AUTORISANT UNK QUÊTE POUR UNE ÉGLISE D’ALBANY

Québec, 4 mars 1797.

Messieurs les Curés,

Le porteur de la présente est Monsieur Barry, catholique de la ville d’Albany dans l'Etat de New-York.

IlLest chargé de ramasser des fonds pour aider à la bâtisse d’une église en cet endroit, entreprise digne de tout notre encouragement. Aussi nous sommes-nous empressé de contribuer à cettre œuvre suivant nos facultés. Vous êtes invités et priés, Messieurs, d'y coopérer de même, et de faciliter à Monsieur Barry les moyens de recueillir les dons que pourrait lui procurer le zèle et la pieuse libéralité de vos paroissiens.

Je suis, etc.

+ JEAN-François, Evèque de Québec.

Pier André saient la vil l'école mencé Point put re penda se di:

Mont trouv tinua Mons Grav.

Sémi au n réal, fond:

n’ave rem} ensu dem

reçu le Ie Bria et di nom les 1 des den

MONSEIGNEUR DENAUT

Pierre Denaut, né à Montréal, le 20 juillet 1743, était fils de André Denaut, maçon, et de Françoise Boyer. Ses parents jouissaient d’une certaine aisance et possédaient plusieurs terrains dans la ville. Le jeune Denaut fréquenta pr ‘ant quelques années l'école latine que les Messieurs de Saint-Sulpice avaient commencée à Montréal, avant l'ouverture de leur collège à la Longue- Pointe, et en 1758 il entrait au séminaire de Québec. Il n'y put rester longtemps, car cette maison ayant été presque détruite pendant le siège de la ville, les directeurs se virent obligés de se disperser. Cependant Monseigneur de Pontbriand étant à Montréal avec M. Pressart et M. Gravé, et les étudiants se trouvant pour la plupart rassemblés dans cette ville, on y continua les études interrompues par les malheurs de la guerre; Monsieur Pressart donnait un cours de théologie et Monsieur Gravé enseignait la philosophie. On voit par les archives du Séminaire de Québec que, le 13 août 1761, Pierre Denaut était au nombre des élèves qui suivaient le cours de théologie à Montréal, et que la somme de 100 francs lui fut allouée sur la fondation de Monseigneur de Saint-Vallier. Monsieur Denaut n'avait alors que 18 ans. Il continua ses études à Montréal et remplit les fonctions de secrétaire de Monsieur Montgolfier, puis ensuite de Monsieur Marchand, comme on le voit par des mandements contre-signés par lui.

L'abbé Denaut ne revint à Québec que pour ses ordinations; il reçut la tonsure dans la chapelle du Séminaire le 17 décembre 1766, deux jours après les ordres mineurs et le sous-diaconat, et le lendemain le diaconat. Le 25 janvier 1767, Monseigneur Briand le fit prêtre dans l’église de Saint-Pierre de l'Ile d'Orléans, et dès le 2 mars suivant, on le trouve curé de Soulanges; le nombre de prêtres était si restreint à cette époque critique que les lévites passaient de suite du grand séminaire à la direction des paroisses les plus importantes. D'ailleurs la piété, la prudence et le zèle de Monsieur Denaut faisaient déjà prévoir tout

le bien qu’il devait opérer dans l'exercice du saint ministère, et l’évêque n'avait rien à craindre en confiant une partie de son cher troupeau à ce jeune.prêtre de 23 ans. Curé de Soulanges jusqu’au 25 octobre 1789, date de sa nomination à la cure de Longueuil, l'abbé Denaut desservit en même temps Vaudreuil, du 5 septembre 1773 au 30 octobre 1775, et l’Ile-Perrot, du 16 janvier 1786 au 14 octobre 1787. Monseigneur Hubert le nomma Archiprêtre en 1788, et deux ans après il le faisait son Grand-Vicaire.

