AU SUJET D’UNE NOUVELLE DÉCLARATION DES BLÉS

Monsieur,

La confiance que Son Excellence, Monsieur notre Gouverneur, a dans les lumières et dans l'équité de Messieurs les Curés, l’engage à les prier de présider à la nouvelle déclaration des blés qu’il exige du capitaine, convaincu que par ce moyen elle se fera avec moins de partialité et plus d’exactitude que la première. Je ne doute pas, Monsieur, que vous ne vous fassiez un devoir de répondre à sa confiance et de seconder son zèle pour le soulagement des pauvres. Je vous prie d'expliquer à vos paroissiens tous les motifs qui les pressent d'entrer dans les pieuses intentions de Son Excellence : les sentiments de la nature et de la Religion, les peines dont ils sont menacés et auxquelles ils ne pourront se soustraire, sous ‘1n gouvernement également ferme et éclairé, l'exemple même de nos vainqueurs qui devrait les

faire rougir de leur dûreté pour des compatriotes et pour des frères. Peut-être que l'espérance de vendre leurs blés plus cher le printemps prochain les tentera d’être infidèles dans leur déclaration, mais outre que vous ne vous en rapporterez pas trop à leur bonne foi, vous pouvez les prévenir que Monsieur notre Gouverneur prend des arrangements qui détruiront leur espérance. Vous pourriez encore ajouter à plusieurs d’entre eux que la charité n’est pas la seule vertu qui demande qu'ils retranchent même sur leur nécessaire, pour le soulagement de tant de concitoyens réduits à l’extrème nécessité, et que ce serait un moyen pour eux de réparer bien desinjustices dont ils se sont rendus coupables ci-devant par une trop grande avidité du gain, le prix excessif qu’ils ont exigé pour les choses les plus nécessaires à la vie.

Je suis avec un sincère et parfait attachement, Monsieur, Votre très humble et très obéissant serviteur, Briann, Vicaire-Général.

18e janv. 1761.

DE MONSIEUR LE GRAND VICAIRE DU DIOCÈSE DE QUÉREC AU SUJET DE L’ABSTINENCE ET DU JEUNE DU CARÊME

JOSEPH-FRANÇOIS PERREAULT, Chanoine de l'Eglise Cathédrale, Vicaire Général du Diocèse de Québec.

Au Clergé Séculier et Régulier et à tous les Fidèles de ce Diocèse, résidant dans le gouvernement des Trois-Rivières, Salut en Notre Seigneur.

La Pénitence, Nos Très Chers Frères, est une des obligations les plus essentielles du christianisme, et un des caractères les moins équivoques des vrais serviteurs de Dieu. Rien ne nous est plus expressément recommandé dans les Divines Ecritures, et rien n’a été plus exactement pratiqué par les saints dans tous les siècles ; et Jésus-Christ, le Saint des Saints et le grand modèle

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de tous les prédestinés, nous en ayant donné de si rares exemples, peul-on se refuser à marcher sur ses traces et à l’imiter ?

Dans cette vue, l'Eglise toujours dirigée par le même Esprit qui l'a formée, non contente d'exhorter en général ses enfants à la pénitence par la bouche de ses ministres, a eu soin dans tous les siècles, de leur en assigner des temps propres, et de leur prescrire la manière de la faire ; afin que marquée au coin de la religion et de l’obéissance elle leur devienne plus utile et plus méritoire.

De là, l'institution du Carème ; temps de grâce et de bénédiction, dans lequel par la mortification du corps, les vrais fidèles ont l'avantage et la consolation de réprimer efficacement leurs vices, de s'élever en esprit au-dessus des faiblesses humaines, et de se disposer à recevoir avec abondance l'effet des promesses et les fruits de la Résurrection du Sauveur du monde.

