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nous demandons d'en être délivrés, nous ne devons avoir principalement en vue que la gloire du Seigneur et notre sanctification. C’est à cette condition qu’il a promis de nous secourir: quærite primum regnum Dei. et hæc omnia adjicientur vobis. Fondé sur cette promesse, un chrétien, à l'exemple du fidèle Abraham, espère, pour ainsi dire, contre toute espérance : Abraham contra spem in spem credidit. Allons donc, avec confiance et humilité, nous prosterner au pied du trône du Seigneur : adeamus ergo cum fiducia thronum gratiæ, ut misericordiam consequamur. Ne nous appuyons que sur sa bonté infinie et non pas sur nousmêmes : non enim in justificationibus prosternimur preces ante faciem tuam, sed in tuis miserationibus mullis. .

Qu’avons-nous fait, que faisons-nous et que pouvons-nous faire ? Convaincus de notre faiblesse, demandons-lui avec les Apôtres qu’il nous apprenne lui-même à prier : doce nos orare. C'est ce qu’il a fait, Nos Très Chers Frères, dans l'Evangile, en enseignant l’Oraison Dominicale. Qu'elle doit être puissante et efficace cette prière dictée par la bouche même de Jésus-Christ, cette prière qu’il veut que nous adressions sans cesse à Dieu son père ! Au-dessus de toutes les autres, elle seule suffit ; et par elle-même elle doit être la plus agréable au Seigneur, qui, selon Saint-Augustin, lui a communiqué une grâce particulière ; y trouver du goût, c’est la marque la moins équivoque de notre prédestination. Si vous la méditez attentivement, vous y trouverez l’abrégé de l'Evangile et de toute la doctrine chrétienne : breviarium totius Evangelü. Dès vos plus tendres années, vous l'avez apprise cette prière toute divine. Nous ne pouvons assez vous exhorter à la réciter souvent, et toujours avec respect, avec attention, en réfléchissant sur chaque parole. Réunissez-vous dans vos familles pour la dire en commun deux ou trois fois dans le jour. Venez surtout la réciter aux pieds de nos autels, sur lesquels Jésus-Christ ne descend et ne demeure que pour répandre sur vous ses dons et ses faveurs. Serait-il trop gènant pour la plupart d’entre vous d'y venir journellement l’y adorer et lui demander vos besoins ? Du moins chaque famille ne pourrait-elle pas y envoyer quelqu'un comme pour la représenter et prier en son nom? Et pour que nos vœux soient reçus plus favorablement, employons la protection de l'Auguste Marie, protectrice de cette colonie, celle de nos Saints Patrons et des

Anges tutélaires que Dieu nous a donnés pour prendre soin de nous.

A ces causes, après en avoir conféré avec nos vénérables frères les Chanoines de notre église cathédrale, le Saint Nom de Dieu invoqué, nous avons ordonné et ordonnons ce qui suit :

10 Nous exhortons Messieurs les curés, et leur enjoignons d'expliquer souvent au peuple l'Oraison Dominicale.

2 Les jours de fêtes et dimanches, dans toutes les églises particulières où il se dit une messe de onze heures, on y fera immédiatement après l’évangile, une lecture, après laquelle on y récitera cinq fois l’Oraison Dominicale. Ces lectures seront tirées de notre Rituel : la première, page 384, jusqu’à l’oraison Deus refugium ; la seconde, page 445, jusqu’à la page 451 ; la troisième, page 98, de la contrition; la quatrième sur l’'Eucharistie, à la page 187, ‘si le confesseur ” etc.

30 Dans toutes les paroisses, il sera fait le premier dimanche de carème, après vêpres, une procession en dedans ou en dehors de l’église. On y chantera les Litanies de la Très Sainte Vierge et des Saints. On y portera la statue de la Sainte Vierge, et quelques reliques, s’il est possible ; ensuite on donnera la bénédiction du Saint-Sacrement.

4o À toutes les bénédictions du Saint-Sacrement, on ajoutera une Antienne en l'honneur des Saints Anges Gardiens, avec l'oraison convenable.

5° Dans les villes, tous les jeudis, il sera fait un Salut en l’honneur de Saint Joseph et de Saint François-Xavier, Patrons de ce Diocèse ; ensuite la bénédiction du Saint-Sacrement ; à Québec dans notre Eglise cathédrale le premier jeudi du mois. le second dans l’église de la basse-ville, le troisième chez les PP. Récollets. le quatrième chez les PP. Jésuites, le cinquième chez les Ursulines. A Montréal et aux Trois-Rivières, on suivra à peu près le même ordre. Dans les campagnes ce Salut se fera seulement le troisième dimanche dans chaque mois.

60 Dans ces mêmes campagnes, on y récitera cinq fois l’Oraison Dominicale après les annonces que l’on y fait tous les dimanches.

7 À toutes les messes, chaque prêtre séculier ou régulier ajoutera, lorsque les rubriques le permettront, l’Oraison Deus refugium.

8° Ces prières publiques seront suspendues pendant la Semaine Sainte et seront continuées après jusqu’au 25 mai inclusivement,

Sera le présent mandement lu et publié au prône des messes paroissiales, au moins le premier dimanche de Carème.

Donné à Québec, en notre palais épiscopal, sous notre seing, le sceau de nos armes et la signature de notre secrétaire, le 20

janvier 1758. ; l + H. M, Evêque de Québec.

Brian», Ptre, Sec.