Après la mort de Monseigneur Bailly, l’'Evèque de Québec dut se chercher un autre Coadjuteur, et il n’hésita pas à choisir Monsieur Denaut. Voici ce qu’il écrivit à cette occasion au Cardinal Préfet de la Propagande : » Milord Dorchester ayant bien voulu me laisser la liberté du choix (a), je crois avoir rencontré dans la personne de Messire Pierre Denaut, prêtre Canadien, âgé de 51 ans, le sujet de tout ce Diocèse le plus propre à m'assister comme Coadjuteur dans le gouvernement pénible de ce vaste Diocèse. La connaissance et l'amitié que j'ai entretenues avec lui, ses qualités personnelles, son amour pour la discipline ecclésiastique, son respect pour le Saint-Siège. les services qu'il rend à l'Eglise du Canada, depuis 27 ans en qualité de missionnaire, et depuis 4 ans en qualité de mon Grand-Vicaire, forment en sa faveur le préjugé le plus heureux.»

Le Pape Pie VI confirma cette élection, et nomma Monsieur Denautévèque de Canathe, en Palestine, et coadjuteur de Québec, par une bulle datée du 30 septembre 1794 La consécration eut lieu à Montréal, le 29 juin 1795.

Monseigneur Denaut resta curé de Longueuil, tout en aidant Monseigneur Hubert dans l'administration du diocèse, faisant des ordinations, et des visites pastorales ; rien de plus intéressant que la correspondance échangée entre les deux évêques, rien aussi de plus édifiant. Monseigneur Denaut était nonseulement un saint évêque, il était aussi un parfait gentilhomme ; ses lettres témoignent de son grand respect pour son supérieur en même temps que de son exquise politesse. Quand on voulut

(a) Lord Dorchester donna plusieurs noms à Monseigneur Hubert et lui permit do désigner celui qui lui conviendrait davantage (Lettre de Monseigneur Hubert à Monsiour Denaut, 31 mai 1794). La nomination de M. Denaut plut beaucoup au Gouver-

neur, À cause des preuves de loyauté que le Curé de Longueuil avait données pendant ‘la campagne de 1775.

fonder | donner voulut « Je VOL répugili la libér sans se main.

mêle.

vous êt qui vie J'accep quand louis, i l'aider les prè Mon:

tembre sion d concot cesseu de dot Monse le 25 Denaï gueui Les au coi Monse avec |

fonder la Caisse Ecclésiastique, l’un des buts propos(s était de donner une pension au Coadjuteur. Monseigneur Denaut ne voulut pas de cette clause et il écrivit à Monseigneur Hubert : « Je vous prie donc de m’oublier tout-à-fait, j'ai la plus grande répugnance à accepter un supplément que je ne tiendrais que de la libéralité sollicitée du clergé. En économisant, je puis vivre sans secours, et s’il m'en faut un, je ne le veux que de votre main. Eh bien! arrangeons-nous sans que personne ne s’en mêle. Vous avez, Monseigneur, 350 louis pour tout revenu, et vous êtes assez généreux pour m'en offrir une partie ; tout ce qui vient de vous est trop honorable et on ne doit pas refuser. J'accepte donc 100 louis à condition que vous ne les livrerez que quand je les demanderai” Bien loin de les demander ces 100 louis, il envoyait bientôt à l’Evèque de Québec 800 livres pour l'aider à payer les dépenses énormes qu'il avait à encourir pour les prêtres français qui venaient se réfugier en Canada.

Monseigneur Hubert ayant donné sa démission le 1* septembre 1797, Monseigneur Denaut lui succéda et prit possession de son siège le 4 du même mois, au milieu d'un grand concours de prètres et de fidèles ; puis à l'exemple de ses prédécesseurs, il se choisit de suite un coadjuteur, et il eut la gloire de donner à l'Eglise du Canada le grand Evèêque qui s’appela Monseigneur Plessis. Ce dernier fut consacré dans la cathédrale, le 25 janvier 1801,et il demeura à Québec, où Monseigneur Denaut ne vint jamais qu’en passant, faisant toujours de Longueuil son séjour ordinaire.