Nous y touchons de près, Mes Très Chers Frères, à cette sainte quarantaine, et outre les motifs généraux et ordinaires qui ont coutume de vous engager à l’observer fidèlement, nous en avons de particuliers et de bien pressants, capables d’exciter notre zèle et soutenir notre ferveur. L'Europe presque entière agitée depuis longtemps par une guerre également ruineuse et meurtrière, dans laquelle nous sommes aussi tous intéressés, cette colonie affligée par différentes calamités qui se sont succédées les unes aux autres, et qui nous laissent encore chargés d’un poids de misères que nous avons peine à soutenir, l'incertitude du sort qui selon les desseins de Dieu doit être plus avantageux pour sa gloire et notre salut, et mille besoins personnels qu'il n’est pas nécessaire de vous retracer, parce qu'ils se font sentir tous les jours à chacun de nous : tout cela nous annonce que nous devons, aujourd’hui plus que jamais, travailler à fléchir la colère de Dieu et à désarmer son bras vengeur, en satisfaisant à sa justice par la pénitence.

Pénétrés de ces idées, et dans le dessein où vous êtes de remplir dans toute son étendue le commandement de l'Eglise, il me semble que je vous vois inquiets: les vivres maigres sont rares; les provisions extrêmement chères ; l'argent manque presque à tout le monde. Comment accorder son zèle avec ses facultés? Vous attendez de nous quelques éclaircissements, une règle qui vous fixe, et qui calme vosinquiétudes ; de notre part nous nous faisons un devoir d'entrer dans vos vues si justes et si raisonnables.

A ces causes, après en avoir conféré avec nos vénérables confrères les Chanoines et Chapitre de l’église cathédrale de Québec, Nous avons statué et ordonné, statuons et ordonnons ce qui suit :

POUR 1o Nous exhortons tous les fidèles de ce gouvernement à observer à la lettre et autant qu'ils le pouront l’abstinence et le jeûne du Carème ; vu néanmoins la rareté de argent et des vivres maigres, nous leur permettons de manger gras les dimanches, lundi, mardi, et jeudi de chaque semaine du Carème, excepté E les quatre jours qui le précèdent et la Semaine Sainte. Qué 2 Nous permettons aussi en général l'usage de la graisse pour À les apprèêts de tous les aliments maigres de leur nature, à tous Di ceux qui ne pourront se procurer du beurre et de l'huile les de autres jours du Carême. ( 3° Nous voulons que tous ceux qui, faute de moyens ou de est santé, seront obligés d’user des dispenses ci-dessus, y suppléent et] en ajoutant tous les jours à la prière du soir les actes de foi, J d'espérance, de charité, et de contrition de leurs péchés, et que gré ceux qui en useront faute de trouver des provisions convenables, lui fassent en outre une aumône aux pauvres, au moins de ce qui rés leur en aurait coûté de plus, s'ils eussent pu trouver des vivres de maigres, afin que l’indigent profite de leur épargne. 4 Nous déclarons enfin que la dispense de l’abstinence n’em- vo porte pas la dispense du jeûne, pour ceux à qui leur santé et leurs ne travaux n’en fournissent pas une excuse légitime ; au contraire les AI aliments gras étant plus nourissants, ils donnent plus de facilité De à soutenir le jeûne, et la dispense d'une partie de la loi doit Fe être un nouveau motif pour en accomplir le reste avec plus de d’exactitude et de fidélité. È Sera le présent mandement lu et publié au prône de la messe A paroissiale dans toutes les paroisses de ce gouvernement, le cl dimanche qui précède immédiatement le carème. Donné sous notre signature, le sceau ordinaire du Chapitre

de Québec et le contre-seing de notre secrétaire, aux Trois- Rivières le 25e janvier 1761.

PERREAULT, Chan. V. G.

Par M. le Grand Vicaire,

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POUR FAIRE CHANTER UN Je Deum DANS TOUTES LES PAROISSES DU GOUVERNEMENT DH MONTRÉAL A L'OCCASION DU COURONNEMENT ET DU MARIAGE DE SA MAJESTÉ LE ROI GEORGE III

ETIENNE MONTGOLFIER, Vicaire Général du Diocèse de Québec.

