froides régions du Nord-Ouest, ceux-là ont suivi le cours du Mississipi et ont porté jusque sur les bords du golfe du Mexique la bonne nouvelle envoyée de Québec! Réjouissez-vous donc, Ô vénérable basilique, car il est écrit: Des enfants vous sont nés pour succéder à vos pères; vous les établirez princes sur toute la terre. Ils se souviendront de votre nom de génération en génération. Et nour cela les peuples publieront éternellement vos louanges.—Pro patribus tuis nati sunt tibi filit; constitues eos principes super omnem terram. Memores erunt nominis tui in omni generatione et generationem. Proptereà populi confitebuntur tibi in æternum (Ps. XLIV. 17.)

A ce privilège si honorable pour le diocèse de Québec, l’im. mortel Pie IX a voulu ajouter le don d’une magnifique mosaïque qui représente la Sainte Vierge. Elle sera placée dans notre basilique et y demeurera comme un monument perpétuel de l'amour et de l'intérêt paternel que notre bien-aimé Pontife porte à ses enfants du Canada. Ce sera pour nous un nouveau motif de prier avec ferveur le Dieu infiniment bon, de prolonger les jours de notre père, et de lui donner la suprême consolation de voir le triomphe de la Sainte Église catholique sur tous ses ennemis. O Dieu de clémence, dirons-nous avec le Prophète Royal, laissez-vous fléchir en faveur de vos serviteurs ; combleznous de votre miséricorde dès le matin et remplissez-nous de consolation, afin que nous puissions nous réjouir à proportion des jours où nous avons été humiliès et des années où nous avons éprouvé des maux—Lætati sumus pro diebus quibus nos humiliasti; annis quibus vidimus mala (Ps. LXXXIX. 13...)

À ces causes et le saint nom de Dieu invoqué, nous réglons ce qui suit :

{o Le:

lique de aura ind fessés et pour la vaste te juridicti rera EXP!

celle de heures ( ment.

% Le Triduur bénédic!

3 Le messe p cette me on pour

Sera | églises public, & premier

Donn et le co de la B mil hui

ierge Oyale ablis aussi aison evoir oyal suite ss «de Paci.

du porté velle Dasilider à e sou- " cela s t'uis ram.

nem.

lim.

aique notre el de ntife veau nger ation s ses )hète blez- )nSOours é des nnis

lons

jo Le mardi 29 septembre courant, commencera dans la basilique de Notre-Dame de Québec un Triduum, durant lequel il y aura indulgence plénière en faveur de tous ceux qui s'étant confessés et ayant communié, visiteront la dite basilique et y prieront pour la conservation et l'augmentation de la foi dans tout ce vaste territoire qui a été autrefois ou qui est encore, sous la juridiction des Évèques de Québec. Le Saint-Sacrement demeurera exposé ces trois jours, depuis la messe de 5 heures jusqu’à celle de 8 heures inclusivement. Le mardi et le mercredi, à 6 heures du soir, il y aura salut et bénédiction du Saint-Sacrement.

% Le jeudi, premier octobre, qui sera le dernier jour du dit Triduum, il y aura à 9 heures, messe solennelle pontificale avec bénédiction apostolique et Te Deum.

3 Le dimanche suivant, on chantera le Te Deum après la messe paroissiale ou conventuelle dans toutes les églises, où cette messese célèbre avec chant. Si cette messe n’est pas chantée, on pourra se contenter de le réciter.

Sera le présent mandement lu et publié au prône de toutes les églises ou chapelles paroïssiales et autres où l’on fait l'office public, ainsi qu’en chapitre dans les communautés religieuses, le premier dimanche après sa réception.

Donné à Québec, sous notre seing, le sceau de l’Archidiocèse et le contre-seing de notre secrétaire, en la fête de la Nativité de la Bienheureuse et Immaculée Mère de Dieu, huit septembre mil huit cent soixante-quatorze.

+ E.-A., Arch. de Québec.

Par Monseigneur, C. A. Cozcer, prêtre,

Secrétaire.

Page 1