Les rapports entre ces deux prélats furent toujours marqués au coin de la plus grande cordialité et du plus profond respect. Monseigneur Plessis qui avait surtout « s'occuper des affaires avec le Gouvernement civil, ne faisait 1iz:? sans en écrire à l'Evèque de Québec, qui, à son tour, ne prenait aucune décision sans consulter son éminent collègue. Monseigneur Denaut avait en lui toute la confiance qu’il méritait à tant de titres, et lui accordait une large part dans l’administration, se réservant pour lui-même de visiter chaque année une partie du troupeau confié à ses soins, ce qu'il ne manqua jamais de faire jusqu’à sa mort

Dans l'été de 1801, il se rendit jusqu'à Kingston et à Détroit, et e… février 1802 il retournait visiter les paroisses éloignées de Saint-André et de Saint-Raphaël; dans ces deux visites, il confirma au-delà de 2,000 personnes. Le 3 mai 1803, accompagné

de son secrétaire, l'abbé Lartigue, qui devint plus tard évêque, l'infatigable pasteur alla bénir et consoler les ouailles les plus abandonnées, celles qui demeuraient à l’autre extrémité de son diocèse ; et il parcourut toutes les missions de la Nouvelle-Ecosse, de l'Ile Saint-Jean, du Cap-Breton et du Nouveau-Brunswick. On peut se figurer la joie des Acadiens et de tant de pauvres sauvages chrétiens qui voyaient un Evèque pour la première fois ! L'abbé Sigogne, cet homme de Dieu qui se mettait à genoux pour écrire à son supérieur ecclésiastique, conserva toute sa vie un touchant souvenir de cette visite pastorale. « Permettez-moi, lui mandait-il quelque temps après, d'admirer votre zèle et de m'en féliciter moi-même. Le voyage difficile et long que vous avez entrepris, l'été dernier, pour le salut des âmes, m'a agréablement surpris et édifié. J'ai reconnu un homme apostolique. Que le Seigneur soit à jamais béni de vous avoir inspiré le dessein... de visiter notre pays nouveau et écarté... On a déterré, il y a quelque temps, ici, une très belle pierre bien polie sur une face ; elle sera apportée au plus tôt auprès de l’église (de Sainte-Marie) pour servir de monument et perpétuer le souvenir de la première visite d’un homme apostolique en ce pays, en gravant dessus avec le ciseau (ce que je puis hien faire) la date de l’année et du jour de l’arrivée de Votre Grandeur.» Il faut lire tout le registre tenu pendant cette visite, pour se faire une idée du bien immense que Monseigneur Denaut procura par son zèle et par la sagesse de ses nominations et de ses ordonnances. Il confirma plus de 8,800 personnes, et termina cette mission laborieuse par Madawaska, où il n'arriva que le 19 octobre. Cinq mois et demi s'étaient écoulés depuis son départ de Longueuil. Voici les noms des principaux endroits qui font connaître l'itinéraire de cette longue course apostolique : Longueuil, Saint-Jean, Burlington, Charlotte-Bay, Boston, Tousquet, Sainte-Anne, Sainte-Marie, Cap-de-Sable, Halifax, Charlottetown, Arichat, Cheticamp, Pictou, Tracadie, Miramichi, Richibouctou, Memramkook, Sainte-Anne sur la rivière Saint- Jean, (Monseigneur Briand s’était rendu jusque-là pour confirmer en 1767) et Madawaska.

Monseigneur Denaut s’occupa, pendant tout son épiscopat, de l'œuvre si importante de l'éducation de la jeunesse. L'école élémentaire fondée par Monsieur Brassard, à Nicolet, étant de venue sa propriété, il eut le premier la pensée de la transformer

en maisc 1803,un de Mont.

seurs, nc et eut la

- nouveau construc 1805. « leur (les pourrai ilécrite louis qu rance d’:

Sa gér tous. Q qu'il ava lent de joie. Q permett:

rang de disant élévatio nerait C rappela comme sera en heures l’âge de et ordot et Mons funèbre l’on cre figure 4 cieux f1 l'auto

(a) No me, Vics Monseign

en maison de haute éducation et de fait il y fit commencer, en 1803, un cours de latin par Monsieur l'Abbé Roupe, du séminaire de Montréal. Deux ans après, il y envoya de nouveaux professeurs, nomma Monsieur Durocher, curé de la paroisse, directeur, et eut la consolation de voir 50 élèves fréquenter les classes du - nouveau petit séminaire. Monseigneur Denaut aida aussi à la construction du nouveau petit séminaire de Montréal en 1804- 1805. «Je me suis mis en tête, écrivait-il à son Coadjuteur, de leur (les Sulpiciens) procurer autant de milliers de louis que je pourrai ; je passe déjà 1500 tirés de quelques mains. » Plus tard il écrit encore : « Je sors du matin au soir, j'amasse autant de louis que je puis pour la bâtisse du petit séminaire. J'ai l'espérance d’avoir sous peu 3,000 louis. »