Au Clergé Séculier et Régulier et à tous les Fidèles de ce Diocèse, spécialement à ceux qui résident dans le gouvernement de Montréal, Salut.

C'est le Seigneur, vous le savez, Nos Très Chers Frères, qui est le Dieu des armées, le Roi des Rois, le Seigneur des Seigneurs, et le Maître absolu du Ciel et de la Terre.

Arbitre souverain du sort de tous les hommes, il dispose à son gré des trônes et des empires, et il donne les couronnes à qui il lui plaît. Heureux les peuples à qui dans sa miséricorde il réserve des princes nés pour le bonheur de leurs sujets, et ornés de toutes les qualités qui forment les grands rois !

C'est cette attention de la divine Providence que nous avons constamment ressentie dans toutes les révolutions auxquelles nous avons été exposés par les événements de la guerre présente. Après avoir éprouvé pendant longtemps les douceurs du gouvernement français, sous un prince chéri de ses sujets, et qui avait si souvent honoré cette colonie des témoignages et des marques de sa prédilection ; réduits par les armes victorieuses de la Grande Bretagne, sous la domination du Roi George IT ; son général vainqueur de ce pays, aussi bien que celui qui a été établi pour nous gouverner, en entrant dans les vues du maître commun, semblent n'avoir rien eu plus à cœur que de faire disparaître à nos yeux les horreurs de la guerre et de nous dérober en quelque facon jusques à la connaissance de la révolution, qui ne nous est demeurée sensible que par leur attention à pro-

curer le bonheur et la tranquillité des peuples.

La gloire et la grandeur des plus grands hunmes ont un terme : celles de ce monarque avaient élé portées à un point qui semblait effacer celles des plus grands conquérants, et ne laisser

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plus rien à désirer. Il n’est plus, et nous l'avons pleuré. Le sérénissime Prince de Galles était digne de lui succéder, et de soutenir l'honneur de cette illustre couronne : elle a été imposée sur sa tête avec le plus pompeux appareil, à Londres le 22 sept.

Il s’est trouvé dans la personne de Madame Charlotte de Mecklembourg Strelitz une princesse digne de son choix et avec laquelle il a bien voulu partager l'éclat du diadème.

Ce sont ces derniers événements que je suis chargé de vous annoncer aujourd'hui, N. T. C. F., et pour lesquels nous ne saurions assez faire éclater notre joie, mais une joie toutesainte, qui nous engage à demander à Dieu par de ferventes prières que tous ces événements deviennent des sources de salut pour tous ceux qui y sont intéressés.

A ces causes, après en avoir conféré avec les vénérables Doyen, Chanoines et Chapitre de l’église cathédrale de Québec, nous avons ordonné et ordonnons ce qui suit :

10 Que dimanche prochain, 7e de ce mois, le Te Deum sera chanté solennellement et en la manière ordinaire, dans l’église paroissiale de Montréal immédiatement après vêpres.

20 Que la même chose s’observera dans toutes les autres églises de ce gouvernement, le premier dimanche après la réception du présent mandement.

30 Que dans la paroisse de Montréal et dans toutes les autres du dit gouvernement, en la formule du prône, dans l'endroit où il est dit : Nous prierons.…… pour le Roi, N., l'on substituera ces paroles : nous prierons pour notre très gracieux souverain Seigneur Roi George, notre très gracieuse Reine Charlotte, la princesse douairière de Galles et toute la famille royale.

Sera le présent mandement Lu et publié dans toutes les paroisses de ce gouvernement, au prône de la messe paroissiale, le premier dimanche après sa réception.

Donné sous notre seing et notre sceau ordinaire et la souscription de notre Secrétaire, à Montréal, le premier février 1762.

MonTGoLrier, Vic. Gén.