DEC

Avant que de finir, nous ne pouvons nous empêcher de vous déclarer, Nos Très Chers Frères, combien nous désapprouvons la conduite de quelques-uns d’entre vous, qui, sous des prétextes frivoles, comme des soupçons mal fondés, des rapports indiscrets, quelquefois même pour des intérêts purement temporels, refusent de coufesser leurs propres paroissiens, les privant ainsi des grâces que la miséricorde de J. C. offre à tous les pécheurs, quand il leur dit : Non veni vocare justos sed peccalores. L'abus sur cet article est devenu excessif ; car il se trouve des pasteurs qui, non contents de refuser leur ministère aux fidèles, ne leur permettent pas même de se confesser à d’autres prêtres au temps pascal, et les dégoûtent de la religion par la manière rebutante et peu charitable dont ils les traitent. Le nombre de ces prêtres est petit à la vérité. Mais fût-il moindre, il serait encore assez considérable pour nous alarmer. Il y a, sans doute, beaucoup de cas où un confesseur prudent et éclairé ne doit point absoudre son pénitent. Mais nous avons peine à croire qu’il y en ait auxquels un pasteur puisse refuser la confession à son paroissien, sans se rendre coupable devant Dieu. Nous nous flattons, Nos Très Chers Frères, que cet avis suffira pour corriger ceux qui se seraient rendus répréhensibles à cet égard ; d'autant que mettre un paroissien dans le cas de nous porter de pareilles plaintes, c'est visiblement nous exposer à donner le dessous à son curé. Si celui-ci le trouve mauvais, qu'il fasse attention que nous sommes obligé de rendre justice aux petits comme aux grands. Nulla erit distantia personarum, ità parvum audietis ut magnum. Deuter. I. 17.

Afin que le présent Mandement se conservât mieux, nous avons jugé à propos de le faire imprimer, comme devant être désormais la règle du Diocèse par rapport à la juridiction. On tâchera de faire imprimer dans le même format les autres Ordonnances que nous publierons par la suite pour le maintien de la discipline. Chaque curé ou missionnaire sera obligé de nous présenter un exemplaire de chacune de ces Ordonnances, lors de notre visite pastorale chez lui. Sans cette précaution, il serait à craindre qu’il n’en fût des nôtres comme de celles de nos Illustres Prédécesseurs, lesquelles, faute d’avoir été recueillies et conservées comme il convenait qu’elles le fussent, ont été mises en oubli, pour la plupart, au grand malheur du Diocèse, peu d'années après leur promulgation.

Th Li Dm EEE LES ae € EE EE AE SE rh 2 #6

A ee NES UE

Donné à Québec, sous notre seing, le sceau du Diocèse et le contre-seing de notre Secrétaire, le dix décembre de E n mil sept cent quatre-vingt-huit.

+ JEAN François, Evêque ad Québec.

Par Monseigneur, |

PLessis, Prêtre Secrétaire.

LETTRE CIRCULAIRE

A MESSIFURS LES CURÉS

Québec, 25 janvier 1789.

Monsieur,

La disette de cette année ayant multiplié les pauvres dans un grand nombre de paroisses, nous devons aussi tâcher de multi. plier les ressources en leur faveur, et montrer plus que jamais des sentiments de compassion pour tant de malheureux, dont nous sommes les pasteurs, les tuteurs et les pères. Vous êtes donc invité à prendre les mesures que la prudence et la charité vous suggèreront pour assister les pauvres de votre paroisse, et empêcher par là qu'ils ne se répandent dans les autres paroisses et dans les villes, ce qui est sujet à une infinité d’inconvénients.

Comme il est surtout à craindre que plusieurs ne se trouvent dépourvus de grain quand le temps des semences sera venu, nous vous exhortons à porter vos soins vers cet objet, et à obtenir de ceux de vos paroissiens qui sont plus aisés, une certaine quantité de semence que vous puissiez partager entre les pauvres au printemps.

Nous permettons que pour cette année le produit de la quête de l'Enfant-Jésus soit distribué aux pauvres, sans néanmoins qu'on puisse le tirer à conséquence pour les années suivantes.

Je suis avec une parfaite considération, Monsieur, Votre très humble et très obéissant serviteur,

+ JEAN François, Evêque de Québec.

Bon pour copie,

Pessis, Ptre, Secr. du Diocèse.

que

insui les un g

prud tiers vira et su

A cr

oh UE - à

LETTRE