Sa générosité, son affabilité et sa douceur le faisaient aimer de tous. Quelques vieillards de Longueuil se rappellent les bontés qu’il avait pour eux quand ils étaient enfants, et quand ils parlent de ce bon Evèque qui fut leur curé, ils pleurent encore de joie. Chaque dimanche après les vêpres, lorsque le temps le permettait, il montait à cheval et allait visiter tour à tour un rang de sa paroisse, arrêtant à la porte de chaque maison et disant un bon mot à chaque membre de la famille. Après son élévation à l’épiscopat, on croyait que Sa Grandeur abandonnerait cette pratique touchante et paternelle. Mais l'Evêque se rappela qu’il était encore curé, et qu'il devait visiter ses enfants comme par le passé ; c’est ce qu'il fit jusqu’à la fin. Sa mémoire sera en éternelle bénédiction à Longueuil, où, après quelques heures de maladie seulement. il mourut, le 17 janvier 1806, à l’âge de 62 ans. Monseigneur Denaut avait consacré un évêque et ordonné 37 prêtres. Monseigneur Plessis chanta son service et Monsieur Roux du séminaire de Montréal prononça l’oraison funèbre. Le corps de l’illustre défunt fut trouvé en 1885, lorsque l’on creusa les fondations de l’église actuelle. Les traits de la figure étaient effacés, mais le corps était pétrifié. Ce dépôt précieux fut replacé dans la magnifique église de Longueuil dans l'automne de 1886. (a)

(a) Nous tonons ces derniers détails de la bienveillance de Monsieur l’abbé Ducharme, Vicaire à Longueuil, qui nous a aussi fait connaître le caractère aimable de Monseigneur Denaut.

La pr et conf seigneu et dans dans to!

Le £ Evèqu décédé

MONSEIGNEUR DENAUT

CONFIBMANT LES POUVOIRS ACCORDÉS AUX ARCHIPRÂTRES

Québec, 8 septembre 1797.

Messieurs.

La présente est pour vous informer que nous avons confirmé et confirmons les pouvoirs qui vous ont été accordés par Monseigneur l'Ancien, tels qu'exprimés dans vos commissions écrites, et dans le Mandement du ?8 octobre 1793, que nous renouvelons dans toutes ses parties.

Je suis, etc.

+ P., Evèque de Québec.

AUX CURÉS DU DISTRICT DE QUÉBEC POUR LEUR ANKONCER LA MORT DE MONSBIGNEUR HUBERT

Québec, 17 octobre 1797.

Messieurs, Le Seigneur vient d'appeler à lni notre ancien et vénérable Evèque, l'Ilustrissime et Révérendissime J ean-François Hubert, décédé à l'Hôpital-Général, la nuit dernière, muni des sacrements

et autres secours de la Sainte Eglise, âgé de 58 ans, 7 mois et 23 jours. Il n’est aucun de nous qui n'ait eu des preuves de sa grande piété, de son détachement de lui-même, et du zèle infatigable avec lequel il a travaillé à l'œuvre de Dieu dans ce Diocèse, avant et durant son épiscopat. Ces différentes considérations lui donnant des droits particuliers à notre souvenir, trouvez bon que je le recommande à vos prières et saints sacrifices, priant ceux d’entre vous qui recevront cette lettre assez à temps, de vouloir bien en outre assister à ses funérailles, qui se feront dans la cathédrale, jeudi prochain à 9 heures.

J’ai l'honneur d’être, etc.

J.-0. Pzessis, V.-G.

POUR RECOMMANDER LES PAROISSZS DE SORKL HT DE CONTRE-CŒUR A LA CHARITÉ PUBLIQUE

Longucuil, 21 avril 1798.

Monsieur,

Des lettres de ce jour m’apprennent les ravages que les glaces ont causés dans les paroisses de Sorel et de Contrecœur, où elles ont renversé trente-neuf maisons, avec les granges et autres bâtiments qui en dépendaient. Ce funeste accident réduit à la situation la plus désolante un grand nombre de familles, qui ont tout perdu, jusqu'aux grains pour vivre et ensemencer leurs terres. J’ai pensé que pour soulager ces infortunés et leur préparer quelque ressource, pour les principaux objets de leurs semences, et de leur subsistance jusqu’à la moisson-prochaine, je devais appeler à leur secours les autres paroisses. C’est pour cela que je les recommande instamment à votre charité, et vous prie de solliciter en leur faveur celle de vos paroissiens.

Je suis très sincèrement en Notre Seigneur, Monsieur, Votre très humble et obéissant serviteur.

+ P., Evêque de Québec.

PIER Saint-Si

A tou de ce D

La P:

nous af et sacré et le ga tructior de ce v:

accepté dable a une viv ferme l'Evèq fection vocatio verner spiritué Pasteu d’une

C'est envoie nous e plissa sidérot Episco de co ranim convel venon éclaire glisser

POUR LA VISITE PASTORALE

PIERRE DENAUT, par la miséricorde de Dieu et la grâce du Saint-Siège Apostolique, Evêque de Québec, etc., etc.

A tous les Curés, Vicaires, Missionnaires, et à tous les Fidèles de ce Diocèse, Salut et Bénédiction en Notre Seigneur.

La Providence Divine; Nos Très Chers Frères, ayant daigné nous appeler, malgré notre indignité, aux fonctions éminentes et sacrées de l’Episcopat, et nous constituer le premier Pasteur, et le gardien chargé de veiller aux intérêts spirituels, à l’instruction et au salut de tous les fidèles répandus dans l'étendue de ce vaste diocèse, si nous n'avons, à la vue de notre faiblesse, accepté qu'avec une juste crainte, cette dignité qui serait formidable aux anges inêmes, nous avons cependant été soutenu par une vive confiance en la miséricorde de Dieu. Nons espérons fermement que Jésus-Christ, le Bon Pasteur par excellence, et l'Evèque de nos âmes, qui nous a revêtu de son ministère, perfectionnera en nous par sa grâce ce qu’il a commencé per sa vocation, et nous attendons üe lui l'esprit de sagesse pour gouverner fe troupeau qu'il nous a confié, afin que le progrès spirituel des brebis qui le composent, soit pour elles et pour le Pasteur qui les conduit, le principe d’une gloire sans fin et d’une félicité éternelle.

C'est dans cette ferme confiance au secours du Dieu qui nous envoie, et dont nous acomplissons l'œuvre et le précepte, que nous entreprenons ia visite générale de notre Diocèse. En remplissant cette tâche, pénible à la vérité, mais que nous considérons comme un des devoirs les plus importants de notre Episcopat, l'unique objet de nos vœux est de faire revivre ou de conserver parmi vous l'esprit de religion et de ferveur, de ranimer le courage des faibles dans le service de Dieu, de convertir les pécheurs et de les ramener au Seigneur. Nous venons à vous pour vous consoler dans vos peines, vous éclairer de vos doutes, emédier aux abus qui auraient pu se glisser parmi vous, en un mot subvenir à toutes vos nécessités

spirituelles. Donnez-nous donc, Nos Très Chers Frères, la consolation de vous voir répondre à nos soins et à nos désirs. Prenez garde de’négliger ou de mépriser ce moyen de votre salut; n’abusez pas des grâces que la bonté de Dieu vous présente. Montrez-vous pleins d’ardeur à assister aux exercices de la visite, pleins d’attention à écouter les vérités chrétiennes que nous vous ferons annoncer, où que nous vous annoncerons nousmême. Remplis de l'esprit de la foi, ne considérez pas la faiblesse ni l’indignité de l'homme; vous ne devez voir en nous que le ministre de Jésus-Christ, ou plutôt Jésus-Chrisi lui-même. Vous devez donc nous écouter avec docilité, avec soumission. Voilà, Nos Très Chers Frères, la principale des dispositions avec lesquelles vous devez nous :scevoir, si vous voulez profiter de notre présence, et en retirer les fruits de salut les plus abondants. Nous la demandons à Dieu pour vous, bien moins pour notre satisfaction que pour votre avantage.

Ministres du Seigneur, uniesez vos prières aux nôtres. Demandez au Père des iumières, de qui descend tout bien et tout don parfait, qu’il répande sa bénédiction sur nos faibles travaux, qu’il nous remplisse de son esprit, qu’il donne à nos paroles cette force, cette onction qui touche et qui pénètre les cœurs. Vous n'êtes pas moins intéressés que nous au salut du troupeau qui vous a été confié, parce que, comme nous, vous en aurez un compte rigoureux à rendre au Père de famille ; vous ne devez pas avoir moins d’ardeur à le procurer. Expliquez-lui donc les avantages qu’il peut retirer de la visite, et les dispositions qu’il y doit apporter. Si nous n’entrons pas dans le détail, c’est que nous nous en reposons sur votre zèle.

A ces causes, le Saint Nom de Dieu invoqué, nous avons statué, réglé, ordonné, statuons, réglons, ordonnons ce qui suit, pour l’ordre de la visite :

4 Nous nous rendrons à tel jour de , après midi. On sonnera la cloche à notre arriyée pour en avertir les habitants. Environ une demi heure après, nous ferons notre entrée à l’église, comme il est marqué au Rituel. Il y aura ensuite une instruction qui sera suivie de la Bénédiction du Saint-Sacrement,

2 Le lendemain, il y aura une messe réglée à 6 heures, une autre à 74 ; à 9 heures la messe de la visite, à laquelle il y aura

sermon ment d voir, el Nous a la visit:

paroiss

20 Li autre sermor Bénédi ies mèê Confir dispos Monsit les pal

2 I jours ces m exerci firmés ci-dess

més I des c:

tence

7o cime des ] jus d'avi men

sermon. Nous donnerons, après la messe de la visite, le Sacrement de Confirmation à tous ceux qui seront disposés à la recevoir, et qui présenteront leur nom écrit par Monsieur le curé. Nous accorderons l’indulgence de 40 jours, et nous terminerons la visite avant midi par le Salut du Saint-Sacrement. (Pour les paroisses où *. n’y a qu’un jour de visite.)

2 Le len iemain il y aura une messe réglée à 6 heures, une autre à 7; à 9 heures la messe de la visite à quelle il y aura sermon. L’après-midi à deux heures, la conférence, et ensuite la Bénédiction du Saint-Sacrement. 3° Le second jour on fera ies mêmes exercices, et de plus nous donnerons le sacrement de Confirmation, après la messe de la visite, à tous ceux qui seront disposés à le recevoir, et qui présenteront leurs noms écrits par Monsieur le curé. Nous accorderons etc., comme ci-dessus. (Pour les paroisses où il y a deux jours de visite.)

20 Le lendemain, etc., comme dans les paroisses où il y a deux jours de visite. 3° Le second jour, etc., comme ci-dessus iasqu’à ces mots: nous accorderons, etc. 4° Le troisième jour, mêmes exercices; nous confirmerons ceux qui n'auraient pu être confirmés la veille. Nous accorderons l’indulgence, etc., comme ci-dessus. (Pour les paroisses où il y a trois jours de visite.)

: Messieurs les Curés auront soin de préparer par de fréquents a.‘ luismes ceux qui se disposent à la Confirmation, et d'écrire icurs nos sur les registres de la paroisse.

Ge Kr:ud nous visiterons une paroisse, les confesseurs nommés pour la visite auront le pouvoir d'absoudre des censures et des cas réservés, afin de faciliter le retour des pécheurs à la pénitence.

%o La visite du Tabernacle et des Fonts Baptismaux, du cimetière, et l'examen des comptes de la fabrique, se feront un des jours de la visite, à notre commodité. Nous averlissons Messieurs les Curés et Marguilliers de tenir leurs livres prêts à uous être présentés ce jour-là. Ils auront encore soin de dresser d'avance un inventaire exact de tous les biens, meubles, ornements, livres, etc., qui appartiennent à l’église.

8 Chaque paroisse, quand nous l’aurons visitée, nous fournira, ainsi qu'aux prêtres qui seront à uotre suite, les voitures

précisément nécessaires pour nous transporter immédiatement à la paroisse suivante.

Sera le présent mandement lu et publié le premier dimanche après sa réception.

Donné à Longueuil, sous notre seing, le sceau du Diocèse, et le contre-seing de notre Secrétaire, le neuf mai mil sept cent quatre-vingt-dix-huit.

++ P., Evèque de Québec.

Par Monseigneur,

CaBoïLLez, Ptre, Secrétaire.

ORDRE